简介：“本次旅程的第三站，‘科赫’星即将到达，请同学们准备下车。这一站的关键词是‘结核杆菌’……”列车的广播响起。还没等广播播报完毕，嘟嘟和小沙就急忙打开平板电脑查询。只见一条信息跳出来：

简介：

简介：　　拉德布鲁赫的这一论证是处在了其论文《法律上的人》（1927）[10]、《阶级法与法理念》（1929）[11]和《从个人主义法到社会法》（1930）等论述的思想线上,《拉德布鲁赫的法哲学》,社会法的法思想

简介：　　拉德布鲁赫的这一论证是处在了其论文《法律上的人》（1927）[10]、《阶级法与法理念》（1929）[11]和《从个人主义法到社会法》（1930）等论述的思想线上,社会法的法思想,《拉德布鲁赫的法哲学》

简介：在嘈杂混乱的人群中,三个小家伙的时间飞船能正常起飞吗？他们安全返回了吗？飞船的主人肯尼先生察觉他们的冒险行为了吗？赶快进人“大结局”,为《逆时间飞行救总统》画上圆满的句号。

简介：海外学者称,钱钟书是中国“第一博学鸿儒”;中国大陆学者把钱钟书喻为“文化昆仑”。的确,当我们看到《管锥编》一书中逾万种引文时,都会情不自禁地有这种想法。索尔·贝娄（1915—）是继福克纳,海明威以后美国文坛上最优秀的作家,1976年以其作品“对当代文化赋予人性的理解和精妙分析”,荣获诺贝尔文学奖。早在大学期间,贝娄就在社会学和人类学方面取得优异成绩,获得硕士学位,后来成为芝加哥大学的教授和社会思想委员会的主席。这两位学者型的作家在进行文学创作时,有些什么异同呢?本文试图对钱钟书的《围城》和索尔·贝娄的《赫索格》作一比较,看他们在多大程度上文心相通,各自对本国文学有些什么贡献。一、广大知识分子的生动剪影纵览中国现当代文学和美国文学,进入我们视野的人物形象多半是工人,农民,商人,军人,真正具有知识分子特色的形象寥寥无几。只是在钱钟书和索尔·贝娄的笔下,知识分子的形象才惟妙惟肖地站立起来。当代西方人称知识分子为“社会良心”。中国的“五四”运动,“一二九”运动都是由年轻的知识分子——学生发起的。一个国家知识分子的人格形象,处世态度,反映着这个国家的民情国貌,对这个国家的兴衰沉浮有着极大的影响。钱钟书和索尔·贝娄是知识分子的优秀代表,

简介：摘要近年来，我国大力推进城市化进程，轨道交通作为一种绿色、安全、快捷的交通工具迅猛发展，轨道工程尤其是地铁工程规模日益扩大，随之而来的施工安全问题也日渐突出，安全事故时有发生，造成了较大的生命与财产损失，本文从施工安全技术管理的角度进行了探究。

简介：《赫索格》是贝娄的代表作品之一,作品的独特之处在于运用了空间叙事手法,这与之前小说使用的传统叙事方式有很大区别。文章通过对作品空间叙事技巧的分析,解读主人公赫索格的心理转变历程,探寻现代人精神流浪的轨迹,希望可以对美国现代人的思想转变有更深刻的认识。

简介：摘要随着社会和经济的发展，资源逐渐减少，节能已成为热点问题。而在建筑方面的节能无疑是符合节能的要求的，这也是与人们生活息息相关的部分。在当代的建筑节能就是要求做到在不损害生态环境的前提下，对能源充分利用。在建筑施工中，能源消耗是巨大的，而如果充分利用节能技术来降低损耗，则可以节省很多能源。本文阐述了节能的具体意义以及节能技术在建筑施工技术的有效应用。

简介：［摘要］教学方法是教学价值观念的体现，借鉴吸收中华优秀传统文化，结合当代教育的特点和要求，进行有机的融合，对传承经典、创新教学形式和内涵具有一定的启发和促进作用。将化妆教学置于“谢赫六法”的传统艺术语境中，意在思考二者语境转换的可能性，探求“六法”思想与化妆教学的契合点，展开教学方法的构想。

简介：摘要：阿赫玛托娃( 1889- 1966)是俄苏20世纪的大诗人，被称为“俄罗斯诗歌的月亮”，但却是一颗凝重的月亮，因为她终生几乎都在死亡阴影与苦难生活中创作。本文将在分析阿赫玛托娃早期

简介：摘要：阿赫玛托娃( 1889- 1966)是俄苏20世纪的大诗人，被称为“俄罗斯诗歌的月亮”，但却是一颗凝重的月亮，因为她终生几乎都在死亡阴影与苦难生活中创作。本文将在分析阿赫玛托娃早期诗歌中黑夜特征书写的基础上，进一步审视其塑造的黑夜空间下的黑夜意识。在阿赫玛托娃的早期诗歌中，语言所产生的趣味，隐而不露的躲在广大辽远和更为隐蔽的黑夜里，借助这些潜在的黑夜意象,在某种程度上与其隐秘的内心不谋而合。

简介：这年头，什么都好，就是治安有点“那个”!

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简介：自今年4月面世以来，《培训审判》一书即引起了广大读者的热情关注。2012年7月，《培训》杂志刊发朱春雷先生的文章（编者注：参见2012年7月刊“《培训审判》之‘审判’”一文。以下简称朱文），就《培训审判》中所提到的柯氏四级评估，从逻辑到方法论都进行了尖锐的批评。

简介：　　关于师东兵作品,　　关于师东兵作品,010-65281005(06)　　关于师东兵作品

简介：摘要宁阳朱氏唢呐，距今已有100余年历史。由朱序河一家人一代代传承下来。在传承的过程中，数代传承人不断总结、吸收本地优秀的戏曲文化及一些民间小调，形成自己固定的形式和曲牌，在历史、文化、风俗习惯及社会需求的变迁中逐渐成为具有地方特色的朱氏唢呐，在当地群众的日常生活中占据重要地位。

简介："家谱"又称族谱、宗谱、家牒,是同宗同祖的血亲集团以特殊形式记载本族世系和事迹的历史图籍。它不仅记载着族人最基本的世系状况,而且还记载着族人姓氏流源、族规家训、重大事件、风土人情及家人传记等。

简介：普通高中课程标准实验教科书苏教版必修四和人教版《选读》两套教科书都入选了《季氏将伐颛臾》这篇文章。《季氏将伐颛臾》是《论语》中一篇很好体现孔子政治主张的文章。它记录了孔子和弟子冉有的言论,冉有、季路支持季氏攻打颛臾,并把季氏要打颛臾的消息告诉老师孔子。孔子对两位学生进行了批评,鲜明地表达了自己为政以德、治国以礼的政治主张。在文章结尾,孔子说“吾恐季氏之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”,孔子指出季氏真正忧虑的不是攻打颛臾这件事,而是“在萧墙之内也”,

简介：安徽东至县以周馥为核心的周氏家族,作为近代中国最著名的大家族之一,经历了由官宦家族至实业家族,再向文化家族的发展过程。周氏家族文化底蕴浓厚,至今已培养出政治界、实业界、佛学界、戏曲史界、收藏界等各类专家、学者,人才辈出,绵延百年不衰。究其根本,在于周氏家族坚守勤学业、重品德、谋实干的优良家风。周氏家族六世书香,百年家风,文化、德行的传承历久弥新,给予当今的教育发展很大启示。