简介：本文运用文献法、分析法等,以大学教育为视角,分析了武术与民族传统体育专业专项教学的问题与改进措施。提出专项教学应当与专业理论课程紧密结合,明确各学期专项课的主题。

简介：波澜壮阔的海洋，白雪皑皑的冰川，茂盛的森林，茫茫的大漠……地球上的自然环境千差万别，人类本身便天然地具有色彩的特征，如黑、白、黄、棕色等人种，无一不是对赖以生存的自然环境适应的结果。将色彩作为反映环境、认识环境、改进环境的基本手段，在此基础上创造了独特的色彩文化，并给色彩赋予意义，将自然色彩符号转化为本民族的语言识别，例如：红色象征喜庆、热烈，黄色象征高贵，白色象征纯洁……

简介：Ethnomusicology的最初群体概念“民族”（ethnicgroup）在后现代的研究中已超越了早期对以血缘、地缘关系缔结的原始部族文化的关注，而转向关注现代社会中人与人之间各种新型契约所缔结的关系例如阶级（class）、族群（group）、性别（gender）等。音乐文化的“族群性”，其实就是某一群体区别于他群体而具有的文化属性，以此作为群体身份的识别和认同感，研究音乐在整个社会中起到的作用，具有更新的价值和意义。

简介：现存的六种元人水浒戏作品，有着十分相似的创作模式，这同元代社会黑暗现实和宋元人民反抗异族压迫的民族意识有着密切的关系：着力塑造衙内型人物的丑恶形象，宣泄了对元蒙统治者推行民族压迫政策的强烈不满；广泛设计“夺翠”与“偷翠”故事，表现了对异族落后文化习俗带来的伦理观念混乱的社会现状的批判；热情歌颂梁山好汉“替天行道”的英雄行为，宣扬了民族反抗精神和复仇主义思想。这种创作模式与思想倾向对于后来《水浒传》的成书产生了深刻的影响。

简介：随着电影创作的意象化、抒情化和散文化,电影叙述方式,虽然戏剧式叙述方式还占据着重要地位,但意象式、心理式和散文式等叙述方式则以新的姿态展现其艺术魅力。艺术要生存必须创新,但创新必须与适应相统一。创新要适应现实,适应现实必须创新,那种完全脱离适应的创新,以及完全脱离创新的适应,都会使艺术陷入绝境。因此,电影叙述方式的创新必须用民族化的磁石予以磁化,这样才能获得生机。意象式叙述方式

简介：虽然民族的才是世界的,但是民族的不是唯一的。流行音乐也是音乐文化的一部分,深受中学生的喜爱,我们不应该将它摈弃在外,我们可以选择一些流行音乐与民族音乐进行整合,引入课堂,进行鉴赏。这样使学生对音乐课产生兴趣,愿意和老师一起去共同探索流行歌曲之外的音乐艺术领域,不断提高自己学习音乐的信心和对音乐的审美能力,享受到音乐艺术带来的无限魅力。

简介：声片取代默片不仅仅是一场电影技术上的革命,也是一场艺术思维和审美方式的现代性的变革。我们通过梳理电影技术的突破所牵动的文化嬗变,指出早期电影里的'声音'是构建国家民族概念的重要符码和工具,它为银幕外的国语运动推波助澜,与'白话文'运动、'国片运动'形成合力,承载着以声音政治为手段构建现代民族国家想象的大任。

简介：自从60年代初《中国民歌集成》的采风工作开展以来,民族音乐学的科研工作便实际上成了国内广大音乐工作者普遍的实践课题。同样,自从50年代中期,国内主要的音乐院校开办有关民族音乐的系科以后,民族音乐学教学也就成了现实的任务。

简介：民族音乐治疗学是由民族音乐学（音乐人类学）、音乐治疗学、医学人类学、医学民族音乐学促成的新型整合型学科。《民族音乐治疗》课程的实践与理论研究将以西方心理剧音乐治疗的研究为基础,立足于湘西南传统音乐文化的研究视野中,以田野调查与临床实验来理解湘西南民俗仪式、文化及其医疗相关信仰体系之间的联系。如城步苗族“庆鼓堂”渗透的古苗傩文化和民族医药研究,既体现邵阳的地方特色,又实现音乐与医学的有机结合。

简介：20世纪80年代初以来民族音乐学研究开始关注到了“音乐与认同”问题。在民族音乐学分析中,音乐作为一种交流的实践方式主要专著于表演和理念的方式。同时,音乐作为文化的表现形态和表征手段之一,对于特定音乐的文化属性、音乐与文化主体之间的认同关系、音乐文化群体身份认同的转变以及音乐文化认同环境的变化所带来的影响等深层次讨论都有着重要意义。音乐是可以被用来建构个人、社会的认同的,因此,在审视族群性和认同在音乐表演中的作用和方法时,还要考虑到其中的主导类别以及与人的关系。然而,在诸多讨论“音乐与认同”的文献中,缺乏连贯、相互关联、整体的、针对性强的著作,这样势必会使音乐学科存在结构性的缺陷。

简介：随着高等教育的逐渐普及和资源优化,音乐教学成为高校教学系统中不可分割的一部分,音乐教学在塑造学生的音乐素养方面上起着重大作用.但是,受到各类因素的影响,目前国内高校音乐教学更偏向于西方化,而忘却了我国传统音乐的精髓所在.本文通过分析高校音乐教学和民族音乐文化之间的关系,指出在教学过程中,如何将民族音乐文化恰到好处地融入课程当中,以传承历史经典,也为国内高校音乐教学本土化提供发展建议.

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简介：古代歌曲在民族声乐作品中是最值得我们研究与探索的。因为古代歌曲与近当代歌曲都存在很大差异,这就使演唱者对这类歌曲比较难以掌握,对整个作品了解不深入,找不到作品演唱的深刻内涵,而古曲也就失去了其真正的特征与意义。所以,要想正确的演唱这类古代歌曲,就需要对古曲的历史背景、作者情况、演变过程以及歌曲的创作特征做一具体的了解与认识,从而在其中真正了解歌曲的历史意义、存在价值和其艺术特点,这样会给演唱找到可以遵循的理论支持,使演唱找到正确的定位。

简介：民族音乐美学思想横跨音乐学与美学范畴,囊括中国音乐古典美学、社会学与审美价值论,是以当代审美视阈为标尺,兼收并蓄而形成的美学思想价值体系。其中民族音乐的文化性、民族器乐的象征性与民族社会的代表性独树一帜,因而在民族音乐美学价值中既呈现出当代美学思想的桎梏,却又融合时代文明的优化与社会文化生活的变迁而彰显出自我意识的觉醒。制约与嬗变旨在表明当代民族音乐美学思想的起伏变幻,正因如此,民族音乐美学思想方能不断于当代钩沉,以觉醒湮灭桎梏,传承民族美学精粹,汇聚当代思想典范。

简介：<正>今天居住在中国北方的鄂伦春、鄂温克、达斡尔民族,自古以来劳动生息在大兴安岭和黑龙江流域,所以他们又被称之为"北方森林民族"。他们在历史上都经历了漫长的具有原始特征的狩猎时代,并相继创造了丰富多彩的狩猎民族文化。装饰品就是他们的生活写照,时代的缩影,这些饰品记录了狩猎民族的生活,体现了民族的审美情趣。一、鄂伦春民族装饰品造型与雕刻工艺兽皮工艺:鄂伦春民族兽皮制品在北方狩猎民族

简介：本文在简要阐述传统民歌与当代民族声乐的概念与范畴的基础上,主要针对传统民歌之于当代民族声乐具体具有什么样的价值与意义展开论述。

简介：北方民族与丝绸之路博士后论坛所提交的论文,对北方民族尤其是辽夏金元等少数民族政权对丝绸之路贸易的继承和发展以及汉唐以来丝绸之路上的交通、城镇、商业、农业、中外交流等方面进行了交流与探讨。与会学者从不同视域突破以往局限,更合理科学地分析了丝绸之路上的民族关系、民族文化,进而在很大程度上深化了丝路文化和丝路贸易的研究。

简介：中国戏曲唱腔与民族声乐艺术的在我国艺术领域中的的发展历史久远。作为与印度梵剧、希腊戏剧齐名的世界三大剧种之一的中国国粹——戏曲，在其发展了数百年的历史进程中，有着其独特的艺术魅力和具有浓厚的中国特色的文化价值。尤其值得一提的是戏曲唱腔对整个戏曲艺术的发展起着不容忽视的重要作用，也是整个戏曲艺术中的重要的表演技术。

简介：上世纪初，南于清政府政治上腐败无能，经济科技落后，军事方面一再失利，面对西方列强，我们丢失了自我，丢失了自尊、自信，出现了严重的自卑心理，出现了完全否定民族传统文化的全盘西化思潮。美术界也随之逐渐形成了“西方艺术先进、中国艺术落后”的观点，给中国美术事业的发展带了极大的负面影响，使当今的美术界仍存在着不少“一切跟着西方走，按照西方的艺术标准去创作”的“艺术家”。

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