简介：1.六月壬戌,帝至都.甲寅,晋帝禅位于宋.(中华书局点校本,卷一/页21)校勘记:张元济、张森楷并云:壬戌后,同月内不得有甲寅.按是月甲寅朔,初九日壬戌、十一日甲子.但云'六月至京师,晋帝禅位于王'.出'壬戌'、'甲子'而无'甲寅'.疑'壬戌'与'甲寅'互倒.

简介：我在水利部门工作三十多年，近十多年我又一直主持《沙市市水利志》的征编工作，对1954年沙市人民战胜特大洪水的过程了解颇多，现编撰成文，以飨读者。1954年气候十分异常，汛期降雨频繁，历时长、强度大、范围广，致使荆江上游洪峰形成早、来势猛、水位高，下游项托、渲泄不畅、持续时间长，为百年所罕见。针对上述气候异常的情况，6月14日，沙市市人民政府召开全市防汛工作会议，拉开了1954年防汛抗洪斗争的序幕。会议传达省防汛会议精神，部署沙市防汛任务，宣布成立市防汛指挥部。市长王锦川任指挥长，市公安局局长张词华、市人民法院院长喻良必、市建工处处长周学文任副指挥长。市指挥部内设一室五股，办公室主任肖志中，宣传

简介：刚从苏联东欧访问回国的彭德怀在庐山会议上批评搞“大跃进”是小资产阶级狂热性的表现,这时苏联人也对“大跃进”议论纷纷,赫鲁晓夫也公开批评人民公社得不偿失。毛泽东立即把这一切联系起来,怀疑彭德怀可能从莫斯科取回了什久“经”来,于是大为不悦。

简介：《新疆钱币》2003年第3期刊登了杨捷先生发现的一枚无编号纸分币，引起人民币收藏爱好者的重视。根据封三中附图分析研究，似乎是在流通中，偶然浸泡在浓度很高的化学药水中形成的。其理由有以下几点：1、从附图中币变成黄色的纹路及品相与颜色的关系，看出

简介：纸币有一个突出特点，就是在票面上均印有各种不同的图章(包括发行单位的印鉴和发行机构负责人的职章等)，这有三个作用：一是表明一种责任，即发行机构对该纸币币值、印制质量以及收回兑现等信用所承诺的责任；二是防伪，图章的大小、形状、字体设计风格、油墨颜色以及印制方法均可起到防伪作用；

简介：1《三国演义》是一部断代的历史小说。第一、它把高文典册的史书陈寿《三国志》通俗化了。使本来只有高级知识分子才读得懂的史书,变成几乎连半文盲式的一般人都可以勉强看下去,虽有种种原因,而文字通俗最为主要。第二、把正史变成小说,为了把一件事说得娓娓动听,把一个人说得栩栩如生,容许更多夸张、虚构、无中生有,化不可能为可能,几乎可以说是使作者得到解放,从必然王国走到自由王国。我没有核对《三国志》和《三国演义》之间的异同,但我想象桃园结义、连环计、

简介：

简介：<正>元大德年间,都哇死,诸子继立,与此同时,窝阔台汗国在海都死后亦迅速衰弱,很快为元朝支持的察合台汗国所灭。整个突厥斯坦和河中之地都为察合台汗国统治。经过三十余年历史发展,都哇系诸王的势力在相互争夺汗位的斗争中衰落下去,非成吉思汗系统的诸侯代之而起,他们除了控制朝政外,还控制了各地的政权。一三四六年以后,察合台汗国分裂为东西两部分,东部由秃忽刺家族统治,西部则复把鲁刺思氏合札罕家族控制。东部的秃忽刺家族拥立了秃忽鲁帖木儿汗,西部的合札罕家族则把持着名义上的正统汗位。本文打算对这一时期察合台汗国东西部分的历史作如下论述,不当之处,敬希指正。

简介：中外友好交往活动中，各国领导人、社会团体和知名人士以及部分港台同胞、海外侨胞赠送给中国领导人和知名人士的艺术品，被称之为“国礼”。“国礼”大都具有较高的艺术价值和纪念意义，是新时代中外友好交往历史的实物见证。

简介：旧中国,局势动荡不安,迷信活动盛行,社会渣滓乘机泛起,以欺骗愚昧无知的民众诈取钱财。新中国成立后,一些不思晦悟的人,仍操旧业,继续为非作歹,其下场亦可想而知。《“顺政国皇帝”案始末》即是当年较典型的事例之一。

简介：刘国的来源和迁徙何光岳刘国为刘累所建，乃黄帝之裔，黄帝生昌意、玄嚣，玄嚣生桥极，桥极生帝喾，仍为姬氏。帝喾生帝尧，号陶唐氏。帝尧生监明、丹朱。监明生式，是为刘国君。一、帝尧之后的刘国据香港刘氏宗亲总会民国七年重辑《刘氏总族谱》古代世系载：刘国君讳式，...

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简介：巴师八国考张良皋从人类学、建筑史和聚落考古的一些迹象看，中国文化的胚胎应该在云南。百濮种群本当是最先进入中原的人类。巴文化之繁荣．为中原文化提供不竭之源。巴人是中原的早期基本群众，他们是炎帝族；氐羌继之入主中原，他们是黄帝族。夏、商、周、秦、汉的统治...

简介：<正>《周易》益卦六四爻辞曰:“中行告公从,利用为依迁国。”郭沫若先生在《周易之制作时代》一文中把“中行”解成《左传·僖公二十八年》“晋侯作三行以御狄,荀林父将中行……”之荀林父。并说:“《益》六四的‘为依迁国’当是僖三十一年‘狄围卫,卫迁于帝丘’的故事。卫与(韦阝)古本一字,《吕览·慎大》‘亲(韦阝)如夏’,高注云‘(韦阝)读如衣’则‘为依迁国’即‘为卫迁国’。”郭

简介：察合台汗国伊斯兰化过程大约经历了三个时期：初期（汗国形成—1260年）出现了统治者倾向伊斯兰教的现象，为萌芽时期；中期（1260年—1334年）陆续有可汗皈依伊斯兰教，为发展时期；末期（1334年—1370年）西部突厥化蒙古贵族和东部秃忽鲁帖木儿以后诸汗皆信奉伊斯兰教，为完成时期。本文还就察合台汗国伊斯兰化萌芽、发展和完成的主要原因进行了论证。

简介：蒙古汗国后期。成吉思汗将其辽阔的汗国疆土分封与四个儿子。察合台（？-1242年）是成吉思汗的次子。其分封的领土包括中亚的马维兰纳尔、谢米列奇耶、喀什噶尔和哈萨克的东南部．整个范围包括天山南北以及阿姆河、锡尔河之间的地区。成为察合台氏族世袭领地。察合台的封地最初以伊犁为中心．包括楚河、塔刺斯河直至河中地区．其政治中心则在伊犁的阿力麻里（在今新疆霍城水定镇西北），察合台汗本人也经常驻住在阿力麻里。1224年统一建立起察合台汗国．阿力麻里成为察合台汗国的都城。

简介：刘毅然与《爱我中华注音歌谣丛书》□奚椿年根据江泽民同志“加强对青少年两史一情教育”的号召，和中共中央印发的《爱国主义教育实施纲要》的精神，语文出版社于１９９５年１０月出版了一套《爱我中华注音歌谣丛书》，共５本。各本书的书名是：《中国历史三字歌》、《近...

简介：

简介：我们的祖先给我们留下一个取之不尽的思想宝库,四书五经、诸子百家、圣人贤杰、道家佛家……这些思想源泉汇合而成的中华文明,是五千年来历史发展的强大动力,是历朝历代安邦治国的思想基础,是各行

简介：<正>以贯彻胡锦涛总书记在第三次中央民族工作会议上指出的,“发展我国民族团结进步事业,就是要在巩固和发展社会主义民族关系的基础上,全国各族人民和睦相处、和衷共济、和谐发展,促进社会主义祖国的繁荣发展,维护社会主义祖国的