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  • 简介:在媒介融合下,"互联网+红色文化"的模式开启了爱国主义的新宣传时代,本文以红岩线官网为例,了解红色文化和红岩精神,分析了网络红色文化的审美特征:一是史料图像的严肃之美;二是宣传图像的崇敬之美。认为网络红色文化图像的运用使其传播更加广泛、内容挖掘更加深刻,从而充分发挥爱国主义和革命传统教育作用,激励人们坚定革命的理想和信念。

  • 标签: 红色文化 “红岩精神” 网络图像 审美特征
  • 简介:商代卜辞中,战争材料尤为丰富,有关军事制度的内容,向为学者所关注,甲骨文透露出,殷商时代的族是军事组织;行是步兵作战时的行阵,(方彳再)为演兵之法;而共人则是征集步兵,那种共人即征兵的笼统说法应予修正。

  • 标签: 商代 军制 共人
  • 简介:秉笔编修地方志书27年,退休已几秋,忽忽间近30年时光如流水去远,但我入列志伍、相与志事的叠叠事况、真真人物,仍印象深刻在脑海、思念深存于心畴。27春秋,于今回眸,真的是把我盛年时光消费在修志岗位上,而翻检与编、主编的县志诸书,宛若壮士对灯看“吴钩”:思想当年相与编史修志诸同仁,难忘怀吾师吾友。

  • 标签: 编史修志 地方志书 编修 主编
  • 简介:《纸上繁华——李伟先先生旧藏纸币掇英》一书的初稿完成了。在编撰过程中,就其中的某些问题进行了一定的探讨,但限于篇幅,未能充分的展开。现辑其中的两三张纸币,考述略加详细,发表于此,以求教于大家。

  • 标签: 纸币 近代 编撰过程
  • 简介:古钱造伪古今皆有,目的在“射利”。造假手段花样翻新,各种档次一应俱全。造伪者利用人们寻珍、觅宝、猎奇心胜的心理投其所好,辅以诱骗捏造,鼓动如簧之舌,或雇佣“托儿”,引人入胜,让人自己上套。高水平的假钱甚至老专家也失足落水,初学更不在话下,经验教训可谓多矣,现将我所见例介绍如下。

  • 标签: 古钱 古今 用人 专家 经验教训
  • 简介:问所以安集百姓如齐故俗《曹相国世家》:“天下初定,悼惠王富於春秋,参尽召长老诸生,问所以安集百姓如齐故俗。”

  • 标签: 《史记》 百姓 世家 春秋
  • 简介:创意非凡的宏伟工程——诺贝尔文学奖丛书杂记多年来,人们说起漓江出版社,便会联想到它出版的诺贝尔文学奖丛书,而说起诺贝尔文学奖,人们也会首先想到漓江。我离开漓江多年后还不断会有人向我打探诺贝尔书讯。

  • 标签: 漓江出版社 诺贝尔文学奖 记忆 丛书
  • 简介:有人说,思念是一种感人的情怀,是一种珍藏于内心的甜蜜。也有人说,思念是一种幸福的忧伤,是一种甜蜜的惆怅,是一种温馨的痛苦。要我说,思念是人生的五味瓶,或酸或甜或苦或辣或咸,或爱

  • 标签: 思念外
  • 简介:张恨水有“中国大仲马”“民国第一写手”之称。他曾会张学良,与之有很深的交往,却多次拒绝张学良的邀请出来做官。在动乱的时代,他守着自己的笔,营造出一份乱世的浪漫。

  • 标签: 张学良 张恨水 大仲马 民国 乱世
  • 简介:清小横香室主人辑《清朝野史大观》卷五“年羹尧之兵法”条云:“年征西藏时,一夜漏下,忽闻疾风西来,俄顷即寂。年急呼某参将领飞骑三百,往西南密林中搜贼,果尽歼焉。人问其故,年曰:‘一霎而绝非风也,是飞鸟振羽声也。夜半而鸟出,必有惊之者。此去西南十里有丛林密树,宿鸟必多,意必贼来潜伏,故鸟飞惊起也。'”

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  • 简介:一前言孔子思想的核心是礼。孔子施教于弟子,是以礼为主课的。司马迁云:“余读孔氏书。想见其为人。适鲁观仲尼庙堂。车服礼器。诸生以时习礼其家。”(《孔子世家》)孔子曰:“礼者君之大柄也。所以别嫌明微。以傧鬼神。考制度。别仁义。所以治政安君也。”(《礼运》...

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  • 简介:云南许多居民自称祖籍是“南京应天府柳树湾(或高石坎)”。据史志记载,这些人是明初随傅友德、蓝玉、沐英大军平定云南的军人后裔。明初,朱元璋定都应天府,应天府不久改称南京。据南京新发现的古碑所记,柳树湾即今南京蓝旗街南端一带,高石坎今名石门坎,这两处均为明代驻守京城的军营所在。

  • 标签: 《书林徜徉录》 中国 当代 杂文 蓝华增
  • 简介:苏”是指北宋散文家苏洵和他的儿子苏轼、苏辙。宋仁宗嘉秸初年,苏洵和苏轼、苏辙父子人都到了东京(时称汴京、汴梁,今河南开封市)。由于欧阳修的赏识和推誉,他们的文章很快著名于世,士大夫争相传诵,一时学者竟相仿效。

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  • 简介:自《出藏记集》卷十三记支谦“制《赞菩萨连句梵叹》契”始,梵叹即称“契”。此处“契”字何义?或解释为“犹部或篇”(如《汉语大词典》),或解释为“章”(如《中国大百科全书·宗教》)。这种解释在语意语法上固然不错,但考察“契”字的词义,除了佛教史籍在谈到“梵叹”时用“契”作量词外,在其他古代典籍中尚没有相似的用例。《汉语大字典》未收量词的义项似乎不无道理。契字的本义可能是“刻”;又释为券证、文书,此后又有引申义“要约”“相合”等。虽然“文书”之义可能派生出“篇”“章”的量词之义,但缺乏其他用例予以佐证。“契”的这个用例也有可能是出自梵语的音译,然而同样也找不到确凿的证据。释慧琳《一切经音义》中收录了几个契的用例,其中在《佛说鸯掘摩经》中有“一契”一词,与我们所说的用例最为相似,但慧琳仍然解释作“券”。由此可见,梵叹独称“契”,甚有讨论的必要。

  • 标签: 梵呗 “声” 《高僧传》 《汉语大词典》 《出三藏记集》 两晋南北朝
  • 简介:收藏点字画既可欣赏又能增值,许多人乐于此道。但字画既然成了商品,艺术市场就不再是净土一方。赝品假货充斥市场自不待言,即便是真迹,亦是纷繁复杂,良莠混杂。收藏者收对了是件宝,收错了很可能就是废纸一张,所以初入此道者可真得要谨慎小心。我有时看到自己特别欣赏的作品,偶尔也买一些。为避免上当,我总结出了字画收藏“忌”的原则,即种情况下的字画我是不买的。

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  • 简介:<正>五演生兄:新青年发行所已布置停妥,日内可开始营业了。八卷一号新青年九月一日出版。闻吾兄分家可得四千金,万请吾兄以半数付新青年社股,即官费不成,以二千金赴法,八年足用。如得官费,则请以三千金入股。分家倘成,即无官费,亦望西游,淹留都中,似觉乏味,尊见如何?《白话文选》已编成否?新青年社初成立,甚空虚,无货卖,望吾兄赶速将此书上编稿寄下,以便付印。望代催抚五兄速速为《新青年》做一篇文章。

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