简介：塘山遗址是世界同时期最大的防水工程之一，它的主要作用是拦截良渚遗址北侧大遮山诸峰的山水，使遗址区免受北侧山体造成的洪灾。塘山遗址体现人类早期治水以堵为主的思路。

简介：

简介：风光优美·指数:★★★★空气清新·指数:★★★★★原始保存·指数:★★★★江苏西部的泗洪县,自然风光秀丽,生态优越,旅游资源十分丰富。境内的全国第四大淡水湖——洪泽湖,烟波浩淼,珍禽聚栖,渔舟帆影,美不胜收。穆墩岛是洪泽湖上唯一的岛屿,相传宋代抗辽女将穆桂英曾在此建墩点将、演兵。如今,岛上渔村烟柳、堤岸泊舟,一派古老淳朴的

简介：春水多年安稳,是因为守着世界的清静。望着眼中的自己,等待着春天的沉思。一汪春水,为绿色哭泣成细流,浸进我的肌肤,抗拒车来车往的土尘。残冬的故园,早已枯寂。迫挤的山歌,掠过千山涯际。

简介：<正>在明代乡里组织研究中,有许多问题迄今仍未得到较为合理的阐释,其中有关乡、都、图、里等名称概念及其关系便是其中之一。这个问题的难结是:一方面有关明代乡里组织材料的各种记载中,对乡里组织的称谓混乱繁杂、莫衷其是,使人很难明白这些称谓在明代所表示的真切含义;另一方面则由于这称谓上的混乱而导致的对另一问题认识不清,即在明代

简介：走马楼吴简中有相当数量涉及“乡”的材料，为增进对孙吴时期乡吏与乡政的认识提供了可能。“乡界”作为界域限制在地方社会统治中发挥重要作用，“乡界”的“隐核”是公开的实地审查，应与“科核”同义。县廷派往各乡的吏员有劝农掾、典田掾、市掾等，依各自职能在乡政中扮演着重要角色，其职名是“部吏”、“乡吏”的具体化表述。“乡吏”可能并非一种专称。

简介：洱源县江尾镇漏邑村原来的小学校里，在北耳房的西山墙内侧，嵌有一《乡规碑》。碑为石质，阴刻，字迹工整。全碑分上下两块，每块长720厘米，宽460厘米．各列乡规五条，总计700多字，《乡规碑》的全文如下：

简介：武义素称萤石之乡。1942年日本派遣军入侵武义后，曾组织随军技术人员对武义近20处萤石资源作过一次勘查，测查报告声称“武义萤石为东洋第一”。萤石，又称砩石或氟石，是极为宝贵的矿产资源。萤石产品根据氟化钙含量的高低、粒度的大小，分为冶金级萤石块矿、陶瓷级氟石精矿和酸级氟石精矿3个品种。冶金级萤石块矿主要用于冶炼钢铁，它有助于熔钢水溶液的流动，并具有降低难熔物质的熔点以及把硫、磷排除到炉渣中去，提高钢铁铸件的可锻性和抗张强度。二战时期，日本日益扩张的军火工业对萤石的需求也日益强烈，具有领土扩张野心和资源掠夺野心的日本大本营，把萤石列为志在必得的战略物资。

简介：经过事前约定，我们十位来自广东省暨南大学的老师及学子，于2007年8月的一天，从夏日灼热的南方来到凉爽宜人的青藏高原，并赴少数民族地区——互助土族自治县台子乡下一村开展社会实践活动。

简介：20世纪末年的7月21日，是茶乡——普洱人民难以忘却的一天。从茶乡走向云南、走向中国、走向世界的一颗艺术巨星——成功主演《五朵金花》和《阿诗玛》的著名影星杨丽坤，从此消逝了那张十分清纯美丽的笑脸，闭上了那双含情脉脉的大眼睛。她是普洱茶乡人民最优秀的女儿，也是茶乡人民足以自豪和骄傲的艺术之花。

简介：安行'今年云南雨水特别多。'这是在我2016年与云南朋友们的通话中,出现频率最高的一句话。不消说,今年的云南大河小溪满灌,持续数年的旱情终于得到缓解。11月上旬,就在我飞抵昆明、准备去往独龙江的前两天,一场持续多日、最后转暴雨的大范围降水席卷了怒江傈僳族自治州全州:六库至贡山的公路多处发生泥石流,怒江全线交通被迫中断。四天后,我由昆明飞往保山、由保山转

简介：北京市昌平区阳坊中心小学成果名称:以文化为核心促进学校全面发展的研究学校简介北京市昌平区阳坊中心小学现所辖阳坊小学、四家庄小学、后白虎涧小学三所完小校,学校现有教学班24个,学生596人,教职工71人。学校以'弘扬正气,勤于奉献,和谐发展'作为学校办学精神,秉承'扬帆,博学,明理,健康'之校训,努力实现'让走进来的人都有快乐,让走出去的人都能发展'的办学宗旨,对艺术教育、教学常抓不懈,开设花式跳绳、书法、绘画、

简介：在中国城市化过程中,城市绿地建设不断地建构着新的城市空间,塑造着新的城市文化。本文以上海宝山区虎林苑绿地建设为例,解读城市绿地的社会文化功能,发现其中可能出现的问题,提出城市社区重构的设想。

简介：多次听人说起日喀则市年木乡的千年核桃树，心里一直很疑惑。树中千年者，松柏多闻之，在我的家乡，有古老的银杏树，据说也有千年的树龄。年木乡的千年的核桃树，还未目睹，故事却听到很多，有传说神话，也有真实故事。

简介：民族乡是我国基层政权的一种形式，是我国民族区域自治地方的重要补充。它是我国在不具备实行民族区域自治条件的少数民族较小的聚居地方建立由少数民族自主管理内部事务的乡级基层政权，是解决我国散杂居少数民族问题的一种特殊政治形式，是对民族区域自治制度的发展和完善。随着我国社会经济的发展，城镇化己成为我国少数民族散杂居农村地区发展的必然选择。

简介：清代漳州渡台者，以漳浦、南靖、平和、诏安四县为多，而后三者又多集中在山区的客家乡镇。他们是今天台湾的漳州客家人的祖先，其中最具代表性的是“诏安客”。另外，还有不会说客家话的“福佬客”，其实也多来自漳州。本文拟通过相关材料，展示这些漳州籍台湾客家人的祖籍分布情况。

简介：在我省农村,素有“锣鼓不响,庄稼不长”的说法。新春,各地的社火演出队浩浩荡荡,喜庆出行,村庄、集镇,甚至城市街道异常热闹红火,正月这几天因此便成了热闹非凡的“狂欢节”,而流行于河湟地区的黑社火,别具韵味。

简介：提起石林．人们自然会想起云南昆明．那里的石林举世闻名。其实．在北方．也有一处可与之媲美的奇异景观．那就是黑龙江朗乡的北方石林。朗乡是黑龙江省铁力市的一个林区小镇．近年来以原始森林和天然地貌吸引了不少游人．但这里的石林景观至今却“养在深闺人未知”．来这里观雪景、赏石林．成为一条吸引游客的新特色游路。

简介：实现夙愿甘肃甘南的土族人口并不多,但他们的历史地位却十分重要,通过实地采访探寻这些土族同胞的历史与现�

简介：<正>近年来,随着国家改革政策的实施和生产经济的发展,建国后几近销声匿迹的迷信活动又在各地呈上升趋势。生活水平提高了,物质文明发展了,人们本应该更加积极地肯定自身的力量,可是为什么偏偏会有越来越多的人反倒转而去寻求虚无的依托呢?笔者家乡所在地甘肃省天水市北道区街子乡,是近年来生产发展比较先进的乡,也是迷信活动颇为盛行的乡。其迷信表现在天水一带很有代表性。本文拟通过对街子乡迷信活动