简介：国图所藏《仙源类谱》与《宗藩庆系录》皆为赵宋王朝的皇室宗谱，传世孤本，至为贵宝，惜乎皆为残帙。本文在探研两书内容、特点以及宋代皇族谱牒修纂制度的基础上，考索出其编修者及成书时间，并指正目前两书在著录及装函上的不当之处。进而提出馆藏《仙源类谱》或析分为两种书，《宗藩庆系录》析分为三种书，才更接近历史的本真面貌。

简介：为了出版黄源和楼适夷的书信，纪念他们的英灵，我负责打印工作，所以有机会阅读了他俩的700多封书信，两位文化老人的友谊从他们第一次相识直至生命的最后，一直延续了六十多年。

简介：随着党中央西部大开发战略在青海的逐步实施，“富民强省”已成为西部大开发、青海大发展的首要目标。在这样一种背景下，对青海区位文化进行重新审视和定位，以适应青海社会经济文化发展的新要求显得尤为重要。三江源文化学概念的提出，试图从文化学视角入手，重构、提升三江源文化新的文化价值观，实现三江源文化的现代转型。

简介：自然类藏品所承载的信息有两个维度,一个是该藏品作为自然属性所含有的"物性信息",另一个是物品成为藏品过程中被不断加载的"人为信息"。在新博物馆学研究中,涉及藏品的研究,更本质的被认为是对藏品信息的研究。把自然类藏品的物性信息从纯粹的生物学研究中剥离出来,用以跨学科的信息研究使用,是此类藏品值得尝试的一个新领域。一个理想的博物馆藏品库,其藏品信息应该是以要素的形式详尽完备存放的,并且具有智能化的提取系统,以便于从不同角度对藏品进行信息研究和重新诠释。博物馆的使命维系在"藏品及其承载的信息"得到更科学理性的延续使用。因此,拓展藏品数据信息的可持续化使用,等同扩充了博物馆对社会可持续化发展需求的响应。

简介：研究历史问题，要以第一手的原始资料为依据；原始资料要放到当时的历史环境中作分析；对资料还要作比较研究，找出其内在的联系，这样才有可能弄清楚问题的真相。

简介：随着社会的不断进步和科学技术的飞速发展,办公自动化、无纸化使得档案资料的生成、流通、收集、归档、维护变得更加方便、快捷、安全。而志书资料的收集整理也更趋向于在大量的电子文档资料中进行,从而使收集整理工作从过去的摘写、抄录变为现在的复制、粘贴式的指尖办公,这不仅使工作变得简便、轻松,而且大大提高了工作效率。但是,由于志书电子文档资料多且杂,加上计算机操作的突发性比较快,因此,收集整理资料存在许多技术性的问题。

简介：推行使用壮文是贯彻执行党的民族政策，提高壮族人民的整体文化素质的重大措施。本文论述了新世纪壮文推行使用工作的新思路，并提出了具体的措施。

简介：编纂年谱，其事、其言有年月日可考，则按年月日顺序排列。无具体日期可考，有大概时间范围可考，则要排列在大概时间范围之内。表示大概时间范围，就需要使用一些时间语汇，如“初”、“末”、“上旬”、“中旬”、“下旬”、“春”、“夏”、“秋”、“冬”、“本年”等。这些时间语汇有特定的(约定俗成)含义，在排列顺序中有特定的(约定俗成)位置，有特定的排列规则，不能随意排列，如果随意排列，就破坏了年谱按时间顺序记事的体例。以下以力平等编写的《周恩来年谱》(以下简称《周谱》)

简介：摘要——互联网是国际间交流信息的一种手段，这在信息发送和回馈方面是十分重大的改革。当公众掌握了这门技术时，使博物馆有机会利用这种新技术来扩展其功能。本文调查了互联网使用者和访问博物馆网点的数字资料，证实互联网的普及会给博物馆的作用发扬更大的潜力。

简介：美国克利夫兰艺术博物馆藏《寒林聚禽图轴》因存名款，而传为南宋画家高焘仅见的一幅传世绢本设色花鸟画。一定程度上，基于美国学者高居翰认为高焘有可能出仕金源，因此该画现今被归为金代绘画作品。而笔者辨析的观点是：作为见诸南宋画史邓椿《画继》而籍贯川陕抗金重镇（今陕南汉中略阳）的画家高焘，从无史料证实曾叛降金源，高居翰对此亦语焉不详；根据略阳所处抗金战略要冲的地理背景和《寒林聚禽图》本身创作意境，南宋高焘该画仿佛更可能蕴涵抗金时代征候并具有一定积极政治倾向。这从《画继》作者邓椿与投笔从戎到汉中的著名爱国诗人陆游的交游，以及《画继》本身著录南渡入蜀画家甚夥的取合上，也可见当年抗金文学、艺术界的一致性。况且高焘名列《画继》特设的“岩穴上士”篇章，足见他是一位带有高士色彩的隐逸画家；想来同时作为众多南宋略阳抗金军民的一份子，高焘是怎么也不可能沦为主动投敌的伪职画家的。玩其画底寓意，“归鸟”、“聚禽”主题似有民族认同归属感存焉。

简介：随着博物馆文物保护事业的发展和知识经济的到来，科学技术日益渗透到文保行业中。文保行业开始借鉴冶金、地矿、医药及化工等行业的现代分析仪器。进行文物保护时首先要对文物进行分析和调查，全面了解文物的价值和病害。

简介：新《户县志》于1981年开始编修，历经五载，五易其稿，是我省修成的第一部新方志。作为一名方志工作的新成员，笔者就其十余年来的使用情况作了一些调查，获益匪浅。

简介：中国史学界对美国'不承认主义'外交政策的介绍往往是与'史汀生主义'相提并论的,而事实上'不承认主义'并不等于'史汀生主义',它的使用范围远远超过了'史汀生主义'的使用范围.更为重要的是,1932年'史汀生主义'的提出,并非美国政府第一次对华使用'不承认主义'外交政策,早在1915年,美国就在对华问题上使用过'不承认主义'外交政策了.

简介：根据铜礼器、实用容器、兵器及工具数量的不同，东周时期巴蜀青铜器墓可以分为四个等级，但是等级的划分没有严格的规律可循。这说明巴蜀地区虽然尊崇周礼，以青铜礼器来表示身份地位的高低，但是礼乐制度尚不完善。原因在于巴蜀地区农业还不发达，社会组织相对落后。开明治水的成功，促进了成都平原农业的发展和古蜀社会形态的转变，在此基础上，代表宗法政治的巴蜀礼乐文化逐步发展起来。

简介：

简介：西藏语言规划强调以藏语为主,藏汉语言并用。社会经济的发展与和谐的汉藏民族关系,使西藏居民对普通话使用的需求逐步增加。不过,西藏各学校间的汉语教学要求和条件的不同,造成不同区域学生、居民普通话水平有所不同。汉藏语言接触条件也使西藏城镇和农村普通话语言环境存在明显差别。

简介：5月7日，省旅游局副局长王文保在长治市就山西旅游消费券使用情况进行调研。调研期间，王文保重点查看了山西旅游消费券在我市的发放和回收情况，听取了长治市关于贯彻扩大旅游消费春季行动的情况汇报，并与长治市主要旅行社、星级饭店、景区的负责人进行了座谈。

简介：近年在洛阳出土的北魏《源延伯墓志》所载志主的世系、生平与葬地等信息，蕴含着丰富的史料价值。作者基于以往所见的该志录文屡见讹误，导致释读困难的情况，对录文重新校对，并根据文本提供的信息，对北魏时期源氏家族兴衰、墓志书写、谥法变化等问题进行了讨论。同时，作者认为该志所载六镇起义时夏州被围、陷于困境的情况，根源于北魏末年滥置州郡这一行为，从中也可以窥见六镇起义时各州溃败的重要原因。

简介：新中国成立以来,关于土族族源的争议一直没有停止过,也取得了一些重要的成果,在认识方面也逐渐趋于一致,达成一些共识。逮至2002年土族学者吕建福教授的《土族史》问世,在土族族源的认定方面便似尘埃落定。这主要是缘于《土族史》重视和梳理了半个世纪以来的重要研究成果,凭借坚实的历史学、民族学、民俗学等学科的基础,以严谨的学术态度和科学的追溯考证,提出令人信服的结论,使得《土族史》具有了学术上的权威性。土族源于吐谷浑的结论,不仅为青海土族研究会所采纳,也为广大土族群众所接受。实践证明,土族族源的认定,对挖掘土族历史文化、增强民族自信和凝聚力,推进旅游产业发展都产生了积极的影响。土族学者祁进玉先生近期出版《历史记忆与认同重构》一书,重新拾起土族族源认定的话题。作为学术问题,什么时候都可以研究和探讨,只要探讨的价值取向正确、探讨的方法得当,自然是应该鼓励的,也会有一定的收获。祁进玉先生的专著出版之后,引起学界的一些反响,本刊特刊载桑吉仁谦、程起骏、任玉贵等的文章,自然是学术上的一种回应。本刊无意由此再引起一轮土族族源的争论,只是倡导科学的研究方法和理性的学术氛围,以期呵护学术领域应有的体面和尊严。

简介：中外游客在游览山川名胜时，时常见到题名“刘心源”的刻石文字。同时，读者在阅读郭沫若、王国维等人的文学著作时，会经常见他们引用刘心源的论述。可是由于多种原因，人们对刘心源的生平却知之不多。出于对先贤的景仰，从1984年开始，笔者在奉节李君鉴、嘉鱼张平云等同志的帮助下，多方收集到有关刘心源的资料，现简录如下。