简介：

简介：在2010年中华书局版的《诵帚词集·云巢诗存：附年谱、传略》中，有关刘永济发表在《学衡》77期上的《新甲词》25阕词之系年还存有疑义。《新甲词》是刘永济任教东北大学期间见证其行迹与心迹的一组作品，具有重要的文献价值。通过考订这组词的创作背景，并梳理刘先生在东北大学期间的行迹、交游及其中显影的心迹，便可见出此一阶段不仅影响了他“音调危苦，气格沉雄，，的词风形成，更见出他学术精神的家国情怀。

简介：贵德县交通与建设局在开展保持共产党员先进性教育活动中，坚持以“我为人民办实事，我为贵德谋发展”为主题，以“想群众所想，急群众所急”为出发点，以“党员受教育，群众得实惠”为落脚点，加强领导，狠抓落实，牢固树立“以人为本，为民解困”的宗旨意识，

简介：综观中国近代研究郑和家史，从云南省为开端，正如原交通部部长彭德清序“直到一九一二年发现昆阳马哈只墓碑和一九三六年发现《马公墓志铭·郑氏世系家谱》才知道郑和本姓马，云南昆阳州（今云南省晋宁县）人，回族，明成祖朱棣赐姓郑，选为内宫监太监，使我们对郑和有了进一步了解。”

简介：古史传说是个长期困扰考古学家和历史学家的问题,本文试以帝系、族姓的历史还原作为厘清这一问题的突破口。首先,笔者回顾了疑古运动后为何许多学者不约而同,全都把目光聚焦于“族团说”,指出此说乃应运而生,背后有深刻的政治原因和学术机缘。其次,笔者讨论族姓,把两周常见的20个族姓分别归入黄帝集团、炎帝集团、二皞集团和祝融集团,指出族姓制度是发明于两周时期。其次,笔者把先秦帝系分为两种“五帝说”,一种属周帝系,一种属秦帝系,指出前者是西周大一统的总结,后者是秦代大一统的预告。最后,笔者对上述讨论进行总结,涉及古史传说的层次,帝系和族姓的关系,以及“二重史证”在考古研究上的分寸把握。

简介：自1982年以来,青海省及北京大学考古工作者在青海的海西蒙古族藏族自治州都兰县及德令哈等地调查和发掘了一批古代墓葬群,出土一批丝织品、金银器、铜器、漆器、木器、彩绘木棺、古藏文简牍等珍贵文物,引起中外学术界的瞩目.从1982年至今,青海省考古工作者断断续续的发掘（包括抢救性的发掘清理）就达40多个月,1200余天;发掘、清理墓葬近百座.①截至目前,中外学者对这批墓葬群及出土文物的研究形成了一个热点,发表和出版的论著近百篇（部）.有关的发掘情况及学术研究史,前人多有详细论述,不赘.②

简介：本文就《战国策·齐三》“国子日秦破马服君之师”章的系年问题提出一些个人看法，不当之处，敬祈方家指正。展开讨论之前，先将该章文字中对于判断年代最为关键的部分录于下：

简介：2004年9月7日，巴黎社会科学高等研究院的阿尔托赫（FrancoisHartog）教授在北京大学历史系做了学术讲座。阿尔托赫教授生于1946年，乃是法国著名历史学家，他长期致力于古代希腊史与历史哲学的研究，其代表性著作为：《十九世纪与历史学：以古朗治为个案》（Le．XIXsiecl＇histoire：lecasFusteldeCoulanges，nouvelleedition，Paris，

简介：<正>侯外庐教授是北京师范大学历史系解放后第一任系主任。他到任后的第一件事就是为一九四九级的学生补习政治理论,除他自己讲课外,还联系了许多进步学者,如翦伯赞、邓初民、王亚南、何思敬、马特等人。他指定由刘占武、杨钊负责接送并主持会议。到一九四九年七月平津各大学在清华园参加学习团时,当时是北平、天津各大学混合编班,经过几次讨论,别校的同学反映说,在我们的印象中师大是很落后的,但是你们历史系的同学什么时候参加了“党训班”?怎么满口都是新名词?

简介：上海图书馆藏清钞本《建炎以来系年要录》是四库馆臣私钞本的传钞本，约在乾隆四十三年至四十六年之间钞成。钞成後曾入藏礼亲王府，其後又经叶名澧、许博明等人收藏，最终辗转入藏上海图书馆。清钞本成书时间虽早於文渊阁本，部分保留了《永乐大典》中《要录》的原貌，但是除钞成较早的几卷，绝大部分涉及清人避忌和辽金人名之处都遭到了篡改和改译。同时，清钞本文字错讹甚多，严重的脱漏、错简现象亦时有发生，甚至还窜入了来历不明的文字。因此清钞本并不适合当做整理《建炎以来系年要录》的底本，而只可当做参校本或对校本。

简介：在我国史学史上,宋代可以说是一个星汉灿烂的时代。官方私家竞相修史,产生了许多宏篇巨制。在这众多的史籍中,李焘的《续资治通鉴长篇》和李心传的《建炎以来系年要录》,宛如双璧先后出现于宋代史坛。而李心传的《建炎以来系年要录》(以下简称《系年要录》),又以其精审翔实,独具光彩。李心传(1166—1243),字微之,

简介：培育文艺人才的摇篮———忆周巍峙与鲁艺戏剧音乐系干部学习班□许翰如开班授课１９４４年仲夏，地处黄土高原的延安地区，虽寒气未衰，但毕竟是春暖夏至之时。桥儿沟的山坡坡上，丛丛返青的小草迎风摇曳，簇簇野花儿伸展片片绿叶正含苞待放……这花，这草，给人们带来了...

简介：本刊讯5月20日,以“约在江苏,共筑梦想”为主题的首届江苏发展大会在南京隆重开幕,1200多名海内外知名人士出席了开幕式、主题论坛以及“江苏教育现代化”等九个专题论坛,并参加了返乡考察、探亲访友等系列活动。

简介：北京大学考古系高明教授，是一位年过古稀的老学者，1926年生，祖籍天津。1956年于北京大学历史系考古专业毕业后留校，从事中国考古学、古文字学的教学与研究。曾多次辅导考古专业同学田野考古实习，先后给本科及研究生开设中国古文字学、甲骨文、铜器铭文、战国文字、说文研究、殷周青铜器研究等多门课程。撰写出版了8本学术著作，其中一本论文选集是由近百篇学术论文中选出的。他在青铜器研究、古文字学及先秦文献研究方面贡献卓著，是我国考古学与古文字学界的著名学者。……

简介：百年大计，教育为本。教育是立国之本，民族兴旺的标记，一个国家有没有发展潜力看的是教育，一个国家富不富强看的也是教育。无论什么时代、什么社会、什么制度，这个国家向哪方面发展，教育都是不可忽视的重要因素之一。

简介：募捐助学的县长杨力雄杨力雄，1912生于甘肃皋兰。早年在皋兰县高等小学堂读书，1926年小学毕业后正赶上冯玉祥在兰州创办农民运动讲习所，就考到讲习所里学习，成为讲习所年龄最小的学员。1927年，蒋介石发动“4·12”反革命政变后，农民运动讲习所被迫解散，杨力雄又考入兰州师范大学。毕业后，进入甘肃民国日报社工作，担任报社本省新闻、国内外新闻编辑。由于杨力雄文字功底好，思想敏锐，不久就承担了报社社论的撰写工作。

简介：会稽山地区的香榧树群是第三纪古生物孑遗，围绕着香榧树的果实香榧子，形成了种种传说、故事、歌谣、谚语、习俗等非物质文化遗产表现形式，承载、体现、延续了农耕文明条件下会稽山周边地区世居农民、手工业者等人群的宇宙观、生命观、伦理观、理想，并在一定程度上穿越时空，传承了上千年之久而不衰，时至今日，成为当今现代社会文化的一部分。这笔文化遗产的发掘，为碎片化了的古“越系文化”展露出了一片新的景观。调查发现，香榧传说在其传承传播中形成了一个以会稽山周边地区（如诸暨、绍兴、嵊州、东阳等）为中心，包括范围更大一些的江苏南部、浙江、福建、江西、安徽、湖南、贵州等一些地区在内的传说圈。香榧传说是继人参传说、葫芦传说之后，被发掘现世的第三个“中华人文瓜果”传说。在申报世界农业文化遗产的同时，对香榧传说在科学理念指导之下的普查和忠实记录，是“活态保护”re#l-的另一种必要手段。

简介：《十批判书》真的抄袭了《先秦诸子系年》？──评余英时的《互校记》翟清福［编者按］我们在这里发表翟清福先生的《〈十批判书〉真的抄袭了〈先秦诸子系年〉？──评余英时的〈互校记〉》一文，是为了有助于弄清楚＂一桩学术公案＂。郭沫若和钱穆两位前辈都是我们尊敬的...

简介：伟大领导金正日同志指出：“任何时候我们都应批判地对待过去的历史资料，并且要在正确判断史料的真伪和价值的基础上方予使用。”所谓高句丽的王系问题，可以说是高句丽有过几代王，他们之间的继承关系怎么样的问题；而所谓高句丽的王号问题，则可说是高句丽有无固有的君主称号，以及高句丽的“王”的称号最初使用于何时，高句丽王是否称过“大王”、“帝”(皇帝)等的问题。

简介：山西省汾西县后加楼系《陈氏族谱》经编修人员的不懈努力和全体陈氏族人的大力支持,历经三载,大功告成,认真品读,顿觉眼前一亮,这不仅是我县姓氏文化研究的重大成果,更是中华民族传统优秀文化传承与创新的有机统一,不仅体现姓氏文化的博大精深,更是一部彰显姓氏文化精髓的上乘之作,可喜可贺。家谱,是撑起中华民族历史大厦的三大支柱之一。