简介：对历史题材纪录片来说,数字技术的运用不仅能够使搬演更加符合拍片需要,也能够有效地＂再现＂历史场景。以《圆明园》和《大明宫》为例,我们可以看出数字技术建构的历史景观是基于遗址、遗物和历史文献记载的,因此并没有从根本上背离纪录片的纪实原则。数字技术所营造的全景式的、宏大的历史场景,从两个方面拓展了历史题材纪录片的审美空间：一是增强了历史题材纪录片的史诗品格;二是影片＂展示＂的大量＂奇观＂使得历史题材纪录片的叙事模式发生变化。

简介：近年来农村题材电视剧再度兴起,其中原因值得思考。本文认为时下农村题材电视剧的热播与题材中潜藏着的精神诉求、观众共同的文化记忆和情感认同相关,也与电视剧互文性的传播与接受环境、制作方的改变思路、播出平台的鼎力支持有着必然的联系。当然农村题材不是电视剧创作的全部、荧屏多样化是电视受众需求多元化的必然走向。然而,实现农村题材电视剧中主流意识形态的"平民化"表达、以城镇化过程中农民复杂、矛盾的生存状况和情感状态为视点,应该说正是当下电视剧创作"接地气"的一种新的策略和新的路径。

简介：2012年12月2日至4日，天主教中南神哲学院董事会在湖南省长沙市召开第七届一次会议，28名董事参加了会议。会议由谭燕全主教主持，董事长甘俊邱主教致开幕词和闭幕词，国家宗教局院校处赵红宇处长、湖北省民宗委蔡德坤副主任、湖南省宗教局向茂林副局长分别发表热情洋溢的讲话，并对此次会议表达了良好的祝愿，海南省宗教局莫熙副局长等中南六省（区）政府宗教工作部门有关领导莅会祝贺。

简介：由中国基督教协会和中国基督教三自爱国运动委员会(以下简称“全国两会”)委托爱德基金会召开的“教会参与社会服务事工座谈会”于1995年3月20日至22日在南京召开。到会代表共有37名,其中5名列席代表。这些代表来

简介：基督教的神性爱是全无差异的普遍之爱,儒家的人性爱则是亲疏有别的差等之爱,这是学界中具有广泛性的一种看法。然而,对《论语》《孟子》《大学》《中庸》以及后儒的文本分析显示：儒家仁爱涵盖天、地、人,既是君子人格和政治伦理之基,也是天地大化、生生不已之源,本质上乃是一种具有普遍性、超越性的爱。在实现之道上则讲究由亲到疏、由近及远、推己及人直至天地万物的次第性之序。然而,这一次第之序既合乎自然人伦,也因合着生生之道的大仁而成为天伦之序。对此,既要看到仁爱具有以爱亲行孝为起点,然后外推的差别性,也要看到仁爱上达天命、下贯万物、以其所爱及其所不爱的普遍性。在本质上和践行上,仁爱都带有普遍性和超越性与顺序性和差异性的双重性特征。

简介：8月25日至28日，天主教中南神哲学院董事会第七届三次会议在广东省广州市召开，28名董事参加会议。会议由黄炳章主教、崔庆琪神父等主持，董事长甘俊邱主教致开幕词和闭幕词。广东省民宗委副主任曾晓晖、湖北省民宗委副主任熊华启、湖南省民宗委副主任向茂林等中南六省（区）政府宗教工作部门有关领导莅会。

简介：上帝为要使信徒与他自己合而为一,为信他之人的祷告:"使他们都合而为一.正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面……我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世上知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样."(约17:21-23)

简介：

简介：“神以人灵，人以神昌”，“人以神聚，神以人移”。妈祖信仰从其俗身林默“预知人祸福”“有德于民”被称为“神女”，到“救海捐躯”深得百姓感念而被立庙奉祀，而后又屡有“现身度劫”、“圣像揪疫”、“温台剿盗”、“金山助战”、“钱塘助堤”、“济兴救饥”、“澎湖助战”等灵迹，遂而信仰者越来越众，传播地也越来越广，从福建莆田和湄洲岛一隅扩大到沿海、沿

简介：世界第一部三国题材文学史——读李福清《中国的历史演义与民间传统》王长友俄罗斯科学院通讯院士、高尔基世界文学研究所首席研究员李福清先生，是俄罗斯当代杰出的汉学家。他的学术成就是多方面的，对三国题材文学的研究造诣尤深，他的博士论文《中国的历史演义与民间传...

简介：改革开放二十多年，中国天主教的事业呈现出前所未有的可喜面貌，特别是中国教会的修院教育，经历了从恢复到发展乃至壮大的时期，初步形成了修院教育和各类人才培训的局面。适逢中国天主教神哲学院建院二十周年之际，愿此简要短文，谨以纪念那些曾经为修院教育呕心沥血的老前辈们!

简介：9月4日中国天主教神哲学院的老师和学生们结束了5天的避静神功后，举行开学典礼。上午9时30分，开学典礼在天主经的祈祷声中开始，副院长赵子良神父主持典礼，并介绍了修院的情况：目前修院有8个班，分别为：修生5个班即哲学（一）、哲学（二）、神学（一）、神学（二）、神学（三），和神父进修班、硕士进修班及宗教艺术班，学员共有164入。

简介：儒家文化作为中国传统文化的主流，其伦理精神一直贯穿在中国的各种文化形式当中，所以，以家庭的悲欢离合来寄寓国家和民族的盛衰兴亡与历史变迁的家庭伦理影视剧，其道德伦理、宗法伦理与政治功利相糅合的叙事主题，与文艺创作者潜意识中接受儒家文化伦理精神的影响密不可分。新时期以来，家庭伦理题材影视剧受到主导文化、精英文化、大众文化共同青睐，呈现出日益繁盛的景象。编导们通过展现普通平民的生活形态，揭示他们在现实生活中所面临的道德冲突和文化冲突，挖掘普通人身上所蕴涵的传统伦理道德观念和生活观念，既展现了他们身上所闪现的人性光辉，也表达了对传统伦理道德观及传统文化的维护，是对失落了传统文化精神家园现实危机的想象性救赎，是对现实文化怀旧心理的“视野融合”。

简介：8月21日至23日，四川天主教神哲学院董事会第六届一次会议在成都召开。四川天主教神哲学院第五届董事会成员，云、贵、川、渝天主教两会和四川天主教神哲学院负责人出席了会议。会议邀请了国家宗教局、中国天主教“一会一团”及云、贵、川、渝统战、宗教工作部门领导莅会指导。

简介：6月29日，中国天主教神哲学院第十届神父进修班、修女圣乐班毕业典礼在修院礼堂举行。修院的全体修生、修女、进修班神父及修院老师近150人参加。上午9点30分伴随着修士们乐队美妙的音乐声，进修班的神父们、修院的老师们及院长马英林主教步入礼堂。

简介：重庆市北碚区绍龙观于2004年9月5日(农历甲申年七月二十一日)举行“祈祷风调雨顺，国泰民安金篆道场”，参加道场的有重庆绍龙观、上海城隍庙和香港蓬瀛仙馆的道众。

简介：在甘南藏族自治州,普遍存在着一种特殊的社会现象＂吃咒＂,它是藏族传统司法制度中＂神判＂方式的当代遗存。当前,作为一种宗教色彩鲜明的传统习惯,＂吃咒＂既反映了当地藏族群众对＂超自然力＂的信仰,又是一种具有＂神灵祭献＂特点的＂过渡礼仪＂。不仅如此,从藏族＂吃咒＂的当代实践来看,它除了继续保持争议事实认定、特定纠纷解决等传统功能以外,还在紧张结构的舒缓、社会风气净化及纠纷预防等方面具有重要价值。

简介：7月14日至18日，中国天主教“一会一团”圣召培育委员会八届三次会议暨神哲学院负责人（扩大）会议在吉林省吉林市召开，国家宗教局副局长张乐斌出席会议并讲话。中国天主教主教团主席、中国天主教爱国会副主席马英林主教、中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙、

简介：申城骄阳似火,经历了多年未遇的高温酷暑……2005年8月的一天,记者来到了位于普陀区金沙江路的上海荣神生物化学有限公司,采访了药学专家、民营企业家、国际礼拜堂信徒王定恩弟兄.一身短袖衬衣,戴着眼镜,说话声音不大,微带笑容,给人的初步印象是为人低调和气,一个儒雅的学者形象.