简介：

简介：德昂族是云南人口仅几十万的一个少数民族，聚居于滇西南各州县。德昂族种茶的历史悠久，他们男女老少对茶向来都是情有独钟，别具深情，这种心态世代相沿，从而形成了渗透到社会文化和生活习俗各个方面的一道绚丽的人文景观——德昂族独特的民俗文化，即“茶文化”。

简介：包括汉族在内的多民族文学给当代中国带来了丰富的民音精神，主要表现在对之的搜集、整理与改编以及文人吸取其营养的创作中。前一工作不可避免地受到时代“共名”的制约，显示出多民族民间文学尤其是非汉民族文学的边缘化地位，后一类作品中较优秀的部分则显示出另一条道路：即知识分子与民间结合的道路。

简介：在抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利60周年之际，郭沫若纪念馆、中国郭沫若研究会、青岛大学联合发起的“郭沫若与中国知识分子在民族解放战争中的文化选择”国际学术研讨会，2005年8月15——17日在山东青岛大学召开。与会的国内外学者50余人，提交论文近30篇。

简介：九十年代的中国,恐怕没有一个作家学者像余秋雨那样在文化的“高位”上,把文化当作伟大旗帜,为文化而文化,充满中华文化的使命感,享有呼风唤雨的“文化”的号召力,像他那样成为一个文化“旗手”,让所谓“中国文化”的旗帜海内外迎风飘扬。

简介：7月4日至9日,为落实中国作协党组“作家要关注农村、关注农业、关注农民,努力反映农业新发展,表现农村新变化,塑造农民新形象”的指示精神,《民族文学》杂志组织部分在京及外省少数民族作家,赴辽宁凤城大梨树村进行采风和调研。作家们参观了大梨树村“全国水土保持示

简介：

简介：摘要武术与民族传统体育专业是传承和弘扬中华民族体育文化的平台和窗口，高校作为主要阵地，具有不可推卸的历史责任与时代责任。本文通过文献资料法、访谈法、逻辑分析等方法对青海民族大学体育系武术与民族传统体育专业现状进行研究。研究指出师资匮乏、生源质量不高、专业特色不明显。提出加强师资队伍建设、提高生源质量、发挥区域体育资源优势，打造高原特色民族传统体育文化品牌。

简介：

简介：多数研究者认为,金庸的武侠小说是中华传统文化之集大成,此乃事实.笔者以为:金庸的创作从纵的线索分析,清晰地显现出从文化追慕、依恋到文化质疑、文化批判的轨迹,其武侠小说的创作并非一成不变,出发时的金庸也许抱着明确的文化护道理想,然而创作日多,神话色彩日少,现实精神日强.到达目的地时,传统文化护道者的金庸已然成了一个文化的质疑者和批判者.本文从文化透视的层面剖析了金庸小说的英雄神话的背后所潜隐的文化内涵,揭示了金庸创作内在的变异轨迹.

简介：

简介：“茶马古道”这一概念是在上世纪90年代初提出来的。现任云南大学茶马古道文化中心主任木霁弘和北京大学中文系教授陈保亚等6人，于1990年经过3个多月的实地考察，撰写了《滇藏川大三角文化探秘》一书。此书认为云南是世界茶的原产地，从云南开始的茶叶传播和贸易路线，首先在巴蜀一带得到明确记录，然后一直向北、向东、再向西、向南而形成了当今世界的茶叶布局。

简介：两千五百多年前．孔子在周游列国的途中，曾发出这样的感慨：“礼失而求诸野”。我虽然不是孔圣人的后裔，但至少也到山东曲阜朝拜过孔圣人故居几回．去年春日，我到云南省几个地州采风。

简介：当今的世界名酒都有种种不同的奇妙传说或美丽故事。因为酒是一段历史，更是一种文化。不同的国度因着自己不同的民族特性和相异的文化背景，有了带有自己独特气质的酒。

简介：我第一次参加"《民族文学》‘龙虎山’杯文学新人奖"的评奖工作,感到非常新鲜,许多作品充满了活力。整体来看,少数民族文学和全国文学的发展是同步的、与时俱进的。这次获奖作品就反映了这一点。中篇小说《城市符号》,非常新颖,表达了当今都市最新道德面貌和价值冲突,几个人物都很有意思,概括力很强。无论是写企业家,还是写保险公司的女业务员,还是写歌厅歌女,作者坚持了一种纯洁的生活理想,不为物欲所动。这是很难得的。这个作者的名字很陌生,推荐大家都看一看这篇作品。诗歌《在外打工》同样富有浓厚的生活气息,作者有切身体验,读起来很亲切,并能引起共鸣。散文《牧场谣》文化底蕴深厚,语言也比较讲究,有很浓的历史感和诗意。

简介：摘要中国民族声乐是反映思想感情和意志，反映社会生活的一门艺术。他根植于中国土壤，由各民族人民共同创造。民族声乐实际上是对传统的民歌，戏曲、曲艺唱法和在此基础上有所发展创新的各种唱法的总称，它体现了民族声乐艺术的特点，是在长期待的艺术实践中初步建立了以中国文化为背景，以民族语言为基础，以科学的发声为原理的中国式唱歌艺术。

简介：各位作者你们好,非常感谢您对《民族文学》一如既往的支持,欢迎各位以电子邮件的形式给我们投稿。发邮件时请在“主题”一栏中填写作

简介：作为文明古国之一的中国,在长期的生产实践中,语言的产生和演化,始终保持着民族的尊严和特色。无论是一个国家,一个民族或一个地区,正确地运用本民族的语言,才能最直接地反映文明的程度。语言是思维的工具,也是认识成果的贮存所。人们认识客观事物形成概念,必须用语言中确切的词语把它“包装”好,否则就会“走失”。思维不能脱离语言,思维是大脑的功能。因为每一种语言都包含着一个民族认识客观世界的特殊方式,所以我们学会一种语言也就学会了该民族的独特的思维方式,这样语言就带有了民族性,具备了民族文化

简介：摘要人类社会进入21世纪之后，经济全球化的格局已经形成，全球化的文化语境在这样的现状下也开始逐渐形成。在这种背景之下对少数民族文化进行研究会发现，无论是从创作以及题材上，还是从文学作品的精神气质等各个方面全部出现了崭新的变化。中国的诸多少数民族作家充分利用全球文化交流的有利契机来积极汲取文学素养，借鉴他人的成功经验。对于新世纪少数民族文学而言，其在评价上对于精品更加注重，因此作为少数民族作家而言必须要坚持民族特色，唯有如此其文学作品才能够获得中国主流文坛、乃至于世界文坛的充分肯定，走出属于自己特色的文学之路。

简介：茅盾是中国新文化事业的卓越组织者和领导者,是享誉国内外的文学巨匠和文艺批评家,也是中国多民族社会主义文学的倡导者和辛勤园丁。他与另一位文学大师老舍一起,为新中国少数民族文学制定了正确的发展战略,使中国少数民族文学迅速崛起并走