简介：从中国传统文化的基本特点来看,它所蕴含的崇尚道德、重视思想、强调文化艺术修养、注重人文素质等思想和精神,对净化大学生的心灵,升华感情,提高大学生的思想素养、人文修养和审美情趣具有重要的意义。一、中国传统文化的内涵中国传统文化是中华民族在特殊的自然环境、经济模式、政治结构、意识形态等条件的作用下所形成的文化习惯和文化积淀。

简介：内容摘要中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化。而班级文化一种个性文化,一个班级的灵魂，是班级建设的核心。班级文化与传统文化是一个有机的整体，是分枝与主干的关系。班级文化的建设能更好的彰显传统文化，二者相辅相成。

简介：摘要群众文化是一个历史性的过程，始终贯穿于人类社会发展的始终。同时，群众文化也是一种文化性的结构，将社会生活的全部内容、领域都涵盖其中。鉴于此，我们可以知道群众文化具有一定的社会功能和文化价值，体现于人们生活的各方各面中。本文对群众文化的社会功能和文化价值进行了分析，以期能对相关研究工作提供一定的借鉴。

简介：摘要语言和文化间的紧密联系不仅表现在语言是文化的载体，而且表现在文化对语言起着巨大的制约作用。本文立足于中德跨文化交际，从语言的文化内涵、思维定式、社会习俗、言谈方式等四个方面进行比较，并指出，只有相互尊重、入乡随俗、正确运用跨文化交际策略，才能保障跨文化交际的顺利进行。

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简介：摘要在延安时期，我国共产党坚持将马克思主义和我国具体实际情况相互结合，并且提倡新民主义文化理论，从而孕育毛泽东思想，使延安成为我国共产党走向文化自信的逻辑起点。在新时期提高文化自信必须要够充分吸收延安文化经验，并且坚持马克思主义理论作为主导地位，强化对传统文化的认同，提高我国意识形态上的吸引力，促进我国文化体制的改革以及创新。

简介：20世纪中国文化思想史上,吴宓作为一种独特而又有一定代表性的文化现象,颇受世人关注与议论,纷争聚讼达70余年之久。其间的关节点,至今仍有研究价值。1922年1月到1933年7月吴宓主编《学衡》杂志,高张"昌明国粹,融化新知"的大旗。在这面旗帜之下,汇聚了一批学贯中西的教授、学者,形成了一个"学衡"派。从那时起,吴宓及"学衡"派,因为体现主流社会意识的新文化运动、无产阶级文化运动相牴牾而被认定为封建复古派乃至逐步升级为政治上的反动派。吴宓及"学衡"派逆历史潮流而动的角色形象,也就在一代又一代的后学心目中沉淀下来,直至70年代末期。1978年12

简介：中华民族在漫长的发展过程中自成一格，形成了独特的群众文化，自新中国成立以来，中华民族走上了社会主义道路，原先的群众文化又与新文化相互交汇，形成了独树一帜的社会主义群众文化。群众文化对中华民族的发展至关重要，它具有重要的文化价值和社会功能，是我国的政治、经济发展必不可少的一部分。

简介：走进青岛文学馆的《台东文艺》2015年某日,夫青先生转赠我一本《青潮》,这是青岛文学馆是年6月19日印行的＂《台东文艺》的历史行迹＂专号。我注意到,刊物没有印数与价格。显然,这是一份内部刊物。经年累月,我阅读过的杂志、期刊不在少数,但对这份《青潮》却钟爱有加,策划、版式、设色和用纸都有一股雅韵,我喜欢。

简介：摘要在消费主义文化的语境之中，理性征服了一切，人类似乎真成了万能的上帝，因而理所当然地应该是自然和万物的主人，自然万物、世间所有的一切都应该为“人类服务”，这直接导致了人类自身的欲望被无限放大，他们觉得，感官欲望的满足、无节制的享乐和放纵才是人生的终极和唯一目的。教育并非是仅仅是当下，更是着眼于未来的传承性事业，是培养与完善人的价值的事业。生态文化教育是形成一切可持续发展的行为与思维最有效方法。对大学生进行生态文化教育应该是构建大学校园文化的核心和前提，是对当下教育价值危机的积极回应。

简介：摘要“广场文化”作为近年流行起来的一个新名词，是指在室外或者露天场所进行最普遍的群众性文化活动。追溯到早期年间，我国除了打猎、射箭、骑马外，已经开展其他群众性的娱乐活动。随着历史的发展和时代的变迁，现代广场文化已经从形式、内容上进行较大改变，但是仍然保留着亲和力和娱乐性等特点。本文就广场文化的特点、形式、兴起过程以及如何加强广场文化建设进行了分析。

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简介：摘要近年来随着经济的全球化的进一步推进，世界各个国家之间的经济和文化交流越来越频繁，但是跨文化交往中，由于语言文化环境的差异给国家之间的交往带来了许多障碍，尤其是我国和西方英语国家的语言文化背景和生活习惯以及价值观念等都存在很大差异，语言交流是国家跨文化交往的主要方式，因此要想促进我国和西方国家之间的交往顺利进行，必须要了解西方英语国家文化和汉语文化之间的差异所在，采取正确的态度看待文化差异，克服中西国家之间的跨文化交往难题。

简介：摘要随着我国社会经济的快速发展，我国跨文化心理学研究逐渐成为人们研究的重点内容，其中文化适应是跨文化心理学中的重要组成部分，同时随着西方国家移民政策的不断提出，对我国跨文化心理学又提出了新的需求。基于此，本文就对跨文化心理学中的文化适应进行详细探究。

简介：合上《文化文山·综合卷》一书，仍然沉浸在滇东南的这片红土地上，贪婪的眼睛还没看够锦绣瑰丽的七乡美景，好奇的耳朵还没听够七乡神草的传说，干涸的心灵还没感受完五彩斑斓的七乡风情……你为何就这样戛然而止了？

简介：一将书写文化与视觉文化划分为两大体系,现在已经时机成熟。至少在20世纪下半叶,视觉文化有力地改变了现代文明的结构。如今,视觉文化正在强行分享书写文化的传统地域,并且与书写文化共同成为现代文明的两大支柱。书写文化的历史可以远溯至传统之中的仓颉造字,甲骨金文、竹简木

简介：摘要煤矿企业文化建设，是渲染情感，激励和凝聚员工价值观，向心力的高品位、高境界的理念追求。其精髓是企业精神，核心是价值观念。本文围绕企业文化的机制建设、宣传理念引领、人人参与的企业文化活动，从而打造凝心聚力、和谐发展的企业合力，为推动企业文化全面开花、结果、落实起到了有效作用。

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简介：对鲁迅而言,上海不仅是他生命十年的栖身之所,也是他情感体验和思想鏖战的最后阵营。上海十年发生在鲁迅思想领域的斗争最为峻切和激烈,鲁迅在上海十年的文化姿态和境遇也最有意味。鲁迅一方面“在而不属于”,在生活和情感上抗拒融入上海,不间断地在海上“漂流”。同时也以“横站”的姿态迎击各路的“围剿”,针砭时弊以及沉渣泛起的封建余毒,发表入于心史的战斗篇章,矢志在三十年代的上海创生于独属于鲁迅的“思想的市场”,

简介：在闻名遐迩的老山脚下的天保边防检查站,一面五星红旗高高飘扬,在绿色丛林的映衬下,显得格外耀眼夺目。天保,又称船头,位于云南省麻栗坡县南40公里处的国界线上,至越南的河江县城25公里,至首都河内227公里,至重要港口海防427公里,是云南省进入越南北部腹地入港口的重要通道。盘龙江从这里湍涎而下,进入越南后称泸江。河两岸均为嵯峨高山,奇峰异壁,地形险要。早在1885年,清政府就在这里设都司衙门,派重兵把守。1950年我军著名将领陈赛将军也从此出境到越南指挥奠边府战役。天保曾经为发展中越