简介:一、海外华人社会的商业文化传统及其研究视野学术界曾有一种广泛的观点,认为传统的家庭组织结构是制约中国近代社会经济发展的主要障碍,这一论调也作为解释中国长期落后于日本和西方国家的重要因素长期存在。
简介:广州世居满族老姓来源于八旗满州驻防军姓氏,八旗节妇从另一个角度提供了广州满族历史姓氏状况,研究广州满族姓氏主渠道在于历史文献与家谱记载,历史上的革命造势及政治变迁对广州满族姓氏变化有直接影响,广州满族姓氏研究属于民族历史文化遗存研究范畴。
简介:余华长篇小说《活着》在20世纪90年代中国当代文学史上颇具影响力,张艺谋导演的《活着》由这部小说改编拍摄而成。从叙事学的故事情节、叙述视角和叙述时间三个方面进行比较,可以看到《活着》小说与电影两种叙事形态迥然不同的艺术魅力。
简介:从旧地方志资料研究民族服饰是一种十分重要的研究方法。本文通过对清代楚雄州旧方志有关彝族服饰资料进行收集梳理、归纳研究,力求探索清代楚雄州彝族服饰的基本概貌。
简介:清华简《说命》三篇是殷高宗武丁对臣子傅说的命书,记载了武丁得傅说的过程以及对他的训诫。传世文献中的几条《说命》佚文,大多在简本中可以找到对应之处。而《学记》、《文王世子》等篇所引数语为清华简所无,很可能是流传版本不同所致。通过将《说命》与《盘庚》进行细致对比,我们还可以发现该篇较多地保留了殷商时期的原貌。
简介:本文运用专家主观评估法,对影响金沙江两岸藏区“超载”现象的各类因素进行了量化估算,并结合实地调查中的观察和相关文献中的讨论,分析了这些因素的变化趋势。在此基础上,重点探讨了这样一个问题:如何改革牧区产权制度,才能有效地缓解“超载”现象?基本结论是:“使用权承包到户”只能解决利益的初始分配问题,并不能自动消除公地悲剧现象;只有“因地治宜”,尊重牧民根据“特定时空”的经验知识所进行的理性选择,产权制度的改革才可能实现其政策初衷。
简介:基于生态足迹模型,本文计算了2000--2012年以来西宁市的生态足迹、生态承载力及由此得到的生态盈余,从动态的角度分析其结果,发现西宁市目前处于绝对的生态赤字,说明西宁市土地的供给和需求不一致,西宁市土地利用正在远离可持续性发展。
简介:钟文典教授是广西蒙山客家人,中国著名的历史学家,广西师范大学历史学科的重要奠基者。作为蒙山县文化名人的杰出代表之一,钟文典先生一生涉猎宽泛,志趣广博,著述宏富,于太平天国史研究领域,成就斐然,特色鲜明。笔者不惴浅陋,基于学界已有的研究成果,特就钟文典先生在太平天国史研究领域之主要成就及其特色略加梳理,兼及蒙山县文化名人资源之开发与利用问题,疏漏未当之处,敬祈同行专家批评指正。
简介:河南地处中原,历史悠久,是中华文明重要的发源地之一,地上地下文物极其丰富。其中古塔经历了漫长的发展,形成了独具中原特色的建筑风格,在中国古塔中占有重要的地位。
简介:1929年,在英国的煽动下,尼藏纠纷演变为严重的冲突。这一冲突表面是尼泊尔和西藏之间的纷争,但其实是英国和国民政府在西藏问题上进行角逐的体现。为解决这一冲突,噶厦除进行必要的备战外,被迫向英国寻求调解,但同时又向国民政府请援,以为牵制。英国和国民政府均决定派员入藏调解。但是,双方均是意图借此使西藏局势朝着有利于自己的方向发展。最终,尼藏冲突在英国的“调解”下结束。由此,英国扭转了噶厦的政治态度.打断了国民政府与噶厚关系进一步正常化的趋势。
简介:萨满文化的繁荣不仅需要政府重视,学者研究和企业开发,更需要民间大众的参与。所以,了解大众对萨满文化的需求、认知和态度就成为一个必要前提。经过调查可知:大众对萨满文化的一般性认知具有普遍性,认知需求较大;认知中存有"需求/排斥"矛盾和"主体/非主体"差异。针对此结果,本文提出三点策略:第一,构建多元化的文化传播网络;第二,多方供给,积极化解;第三,巩固主体,扩大边缘。
简介:本文以放马滩简《三十六禽占》为研究对象,首先探讨了三十六禽与式占的关系,揭示出三十六禽系统蕴涵的丰富历法因素和阴阳五行原理,指出三十六禽本质上是一组符号,是为了使式占中复杂抽象的概念形象化而设立的,随後又将放马滩简所见三十六禽与各种传世文本进行了比较,讨论了三十六禽的源流,认为三十六禽最有可能於战国之世起源於中国本土,起初用於式占,後为数术家、佛家等继承,产生诸多流变,其创制者有可能是战国时代的五行家。
简介:唐孔颖达修撰《礼记正义》,自称以皇侃疏为本,参酌熊安生疏而成。由於皇侃《礼记》疏早佚,孔颖达取舍皇疏的理由何在,後来学者已不得而知。幸好日本尚有皇侃《礼记子本疏义》残帙传世,可以从中窥见皇侃义疏的特点。通过比较皇疏与孔疏的不同,可以发现孔颖达有意不采用皇侃对於经文科段的划分,并且不取皇侃在郑玄注以外的发挥。然而孔疏虽然反对皇侃的叙述方法,却又依赖皇疏对於经文的基本解释,故此在改易皇疏之後,又引发了新的问题.考察孔疏与皇疏的不同,可以让我们看到南北朝至隋唐经学研究取径的转变。
简介:2014年2月24日,全国党史研究室主任会议在北京召开。这次会议的主要任务是:深入学习贯彻党的十八大、十八届二中、三中全会精神和习近平总书记系列重要讲话精神,总结2013年的党史工作,部署2014年的工作任务,深化和突出中国特色社会主义的历史研究。中共中央党史研究室主任曲青山在会上作了讲话。
简介:西安户县化羊庙,位于秦岭化羊峪内,至迟创建于元代。现存主要建筑为献殿,面阔五间,进深一间,单檐庑殿顶。献殿始建于明初,但是较多地体现出元代建筑的特征与风格,同时也局部体现出明代建筑的做法特征。献殿的结构与构造做法严谨、简明,整体建筑风格敦厚大气,是体现元、明时期木构建筑营造做法发展演变的珍贵实物。
简介:浚县古城具有悠久的历史和璀璨的文化,现仍存在众多的文化资源。本文对古城的建置和文化资源进行了研究和论述,提出了古城保护与利用统一共进的发展思路和理念。
简介:在台湾史研究的理论与方法中,最为关键和核心的问题是史观问题。这里的史观问题,不仅是在唯物史观与唯心史观意义上讲的,而且更多的是从方法论意义上讲的。确立方法论意义上的台湾史观,需要建立在台湾是中国不可分割一部分这一祖国史观的基础之上,同时也离不开同属一个中国的台湾与大陆的国家认同、民族认同和文化认同。只有这样的历史认识方法论,才是符合历史实际的,也才能科学地认识和研究台湾历史。
简介:随着两岸关系和平发展,各项交流不断深化,台湾史研究受到两岸学界的高度关注。岛内成立了多个台湾史研究机构,颇多史家倾注心力,取得了丰硕的学术成果。就大陆而言,海峡两岸出版交流中心实施了大陆规模最大的"台湾文献史料出版工程",影印出版了第一、第二历史档案馆馆藏明清及民国涉台档案。
简介:凝固结构作为虚词表达语法意义的重要手段,在汉语词汇系统中占有重要地位。通过对清华简《系年》新兴凝固结构的研究,展示了战国时期凝固结构使用的真实面貌,为古汉语凝固结构的断代研究提供了新的佐证,弥补了因传世文献语料不足而得出的错误论断,为汉语虚词辞典的编纂提供有价值的材料。清华简《系年》是战国时期重要文献材料,其语言的真实性和完整性对简帛语言研究以及汉语词汇史的研究都具有重要价值,应给予充分重视。
简介:以广西本土人而作本土民族文化研究,起步甚早而又卓有成效者,当推刘介。刘介(1890~1968),字锡蕃,广西永福人。今永福县之一部在民国曾设百寿县,故刘氏及其师长友朋每称其籍贯为百寿。清宣统二年(1910),刘介毕业于广西优级师范学堂。其《苗荒小纪·序引》称:“民纪元年,容州苏公次河宰罗城,予客其幕。”
海外华人商业文化研究的新视野——评《血汗和麻将——一个海外华人社区的家庭和企业》
从八旗节妇和满族家谱妻室探究满洲姓氏——广州世居满族姓氏研究的途径
《活着》小说与电影叙事比较研究
清代楚雄州彝族服饰研究
清华简《说命》研究三题
“超载”现象、制度选择和政策思考:以金沙江两岸藏区为案例的研究
基于生态足迹模型的城市土地利用可持续性研究——以西宁市为例
钟文典在太平天国史研究领域的主要成就及特色——兼谈蒙山县文化名人资源的开发与利用
北朝至两宋时期河南古塔研究
1929-1930年尼藏冲突研究
萨满文化大众认知度研究
放马滩简《三十六禽占》研究
孔颖达《礼记正义》取舍皇侃疏研究
全国党史研究室主任会议
西安户县化羊庙献殿研究
浚县古城研究及其保护与发展构想
从祖国史观认识和研究台湾史
台湾史研究理论与路径之浅见
清华简《系年》新兴凝固结构研究
广西现代民族文化研究先驱刘介