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简介:木斋先生的新著《曲词发生史》,以原始材料为基础,考辨源流,并将宏观的历史文化背景和微观的个案研究相结合,新论迭出,令人耳目一新。虽然一些新观点的提出,不一定能得到人们(包括笔者)的认同,但它至少能给人以不同程度的启发,引发人们做进一步深入地研究和思考。
简介:《竹山词》中的恋情词,历来不受重视,将恋情词中的女性形象分类,一方面可以窥见蒋捷生平部分情感经历,另一方面分析出花间派对于其词风的影响。
简介:聊斋词借助"雨"意象抒发了哀怨缠绵、诙谐戏谑、感慨悲叹、关切悲悯等情感。"雨"之所以成为聊斋词的重要意象,是自然界多雨和前代诗词创作先导影响所致,更是受淄川地区雨灾频仍的诱发和经词人独特心境的选择所致。这反映出蒲松龄对自我处境、民生情怀和他者关系有自觉清晰的意识。
简介:不料小伙子也说我谦虚, 父亲人生关键词是,小伙子掏烟
简介:李清照词中多用“瘦”字,“瘦”的应用,既有女性纤弱的形象特点,又有宋代士大夫的审美观和人格气节蕴含,代表了李清照极富有女性审美特点的雅士艺术风格。本文对李清照词中的“瘦”进行艺术赏鉴,从作词技巧、时代审美风范等方面分析李清照多用“瘦”字的原因。
简介:龙启瑞是晚清颇有名气的学者型诗人。他的《汉南春柳词抄》作为晚清“临桂词派”的代表作,确有许多好词达到了“华实相扶”、“情采自凝”的境界。在艺术形式方面具有凄丽清婉而不委靡颓唐,善于白描而不意浮文散,崇尚自然而又重视锤炼之功等特点,所以在当时便颇受专家好评;即使在现代,尽管时迁境异,可是我们玩绎时仍然觉得龙氏这卷《词抄》中许多佳作具有较高的审美价值和一定的借鉴意义。
简介:本文指出贺铸的“沉郁丽密”的婉约词风是其词体意识和拓新意识相统一的产物。贺铸引诗入词,以“沉郁”充当其婉约词之内在体格,并熔“深婉丽密“和“顿挫“为一炉作为沉郁体格的外在表现形式,从而形成情韵、气格三者皆胜“沉郁密丽”的婉约词风。本文还指出贺铸对婉约词风的拓新具有为词体之演进提供重要契机的特殊意义
简介:秦观,字少游,号淮海居士,苏门四学士之一,是北宋词坛上雅俗共赏的婉约派词人。《四库全书总目提要》有评:"观诗格不及苏黄,而词则情韵兼胜,在苏黄之上。"①较准确地归纳出少游词情感深挚、韵味含蓄的特点。
简介:明文人杨慎存词365首,其词既秉承了词为艳科的花间传统,又因其特殊的贬谪经历突破了花间范式,呈现出婉转藻丽与含蓄蕴藉、放旷苍凉并存的词风。
简介:尼采谓:“一切文学,余爱以血书者。”王国维认为:后主之词,宇字血泪。李煜词中表现愁恨主题的占了三分之二以上,他的这类词引起历代各阶层的共鸣。本文试从儿女情长之愁、伤春惜时之愁、手足离别之愁、怀念故国之愁四个方面对李煜的愁类词作进行分类论述。
简介:整整三年前,我便读到了欧阳昱的《关键词中国》的开头部分,甚是欢喜;之后过去两月,接着读到第二、第三部分,三者相加,约六万字。他在邮件中说:“不知道今后是否有可能再续?”可当时我便想,看架势,再续已是必然。事隔两年,果不其然,他已经把《关键词中国》续写成一部洋洋三十三万言的大书了。
简介:刘大妈(母亲)→慧芳(女儿)〕例(5)里不用,刘大妈(母亲)→慧芳(女儿)〕(A2)听话人基准暗指上例(1)以及下例(9)(10)就属于此种用法,(C2)我这个+当/做~亲属称谓词~的例(23)是听话人作基准
简介:本文所指的抽象词是指抽象名词,汉语名词有一种分类:抽象名词、具体名词。作对联时常常会用到,也容易出现问题,而问题多出在抽象名词用的不得法上面。抽象名词,表示抽象的无形的事物的名词。
简介:<正>在中国古典诗歌美学中,自《毛诗序》明确提出诗之六义,“赋比兴”被视为诗歌创作圭臬。“比兴”不仅是创作方法,而且成为表达“微言大义”的“春秋笔法”。因此咏物诗词向来比较发达。咏物词的数量不少,特别是南宋更形成一股咏物词风。但是历来诗论家们又认为咏物诗词实在难作。张炎说:“诗难于咏物,词为尤难。”谢章铤感慨道:“夫咏物之诗,古来汗牛充栋,然佳者亦甚寥寥,况词之体,又微与诗异乎。作之不已,多者百篇,少亦不下二三十篇。
简介:摘要一般来说反义词是意义相反的词,但是在反义词中存在一种有意思的现象,那就是表面看上去是反义词的一组词,在具体的特定的语言环境中却能表达相同的意思,即本文所要谈到的反义词同义现象,本文从几个方面探究一下这种有趣现象背后的奥秘,浅谈一下反义词同义现象的几个原因。
简介:辛弃疾生于宋辽对峙时期的北方金国,深受齐鲁之地儒家思想的影响,他将民族危亡收复北方视为己任,为此投归南宋,积极奔走于抗金前线。然而,南宋朝廷的懦弱偷安,一腔爱国热情无法施展,辛弃疾便将其熔铸在词作之中。本文论述了辛弃疾青年时期受到北方地域文化的熏染形成了豪放的性格,以及南归后又在南方老庄思想的影响下,为自己不平静的心灵找到了暂时安慰的场所,由此形成了辛词“雄奇刚健与深婉雅丽”的风格。
简介:【诗微博】纸媒式微的趋势令诗人叹惋,而网络时代的诗歌传播在经历了论坛和博客的尝试之后,在微博这种自媒体上找到最即时最有效的传播方式。【诗人与菩萨】佛陀即大师,大师是平衡的、圆满的、综合的、丰富的。看看庙里的塑像吧,佛陀开阔、大气、平和、圆融、丰满,而罗汉风格鲜明各擅其姿。比之于诗人,无须任何外在装饰的佛陀是诗歌大师,有少量装饰以标明其特征的各
简介:<正>有一年暮春时节我去兰州,飞机快要降落时我看到了下面一座又一座连绵的黄褐色山丘,荒凉、光秃、冷硬。当时我倚在舷窗上想,这应该是一个出诗人、出优秀诗人,甚至出大诗人的地方,因为一个敏感的人要永久地生活在此,必须用比别处的人多出几倍的内心丰盈、柔软和生机来与这大自然的漫漫荒芜相抗衡。后来,对于许多西北诗人作品的阅读,加深了我以上的认识。娜夜只是这些优秀诗人中的一个,但她同时又是比较特殊的一
简介:我身体里有两个词左边一个右边一个
浅析网络词退隐现象
词体起源问题的新思考——谈木斋先生新著《曲词发生史》
论蒋捷词风中的花间派特色——从《竹山词》的女性形象谈起
词笔绘“雨”谱心曲——从聊斋词看蒲松龄的自我意识(之三)
几代人的关键词
论易安词中的“瘦”
龙启瑞《春柳》词初探
论贺铸婉约词的风格
秦观词纯美意境的构成
论杨慎词的艺术风貌
试论李煜词中“愁”的种类
欧阳昱《关键词中国》序
亲属称词的自称用法刍议
抽象词在对联中的运用
试谈咏物词的造境
反义词同义现象的原因
南北文化对辛词的影响
2011我的诗歌关键词
娜夜,甘肃的反义词
身体里的两个词