简介:唢呐作为中国的民族乐器,具有深厚的历史渊源,演奏形式多样,演奏技巧丰富,深受大众群体的喜爱。唢呐的历史深远,唢呐可以表现喜乐,哀愁,悲愤,热爱,崇敬,怀念的情绪,也可以表现响亮,低沉,柔腻,粗犷,温和的情境,可以极悲,也可以极喜,具有很强的音乐感染力,所以成为我国人民喜爱的民族乐器之一。
简介:我是一名有着十几年音乐教学经历的一线教师,谈不上有什么优异的成就,但在教学态度、师生关系和谐、学生音乐特长发展以及教学成绩上,对自己的教学还是满意的。我以为小学音乐教学应该把培养学生学习音乐兴趣放在第一位,通过学习音乐基础知识、基本技能来提高音乐审美能力,为孩子们将来有一个高品位的生活奠定基础。
简介:因SARS闹的,好久没有去唱片店去买唱盘。前两天去了那个常去的小伙子那里,他向我推荐了一堆盘,也顾不上仔细挑,就抱了回家。还真有不错的,其中一盘PaterPaul&Mary的《Lifelines》的现场就很好听。PaterPaul&Mary是三位六十年代就开始抱着吉他唱歌的老牌歌手,和鲍伯·迪伦几乎是同一时代,也是同一风格。典型的美国民谣,让人一听就能够想起鲍伯·迪伦、保罗·西蒙或“老鹰”乐队。
简介: 三、抽象与具象是不可分割的统一体 具象的形中隐藏着抽象的因素,抽象 具象 绘画 步入21世纪的中国美术,其实抽象和具象一样是这个世界本来就有的一种常见的形态
简介: 3.追求音量易造成对声音的自我满足 许多学生因追求音量而迷恋自己的声音, 一、追求声区统一应把握好,歌唱训练就是把握好适度原则
简介:一对恋人上了公共汽车,一个在车厢前部,一个在车厢尾部,男青年手捧鲜花,隔着一段距离,定定地看着自己的女友。它使我们很容易想到一个久违了的词句:男女授受不亲。这就是伊朗,一个充满禁忌的国家。即使是一个小姑娘,她也必须裹着长长的头巾,到妇女区的车门口上车。这是伊朗电影《谁带我回家》提供的一组画面。正像我们借助好莱坞大片完成我们对美国社会的想象一样,我们通过伊朗低成本影片建立起对伊朗社会的想象。电影的文化传输功能,将它的民族国家的价值立场毫无隐藏地呈现了出来。
简介:唐代大诗人白居易一生钟爱造园,其水景设计极有特色:自然落水与人工落水并重,构筑园林互补的落水景观;水渠以屈曲为美、水流以悦耳为美,构筑园林屈曲、悦耳的流水世界;池里景、池面景与池上景配合,突出“深”;岸景与池景配合,突出“阔”,构筑园林幽深广阔的静水天地。爱水、懂美与亲自造园,则是白居易水景设计成功的原因。
简介:民国年间,有许多趣味十足的笔记著作,其中有专谈戏曲掌故的,如罗惇曧的《菊部丛谈》,齐如山的《京剧之变迁》等已为戏曲专家所重视,其他笔记中也多有记载戏曲掌故的,涉及戏曲人物、梨园演剧、宫廷祝寿、剧班剧种等多方面的内容,皆出于当事人的亲历亲闻,颇具资料价值。在此,采撷数则有关晚清演戏的掌故,可见当时戏曲繁盛时上演的情形,或有助于专家学者。关于梨园演戏,清末翰林胡思敬著《国闻备
简介:英国的电影教育并非始于电影学院。在进入电影学院学习电影制片之前,同学们早已看过无数的电影、电视节目、YouTube上的短片,听过各种类型的音乐,阅读过许多剧本、小说、简短故事,并看过不少喜剧书籍。
简介:在声乐教学的过程中,我们常常听到一个词“支点”.“支点”是著名的声乐教育家金铁霖教授将原来看不见、摸不着的抽象教学方式,形象地变成可以让学生能够明确捕捉到的具体的技术感觉中的一种。我认为这种“歌唱状态的感受”运用得好与坏、搭配是否合理,对于歌唱者唱出的音的色彩,是起着决定性的作用。
简介:在歌唱中,如果歌者能够正确的控制和运用发声器官,声音就会变得清晰、动听、悦耳。这就要求我们充分理解和运用气息发声和气息控制的方法,还要找到正确的喉头位置、恰当的共鸣以及正确的咬字、吐字。
简介:许多作曲家喜欢用音乐来表达自己游览某处景点后的感受.我们也曾为大家介绍过意大利作曲家雷斯庇基的《罗马三部曲》.这一次.我们将随着音乐.来到著名的美国大峡谷。
简介:以现代的眼光来看,色粉画的历史并不长。色粉笔作为独立的材料用于创作大约也只有300余年的时间,它最早出现在绘画中可能是画家偶然尝试的收获,也可能是天才的意外发现,但无论如何,文艺复兴时代是色粉画发展史上重要的时期。那时的艺术家开始重新认识古希腊罗马的文化,这使他们对人性有了新的见解。正是在这个时候,画家开始对解剖学进行了深入的研究,
简介:电影大师我主要指的是对电影发展作出过卓越贡献并产生过重大影响的导演。如格里菲斯、爱森斯坦、奥逊·威尔斯、雷诺阿、卓别林、黑泽明、特吕弗、戈达尔、伯格曼、安东尼奥尼、费里尼、帕索里尼、阿仑·雷乃、库布里克、布努艾尔、塔尔科夫斯基、法斯宾德、大卫·里恩、文德斯、斯皮尔伯格、卢卡斯、基
简介:赋予材质新的生命赋予材料一种优雅表达开创“清水混凝土”风格.安藤忠雄大部分建筑都以水泥作为主要材料。安藤说:“我乐于把混凝土看成一种明朗安宁的无机材料,赋予它一种优雅的表达。”在安藤看来.构成建筑必须具备三要素可靠的材料、
简介:舞台表演是人类的精神产品,无论是器乐或声乐舞台上各种表演形式,自始至终都贯穿着复杂的心理活动。有正确的心理调控是表演者提高表演水平的重要基石,更是完整表现艺术作品的有利保障。
简介:训练学生掌握各种拍号的正确划拍方法,教学中要要求学生采用正确的划拍方法,教学过程中除训练学生运用正确的呼吸方法外
简介:因此素描的观察方式即是全部艺术形式的观察方式,科学的、艺术的观察是全面正确的艺术观察方式,重视和掌握素描的观察方式实质上是一个关于整体艺术观察的问题
简介:<正>《汉书·儒林传》述及《礼》的传承时说:“(后)仓说《礼》数万言,号日‘后氏曲台记’,授沛闻人通汉子方、梁戴德延君、戴圣次君、沛庆普孝公。孝公为东平太傅;德号大戴,为信都太傅;圣号小戴,以博士论石渠,至九江太守。由是《礼》有大戴、小戴、庆氏之学。”据此则《礼记》本有大、小戴之分。但《大戴礼》85篇后亡佚47篇,《礼记》之名遂为《小戴礼》所专有。
简介:<正>(一)活性与均衡如前所述,电影录音是完成声音在电影中的艺术存在的手段和过程。在一定意义上讲,电影录音的全部可以用“活性”与“均衡”四个字来概括。
唢呐演奏中的美学研究
音乐教学中的“隐形翅膀”
本色SARS中的小调民谣
论具象中的抽象因素
声乐训练中“度”的把握
伊朗电影: 禁忌中的天堂
白居易造园中的水景设计
民国笔记中的戏曲掌故
协作媒体作品中的个人
对于歌唱中“支点”的理解
浅析歌唱中的生理调节
音乐中的大峡谷
西方艺术中的色粉画
电影史中的电影大师
设计中的情有独钟
长号表演中的心理调控
视唱教学课中的训练
漫议素描教学中的“看”
《礼记》中的音乐美学思想
关于电影中的声音(下)