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简介：晓:我刚才进来的时候,听到您在大声命令演员在表演中考虑中国环境,这是什么意思?沃:在全世界许多地方都上演过了,经验告诉我们,每到一处演出,想要获得成功,都必须适当考虑当地观众的欣赏习惯.比如,有的地方观众喜欢表演随意一些,而另外一些地方的观众希望表演严谨一些.这也是我们剧团的一贯做法.

简介：俞振飞校长和“传”字辈老师几乎个个都会吹笛。因此，我入校学习后，也就与同班不少同学一样．自然地就把吹笛当做了一门基本技艺，很快学会。至于谱曲，俞振飞校长和沈传芷、朱传茗、倪传钺等老师都是此道高手，他们当年为学校整理改编的剧目《拜月亭》、

简介：<正>戏曲艺术曾经是广大群众的主要娱乐形式之一,但近几十年来,随着城市的扩张与农村城镇化建设所引起的社会转型,人们在价值观念、生活方式、风俗习惯等方面都在发生深刻的变化,特别是城市化进程较快的郊区农村,传统生活方式与风俗习惯在某种程度上发生了变异,有的正在慢慢消逝。特别是伴随着新文化

简介：本刊讯2016年10月16目，由江苏省人民政府主办，徐州市委、徐州市人民政府、江苏省文化厅承办的喻继高艺术馆开馆仪式在徐州市铜山区棠张镇喻庄隆重举行。徐州市委常委、市委宣传部长冯其谱主持了开馆仪式。原南京军区司令员朱文泉，江苏省政协副主席罗一民，江苏省政协原副主席顾浩，江苏省政协原副主席任彦申，江苏省政协原副主席陆军，江苏省政协原副主席张九汉，东南大学原党委书记郭广银，江苏省政府副秘书长王思源，江苏省委宣传部常务副部长周琪．江苏省文联主席、党组书记章剑华，江苏省档案局局长谢波，江苏省文化投资管理集团有限公司董事长梁勇，中央美术学院教授张立辰，江苏省文化厅巡视员高云，江苏省文联原党组书记王慧芬，南京军区原联勤部部长孙心良，上海警备区原司令员江勤宏，江苏省人民医院党委书记王虹，中国工笔画学会会长冯大中，中国书协副主席、省书协主席孙晓云，江苏省美协主席、省国画院院长周京新，中国美协《美术》杂志执行主编尚辉；

简介：文章纪录的是清末民（民国）初景德镇陶瓷工匠的社会组织形式和行业文化的特点。景德镇有一千多年的制瓷历史,在这一历史时间中,景德镇的陶工们不仅为世界生产出了大量精美的陶瓷,还创建了一套约定俗成、代代相传的、适于当地陶瓷生产发展的行业文化,而这一行业文化的产生与传统的中国社会息息相关,这是一个乡土的社会,在这样的社会中,血缘、地缘是其构成的基础,但景德镇作为一座手工业城市,与纯粹的乡土农村比较起来,还多了一项业缘。传统的前工业社会的、建立在祖先崇拜及宗教神话哲学基础上的血缘、地缘、业缘之间的互动关系,形成了传统景德镇陶瓷制造业的社会组织模式,到18世纪至19世纪发展日趋完善。在这样的社会组织模式中不仅包含了一套有关陶瓷技术本身的知识,还包含了一套特殊的行业组织制度,行业组织崇拜等,并在其相互的关联中形成了一套固有的手工业的物质文化与精神文化。

简介：景德镇青花瓷是中外艺术交流中的重要载体,是多元文化交融的结果。景德镇青花瓷既有因外来品种传入而带来的异域情调,又有宋代审美旨趣的沿续,还有多元文化融合下器物艺术的新风尚。景德镇青花瓷是元明清时期我国对外输出的重要陶瓷产品,其外销数量之大、行销地区之广,也是其他瓷品不能比拟的。本文以景德镇青花瓷为主线,探讨了青花瓷与欧洲的艺术交流。

简介：在媒介竞争白热化和大众文化消费特征的共同作用下,栏目化的纪录片需要在叙事和生产流程的配合上形成突破,以解决保证作品具有稳定的深刻性、鲜活性和戏剧性的可能。《人间世》等纪录片通过对叙事场所进行建构来调动题材、叙事和流程之间的关系,使之适合纪录片栏目化播出的需要,为纪录片创作提供了有益的启示。

简介：中国特色的门饰艺术，是抽象、幻象与具象的有机融合，传承着中华文化传统的审美观念、理想追求和精神诉求，是传统建筑装饰重要的符号语言。如何将门饰所具有的审美特征和文化内涵创新地运用在现代环境设计中？粱思成先生早年提出传统建筑创作要“中而不古，新而不洋”，

简介：主持人：中国的画院是世界美术体系结构中的特例,这样的状态对于全球美术界具有何等意义？中国的画院对于中国乃至世界美术作出了何种贡献？如果没有中国的画院体制,中国美术和世界美术将会失去什么？

简介：刘斯奋的名著《白门柳》三卷凡130万字,以复社士人的活动为主线,描绘了明末清初之际风云激荡、惊心动魄的社会生活长卷。要把这部人物众多、情节纷繁的巨制搬上时空有限的舞台,对谁都是胆魄与功力的考验。广东汉剧院新近推出的《白门悲柳》一剧,就是

简介：人类智力的发展离不开音乐，促进人类的全面发展离不开对音乐的学习。农村小学音乐教育的现状令人堪忧，改善农村音乐教育的现状可以从培养优秀的高素质音乐师资队伍、完善教科书、改善学校教学设施方面着手，提升农村小学音乐教育的教学质量，以加快农村小学音乐教育的健康快速发展。

简介：摘要：以文化地理学的视角，分别从广州市番禺区沙湾镇的地理环境、沙湾镇何氏家族与广东音乐之渊源、何氏家族广东音乐风格的形成过程等方面对沙湾镇何氏家族广东音乐风格的形成缘由进行分析研究。沙湾镇作为广东音乐之乡，对广东音乐的创立与发展作出了卓越贡献，因此探究何氏家族广东音乐形成之缘由将有助于更深入地了解广东音乐的发展脉络。

简介：如果说电影是一门后现代艺术是基于它艺术形态上的考虑，那只是对它的科技性、复制性、拟像性等外部表象的界定，只有表现内容上的后现代才是真正的后现代电影。特别是在西方，电影的发展往往受到哲学思潮的影响，所以，电影和哲学往往是可以互证的。本文以《黑客帝国》和《楚门的世界》这两部电影做个案分析，从电影的技术层面透视其中后现代主题的营造。这两部电影在剧情上没有什么联系，但是它们都运用了高科技和营造了或真实或虚假的空间。《黑客帝国》营造了“母体（Matrix）”这个空间，《楚门的世界》建构了“桃源岛”这个世外桃源。技术的使用和空间的转向都导向了虚无这个后现代主题。这两部电影在技术、空间和虚无这三个方面呈现出异曲同工。

简介：“阿尺木刮”是傈僳族“三大调”之一，广泛流传于迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县，起源于傈僳族的狩猎习俗，其丰富多彩的内容源于该民族对生产生活知识、人情世态、人与自然关系的体验，是傈僳族的百科全书，也是傈僳族民众叙述历史、祈佑尘世与神界沟通的方式，是一种以山地民族独特的美学体验进行的艺术创造。自2006年被命名为首批国家级非物质文化遗产后，政府有关单位对其采取了采集建档、建立传习点、组建歌舞队、培养传承人、培训艺人与展演等多种举措进行传承与保护，与此同时，其代表性传承人们则以师傅带徒弟和配合政府有关部门进校园、进演出团等方式对其进行传承，但仍旧面临因人文生态环境的改变、传承手段与传承环境的单一、人们思想观念的变化与传承对象的缺失而难以生存发展的局面。

简介：通过对金太牛村的现状现场调研，发现村庄存在的问题与发展条件，对此进行详细分析与评析，拔出适合金太牛村发展的治理规划设计，主要是对生态环境的治理，并实施环境治理规划的实施行动。

简介：“美丽乡村”是“新农村”建设的深化版，是执行党的“十八大”报告关于文明乡村建设的重要实践。文章针对近几年兰寨“新农村”建设与规划中出现的问题进行分析，提出建设兰寨“美丽乡村”需要坚持绿色生态和可持续发展原则。在尊重原有历史建筑和景观的基础上，归纳其自然景观与人文景观的设计路径，目的是恢复兰寨村景观的原真性、完整性和可识别性，为构建云浮“美丽乡村”提供借鉴。

简介：随着世界逐步进入老年化社会，在21世纪兴起了“老年精神音乐学”的新学科。该学科研究音乐对老年人的精神和物质生活的影响，认为音乐对提高和改善老年人的生活有益，是一门无论在国内外都有发展潜力和探索空间的新学科。

简介：＂解簸箕＂仪式中笙鼓乐和交礼歌这一具有苗族历史文化信息的音乐事象成为建构仪式的主角。因此,对该仪式及其仪式音乐作音乐民族志的考察与研究不失为了解苗族传统文化的一个新视角。

简介：一个城市的文化形象不是随意想象出来的,而是历史的延续、生活的写照、文化的积淀等共同作用的产物,要提升良好的城市文化形象,需要在传统文化和现代文明的碰撞中不断培养和积累.如何更好地利用传统文化来提升城市自身形象已成为多年来很多专家学者争相讨论的问题.如何发扬粤曲文化,对其资源进行有效的整合和利用,把她打造成城市的特色文化品牌,作为粤剧曲艺的发源地之一,广东省东莞市麻涌镇在这方面进行了有益的尝试.