简介：

简介：家具是人类社会进程中不可或缺的生活器具,近千余年来,低矮型家具在人们的日常生活中一直占据主导地位,直至宋辽以后,高大型家具普及并成为社会生活主流。近年来,大同地区发掘了多座辽金墓葬,除壁画墓绘有的家具式样外,还出土了大量家具类模型。本文试以此为线索,通过大同地区辽金墓出土的家具概况,简要分析辽金两朝家具的式样、特点、功能及装饰风格等。

简介：19世纪末,资本主义开始进入帝国主义阶段,列强在世界范围内瓜分和重新瓜分“阳光下的地盘”的斗争有增无已。在远东,除了英、俄两个主要国家外,日本、德国、法国、美国登上了国际角逐的舞台。清

简介：作为社会最基本的结构单位，家庭以其独有的婚姻形态将个体与社会连结在一起。正是在这样的基础上，家族以血缘或亲缘关系为纽带，而将诸多家庭组合起来，并按照一定的社会组织形式而共居于同一个地理空间内(如聚居于同一个村落）。在中国历史上，这种聚居方式存在了数千年，

简介：一、绪论四川，位于中国西南，素称“天府之国”。历史悠久，山川奇秀，人杰地灵。自古蜀中名刹众多，历代高僧辈出，不胜枚举；佛教文化是中华文明的重要组成部分源远流长熠熠生辉。据史料介绍：佛教发源地是从印度、东南亚一带诸佛教国家传人中国。塔，是伴随宗教而产生的，东方的佛塔、西方的钟塔，都与宗教寺院或教堂紧密相联系。一座古塔就是一段历史，古寺名塔就是印证历史的载体。研究古塔楼阁，最重要的意义在于探索和弘扬我国悠久的传统历史文化。中国古塔建筑具有卓越的成就和独特的建筑风格，在世界古塔建筑史上占有重要的历史地位。研究中国式古塔楼阁文化，就是研究中国优秀的传统古建筑文化。

简介：一、拉卜楞地区民族杂居情况概述甘肃省甘南藏族自治州夏河县拉卜楞地区因民族宗教文化昌盛而名扬遐迩，清代时期藏族学者颂之为“第二西藏”，民国时期内地汉族学者称之为“东方梵蒂冈”，当代安多藏区佛教界认为它是藏传佛教“再弘期”的主要基地，民国初期的内地考察学者誉为“藏区的上海”。

简介：呼和浩特地处内蒙古中南部的大黑河中下游和浑河下游地带,北面为大青山,东面为蛮汉山,南面为丘陵山区,而大黑河流域则是较为平坦的呼和浩特平原,水草丰茂,宜农宜牧,气候适宜人居,自古以来北方各族长期生活在这里,创造了丰富的古代文化,谱写出祖国历史的重要篇章.

简介：<正>在广西西部和福建惠安县东部地区,至今为止都还流传着一种奇异的婚俗——妇女婚后“不落夫家”习俗。广西西部地区流行这一习俗的是壮族,福建惠安沿海七个乡镇流行此俗的居民则是汉族及个别回族。虽然闽桂两地相隔较远,民族文化生活风情等方面也各有差异,但是两地这一古老的“不落夫家”习俗中却还包涵着许多共同的或相似的东西,本文拟就这些问题做一初步探讨—广西壮族居民“不落夫家”习俗见于文献记载的历史较早。目前一些研究者多以明代邝露《赤雅》及有关方志古籍记载为凭,

简介：清代潮州知府林杭学（康熙十六－二十七年在任）编纂的《潮州府志》对于康熙元年粤东地区的迁界有简要的记载，——《海潮揭饶惠澄六县迁地之事》：“边海多寇患，屡躏内地。康熙元年，钦差少宰科尔坤、少司马介推，仝平南王尚可喜、将军王国光、沈永忠、提督杨遇明等，巡勘六县。

简介：<正>河湟地区,是指青海和甘肃两省交界附近的黄河流域(西起青海兴海,东止甘肃兰州)及其交流湟水流域一带,包括今天青海省海东地区和西宁市的全部,海北藏族自治州和海南藏族自治州的大部以及黄南藏族自治州、甘肃省临夏回族自治州和兰州市

简介：传拓是文物学与金石学研究中保存和展示资料的重要手段之一。广西位于中国南部高湿地区,传拓用纸的干燥速度较慢,水性墨汁在传拓中容易晕散,传拓难度较高。文章就广西地区传拓的技术与方法进行了介绍,特别是对工作中针对高湿度环境下的传拓技术改良作了专门阐释,并以碑刻传拓及铜鼓传拓为例,说明传拓技术改良后的实践效果与优势。

简介：东汉末年天师道传入河陇地区,从秦陇氐、羌族定居的范围沿着河西走廊一路向西,沿途吸纳当地本土民众,影响遍布河陇。天师道在该地区流播时吸取当地民族文化,体现出一定的特殊性,并融入当地素有的巫鬼道、方仙道传统,使之成为道教思想内涵的一部分。

简介：晚清以降，两湖地区（湖北、湖南）的交通运输业出现了结构性变动，新式交通工具（轮船、铁路、汽车）成为近代工商实业能否持续发展的制约因素，也成为社会变迁的重要标志。不可忽视的是，传统的交通工具（如木船）并未退出历史舞台，而是伴随新生事物一同前行，在社会经济生活中扮演着不可替代的重要角色，与轮船等新式交通相楔合，形成多层次、多功能的交通格局。

简介：环境政策是西部民族地区环境保护的基石。西部民族地区现行的环境政策对保护西部民族地区环境，促进杜会经济的发展起到了一定的作用。但不论从政策覆盖面、政策的深度，还是政策的配合和执行政策后所产生的效应来看，均存在许多不足。为了能最充分地发挥环境政策效应，本文设计了环境政策的基本框架，并提出了分类环境政策设计的思路。

简介：塔城地区钱币学会作为以钱币研究、弘扬钱币文化为宗旨的社团组织，在乌鲁木齐中心支行钱币学会、塔城民政局的关怀、指导和各理事单位、会员的大力支持下，以钱币研究贴近金融工作为宗旨，配合人民银行搞好流通人民币的研究，深入开展爱护人民币和反假人民币宣传活动，

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简介：满语曾经是清朝的“国语”，清朝统治者也曾试图在东北地区维护“国语骑射”这一根本，但最终并没有阻止满语在东北地区衰微的趋势。本文试从以下四个方面分析满语在东北地区衰微的原因。第一，满语使用环境遭到破坏，这是满语在东北地区衰微的主要原因。因为任何一种语言都需要一定的使用环境，如使用者人数的多少，满语也不例外：第二，统治者制定的宽松的语言政策是东北地区满语衰微的另一个重要原因。宽松的语言政策，使得汉语汉文的优势和特点逐步为满族人接受，更多的满族人逐步放弃了本民族的语言——满语：第三，历史上，东北地区文化教育相对落后以及满族人语言观念的变化。作为一个聪明好学的民族，清朝时的多数满族人并没有做到在任何时间、任何场合都尽力使用本民族的语言，这不能不是满语衰微的一个诱因？第四，族际通婚是弱势语言走向衰微的催化剂。满汉通婚对于满语的使用、保存和发展是不利的，可以说对满语的衰微起到了推波助澜的作用。

简介：在我国，由于诸多原因，大部分民族地区科学技术、经济文化滞后，社会发育程度较低，工业发展历史较短，因此农业既是民族地区国民经济的基础，又是国民经济的支柱产业。农业的兴衰，不仅关系到广大民族地区城乡各族人民的物质生活，而且还关系到民族地区的发展和社会稳定。民族地区的农业人口达80％左右，农业十分落后。

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简介：清代区域市场逐渐形成具有地方特色的货币体系,被称为市钱。清朝存在一个以小数钱（东钱）为市钱的经济区,以奉天省为中心,辐射到与直隶、内蒙古、吉林等相邻省份的交界地区。本文以小数钱为例,论述了奉天地区市钱的出现及其演变过程,首次系统地梳理了乾隆以降小数钱与制钱和银两的比价。笔者推测支撑市钱货币体系活力的是各种店铺发行的纸币,这种非官方性质的纸币按照市钱的货币制度流通,形成一个庞大的纸币市场,一直持续到清朝末年。