简介：您想知道钢铁是怎样炼成的吗?

简介：1915年，徽墨极品古墨《地球墨》，在巴拿马万国博览会上荣获金奖；2006年，“徽墨制作技艺”由安徽省绩溪县、歙县和黄山市屯溪区，共同申报为传统手工技艺类“国家级非物质文化遗产代表作”；

简介：据说,季羡林先生把看家的本领——吐火罗语传授给钱文忠的原因是,"这‘小东西’是我五十年教学生涯中所见过的最具备语言天才的人"。不过,也有人提出疑问:这么多年来,季老给了钱文忠实质性的影响,还是仅仅成为钱文忠身后巨大的背影存在?

简介：马克思主义是我们党的指导思想。我们要坚持和发展马克思主义，就要用科学的态度来对待它。这就涉及到如何看待理论、学说，以及人对客观规律的认识等问题。理论为什么要与时俱进?这是由理论的特性所决定的。第一，实践性。任何理论都是实践的经验总结。实践，既是理论的源泉，又是理论发展的不竭动力；既是理论的价值体现，又是理论真理性的检验标准。任何脱离实践的理论，都是无本之木、无源之水、无根之花，都是没有生命力的，注定要被历史所否定。而实践永远不会停留在一个水平上，理论必须随着实践的发展而发展。

简介：2008年年初的那场罕见的冰雪灾害,仍让很多人记忆犹新,它令半个中国为之颤抖,暴雪狂扫之处,道路被阻,电力中断,林木被毁,房屋坍塌……不仅如此,雪灾对南方的大部分旅游景区也造成了严重的破坏。据不完全统计,雪灾期间,包括湖南、湖北、贵州、广东、安徽等在内的全国共有19个灾区省市的旅游业遭到设施设备和经营方面的双重损失,共有1662家景区因灾暂时关闭,824家景区旅游设施遭到不同程度的破坏,经济损失共计人民币69.68亿元。如今,冰雪消融、万物复苏。我们把目光投向部分受灾旅游景区,与读者朋友们共同感受冰雪过后的春天。

简介：《纳雍县志》记载：“洪武三十年(1397)二月，水西归宗土目必登反叛，朝廷命征南将军顾成会同平羌将军何福征讨，土目必登被杀”。这里说的归宗，位于县境内鬃岭镇河坝官寨村民组，靠纳水公路右侧，离箐门口1公里，原是土目沙氏宅基地，其房屋及围墙早已被毁，基石及雕花石坝依稀可见。人称官寨。宅基地左后方为一片延绵数公里的高山悬岩，从加戛丫口一直延伸到鬃岭大岩头。悬岩中段有一直径10多米的圆形白岩正对着宅基地，黑夜也能看见，形如满月，称为月亮岩。

简介：

简介：“暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。”送走梅花，二月便是杏花的季节了。此时，气候回暖，春色盈野，杏花次第绽开，若胭脂万点，占尽春风。幽栖居士朱淑真叹咏杏花道：＂浅注胭脂剪绛绡，独将妖艳冠花曹。春心自得东君意，远胜玄都观里桃。＂

简介：汪曾祺曾说:"到了一个新地方,有人爱逛百货公司,有人爱逛书店,我宁可去逛逛菜市。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒,热热闹闹,挨挨挤挤,让人感到一种生之乐趣。"下放到坝上草原劳动改造时,汪曾祺采到一朵很大的蘑菇,他把它晾干,等

简介：2019年是共和国七秩华诞,也是武汉解放70周年。美国著名城市史学家刘易斯·芒福德曾经说过,'古往今来多少座城市又无一不是时间的产儿。'武汉这座古老而年轻的城市作为'时间的产儿',在漫漫历史长河中,创造出一个又一个发展高峰,为书写'中国时间'作出了卓越贡献——盘龙城将武汉城市起源定格在3500年前,武汉是中国有3000年城龄的为数不多的城市之一;汉正街作为汉口的'母街'。

简介：

简介：当时有人把广东的婚嫁习俗称为“买卖式”的，因为凡是婚嫁，总要跟“钱”有关——小编我孤陋寡闻，日前拜访未来岳母时方才知道，客家活中嫁女至今依然是叫“卖女”——礼金需多少，礼饼有几担，金猪要几只？接下来的文定礼、纳采礼、亲迎礼等等，一桩桩接二连三，非闹得天翻地覆不可。

简介：

简介：未去云南之前,便已对丽江古城的四方街万分向往,听闻那里饰物琳琅,环配丁当,是女孩子的购物天堂。遂在心理上已设了防,告诫自己切不可陷入疯狂购物的境地。及至到了四方街,铺天盖地的百宝千珍在眼前一现,看得我只差没扔下手中的背包来一记欢呼。全然忘记自设的底线,好比刘姥姥进了大观园,乱花渐欲迷人

简介：马良骏，1931年12月参加宁都起义，之后参加中国共产党，历任红五军团团长、红四方面军骑兵师师长、红西路军回民支队司令员。西路军失败后被俘，经党营救回到延安。他曾在抗大学习，在关押审查期间被秘密处死。一位当年在抗大工作的知情者说：“有人说马良骏是叛徒，有争议，还是被杀害了。”

简介：1981年7月内蒙古赤峰市林西三道营子村发现窖藏古钱币.经及时清理,内藏铜钱775公斤,达20余万枚;共77种、226品.最早是战国晚期的"一刀"方孔钱,下限是辽天祚帝耶律延禧之"天庆元宝"、北宋徽宗赵佶之"政和通宝"①.其中有"大安通宝"一枚,大字版、背月、直读,径25.1、穿7.5、厚1.3毫米,青铜质泛微黄,钱文楷隶相参.此钱为首次发现之孤品(插一下).面世后,泉界非常关注.

简介：明代诗人何九洲在一首诗中写道：“春风吹暖到山城，宿预池开鉴水清，霜雪不侵原上草，至今传得早春名。”每当人们诵读此诗时，大多都对宿迁如今难寻“山城”的踪迹而感到疑惑。山在哪里？城又在何处？难道是诗人虚构的吗？笔者也曾对此产生过一连串的疑问．但是由于近几年先后多次参与宿迁城市考古。通过一个个考古数据的积累，结合方志的记载，宿迁“山城”谜底渐渐浮出水面。

简介：《古诗十九首》之四中有这样一句话：＂何不策高足,先据要路津？＂这里＂高足＂的意思就是古代的良马骏马。在古代,是以马的身高决定马的高下。《周礼·夏官·廋人》云：＂马八尺以上为龙,七尺以上为騋,六尺以上为马。＂所以,古人就用高足、中足和低足来评判马的优劣,＂高足＂就是最好的马,且沾龙气。

简介：秋风、秋菊,晚风、晚霞,忙碌的大学校园开始寂静下来。年轻的妈妈带着蹒跚学步的孩子,年轻的情侣相拥着漫步林间小道,步履稳健的金婚夫妇相伴缓行,好一首舒缓的小夜曲。在蹒跚学步的孩子旁边,我停下了脚步。只见年轻的妈妈放开学步的孩子,在几步之遥处蹲下来,拍着双手,面带微笑望着颤巍巍的孩子说:"宝宝,过来!"孩子面露惧色,双腿发颤,双手打开,试着迈开脚步,却又难以挪动。年轻的妈妈没有上去搀扶,依然

简介：由于中国人的基本价值观和道德信念都指向孔子,所以,一般人都认为孔子是一个道德主义者。其实,这是一个误解。孔子并不认为单一的道德可以解决社会问题,他更不认为对人做严格的道德要求就可以改变人的品行。