简介：<正>《二六七号牢房》选自《绞刑架下的报告》第三章。作者尤利乌斯·伏契克(1903—1943),捷克斯洛伐克优秀的共产党员,著名的反法西斯战士和作家。他生于布拉格的一个旋工家庭。一九二一年,捷克斯洛伐克共产党成立,十八岁的伏契克就加入了党。一九二八年,捷克资产阶级反动政府向共产党发动了全面进攻,在这严峻的时期,伏契克受党的指派,担任文艺与政治评论刊物《创造》的总编辑和党中央机关报《红色权利报》的编辑。一九三八年,

简介：摘要:新时代是高扬马克思主义信仰、共产主义信念的时代，是中华民族比任何时候都接近民族复兴的时代。我们必须正确解读马克思主义信仰、共产主义信念，走出认识误区和摆脱现实困惑，以新时代理想信念话语思想为指导，补足理想信念的精神之“钙”，以实际行动践行马克思主义信仰、共产主义信念。

简介：<正>建设有中国特色的社会主义,同共产主义思想的指导是怎样的关系,这是一个重大的理论和实践的问题。正确认识和处理这一问题,是思想上政治上同党中央保持一致的重要内容。(一)

简介：<正>江泽民总书记在庆祝中华人民共和国成立四十周年大会上们讲话中指出:“发扬爱国主义精神,坚持独立自主、自力更生的方针,是中国革命也是中国社会主义建设取得胜利的一条根本经验。在当代中国,爱国主义和社会主义,本质上是统一的。历史证明,坚定捍卫中华民族尊严、期望中国繁荣昌盛的爱国者,大都会成为忠诚的社会主义者或社会主义的可靠朋友。中国人民的爱国主义和自力更生精神,是社会主义现代化建设的强大力量。”在这里,江泽民同志代表党中央再次强调发扬爱国主义精神的重要。爱国主义是中华民族的优良传统,是推动祖国

简介：广东省立文理学院的学生运动,在党的领导下,积极开展救亡运动,对国民党专制统治、法西斯教育、发动内战等进行了英勇的斗争,发展了党组织,壮大了进步力量.随着形势的发展,大批党员和进步群众参加了抗日游击战和解放战争,为民族革命的胜利献出了自己的力量.从发挥青年学生在中国革命运动中的桥梁作用来看,党领导的文理学院的学生运动是成功的.本文贯彻以史实为依据.从具体到抽象,历史与逻辑相统一的方法,总结文理学院学生运动的历史进程和历史经验,继承和发扬党领导学生运动革命精神,是对青年学生进行革命传统教育的好教材.

简介：20世纪80年代末90年代初，社会主义阵营发生了一系列动荡，西方资本主义世界叫嚣历史的终结。德里达逆势而动，为马克思主义敬上了一份特殊的献礼---《马克思的幽灵》。德里达作为解构主义大师，而非一名马克思主义者，他解构、“激进化”马克思主义，使其成为一种“幽灵”般游荡的弥赛亚精神。但需要警醒的是，共产主义无论在过去和当下，都不能仅作为“不在场的”幻梦而存在，而必须是现实的运动。

简介：<正>第一个问题:“人在涉及到自己本身时,把什么当做善,把什么当做恶?”(1845年2月18日讨论结束)沙佩尔:“……自然界是善的,现在盛行的恶不能归罪于它。因此,自然界产生出来的一切必定是善的;因此,只要人按照自然规律生活,只要和谐支配着这个地球,那么人也是善的……但是,

简介：在《德法年鉴》时期,马克思从一个共和主义者转向为共产主义者。这一转向是多种因素相互作用的结果。其中,马克思本人主体方面的因素是最为根本的。马克思合理吸收了费尔巴哈的哲学原则,把人理解为社会存在物。在此基础上,为了实现哲学世界化的根本目标,在追求理论彻底性和要求世界整体性变革的彻底的实践意识的推动下,结合历史事实,通过批判以黑格尔法哲学为代表的现代社会的国家意识,实现了自己思想和立场的重大转变。

简介：传说中的共产主义被人们贴上了各色标签：主要包括共产主义渺茫论、失败论和欺骗论。马克思的共产主义是人的自由个性解放的目标与制度设计的有机统一，人的解放是其核心要点。对于当代中国来说，共产主义表现为终极解放的长远目标和阶段解放的现实目标两个方面。随着人民收入水平的提高和劳动时间的缩短，人的自由个性在一定程度上得以实现，从这个意义上说，共产主义已经照进现实生活。增强共产主义的号召力，就是要在坚持共产主义远大理想的基础上，通过不断满足人民的阶段性现实需求，进一步释放自由个性的解放空间。

简介：试析《四川省重庆共产主义组织的报告》杨世元（四川省重庆共产主义组织的报告》是四川地方党史中的一个斯芬克司之谜，一道歌德巴赫猜想题。一、问题的缘由１９５８年，苏共中央向我国移交一批中共驻共产国际代表团的外文档案。在第九卷中，有三份俄文本关于中国共产党第...

简介：近代社会以来的社会主义或共产主义思潮,提供了人类力求反观自身的一种镜像理论,其意义不在于它所映射社会的真实性,而在于它以真实的形式触摸社会现实问题时,催逼了马克思关于共产主义问题的思考。在确立了历史唯物主义前提和人类社会理论起点的基础上,马克思在理论逻辑和实践逻辑的进路中,完成了关于共产主义概念的科学性和实证性解释。它的目的在于以此来克服已有镜像理论的空泛、模糊和碎片化倾向,进一步规范和明确共产主义概念的指向。共产主义概念首先以规律性的指向证明了共产主义运动的客观性和必然性,又在共产主义社会的目的性指向中,通过弱化经济和政治等外在社会因素,阐明了以情感伦理作为自由人联合体联结纽带的社会组织形式与人的全面自由发展的关系。共产主义概念指向性问题的理论辨析,不仅仅是关于马克思如何以科学性和实践性摆脱乌托邦的空泛、构建自己理论的历史铺叙,同时也是完整把握共产主义思想、进而理解共产主义运动价值和意义的现实所需。

简介：人的本质是任何政治哲学首先要解答的问题。马克思通过劳动是人的本质这一规定，回答了人为什么要过政治生活的问题，并据此批评了剥削阶级社会劳动的异化所导致的人的异化现象，提出共产主义的目的就是通过劳动的解放来实现人的解放。

简介：<正>一九七六年一月八月,中国人民伟大的无产阶级革命家、杰出的共产主义战士、党和国家久经考验的卓越领导人、我们敬爱的周总理与世长辞了。敬爱的周总理虽然和我们永别了,但是他光辉战斗的一生,永远铭刻在我们的脑海里,他无产阶级革命家的伟大斗争实践,永远鼓舞我们在继续革命的征途上奋勇向前,他崇高的革命品质,永远是我们世世代代学习的榜样,敬爱的周总理永远活在我们心中。在这举国隆重纪念周总理逝世一周年的日子里,我们怀着无比崇敬的心情,学习周总理光辉战斗的一生,决心把伟大的领袖和导师毛主席、敬爱的周总理等老一辈无产阶级革命家开创的无产阶级革命事业进行到底。

简介：1933年7月的一天,乌云笼罩着江西省高安县杨公圩（今高安市杨圩镇）的上空。在一块绿草如茵的山坡上,衣衫褴褛、遍体鳞伤的年轻共产党员朱新淦,面对国民党反动派的枪口,泰然自若。他深情地遥望着前方,

简介：共产主义理想信念教育作为一个完整的教育思想体系,包含着三个基本的层次:"一般社会主义"的教育;"中国特色社会主义"的教育;"现实社会主义好"的教育.

简介：《当信共产主义原理》是周恩来通过南开中学、东渡日本、五四洗礼和赴欧勤工俭学的学习和锻炼,最终确立共产主义信仰的一个总结。周恩来通过对欧洲流行的各种思潮的研究和工人运动的考察,认为只有共产主义才能解决中国问题,并把它确立为自己的信仰和奋斗目标。周恩来在确立共产主义信仰后,就积极地在欧洲的学生和华工中传播马克思主义,促进觉悟社成员提高马克思主义觉悟,并投身于筹建马克思主义团体的实践中。

简介：摘要：共产主义信仰是党员干部精神上的“钙”，缺“钙”就会得软骨病，就会腐化堕落。部分党员干部之所以走向腐化的深渊，其根本原因在于他们持有低俗的“及时行乐”观念，这是一种动物化的追求，这种追求导致共产主义信仰建立不起来，因此，党员干部必须树立正确的人生幸福观、生命“不朽”观，才能在此基础上建立共产主义信仰，实现“不必腐”的良好风气。共产主义信仰不仅是党员干部的立身之本，还是实现人生幸福相对最大化的根本途径，是追求生命价值“不朽”的唯一出路。共产主义者对崇高感甚至“不朽”充满向往，而腐败与崇高感和“不朽”背道而驰，因此，真正的共产主义者会坚决拒斥腐败和侵害人民利益的观念和行为。

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简介：关于﹃四川省重庆共产主义组织﹄的再探索杨世元《四川省重庆共产主义组织的报告》（原件存共产国际档案中）未署名，未落日子，但文中说此组织成立于１９２０年３月。译稿传回，不免使从事地方党史的同志深感困惑。为免史疑久悬，我曾写了篇《试析〈四川省重庆共产主义组...