简介：现代科技为生态文明建设提供强有力的技术支撑。但人类文明发展史证明，随着科技的进步，科技应用的负效应也越来越大，其根源主要在于人，在于人类对科技成果应用的不恰当。因此，建设生态文明既离不开科技进步又必须对其进行必要的约束，通过确立生态文明的科技价值观、践行生态文明的科技发展原则、扶持和推广生态科技，寻求人与自然和谐发展的科技进步之路。

简介：　　笔者结合对品牌的认识和具体的品牌建设措施谈一些想法,既是基于企业自身的发展经验,也是建立在管理实践的反思之上.……

简介：任何文化都存在于一定的时间中，文化安全在时间驱动下发生变化，时间因素对文化安全产生何种影响，它是否会侵蚀、威胁文化安全，文章围绕三个问题展开了递进的分析。首先，时间通过对社会结构的改变而对文化安全产生了显性的影响。时间结构和时间维度的变革，为社会结构和社会文化带来了一系列的影响和后果：文化的商品化和碎片化；人文主义衰微，文化的自主性受到威胁；时间问题带来了价值秩序的重构，短期性和即刻满足受到偏爱；文化失去批判能力，成为娱乐。其次，时间自身及其围绕它的变化对文化安全产生了的隐性但却是根本性的影响。在多变且不确定的情况下，行为主体对时间的感知和与之的关系都是疏离的，这种脱位意味着文化被从其扎根的环境中抽取出来，文化根基被削弱、文化空间减少，从而使文化失去发展自身的权利和能力，高度的变化性和不确定性过度磨损文化的再生产能力。最后，关于文化的能动性问题，即是否存在着文化对时间的反作用力。其结论是，文化是时间背后的“沉默的规范力量”。这样的认识能够帮助我们提高应对文化安全议题的自觉性，从文化之中寻求文化安全问题的解决办法。透过时间的视角，可以看到一定的文化的稳定性是文化安全的重要保障。在快速变化的现代社会中，文化安全议题尤显重要。

简介：把《论语》放在他者哲学的语境里分析，可以展示出一个不同于主体性哲学的解释学视角，挖掘出孔子儒学中另一重可能的意义域：即孔子儒学中存在着他者哲学的向度。狭义地说，《论语》中的他者有三类范型，即师友、父母和圣人，他们分别属于差异性的他者、无限性的他者和理想性的他者。从他者哲学的视域看，“我”与他者的关系是《论语》思想的基本模式。

简介：艺术作品具有自身的维度,通过若干方法,可以拓展作品的维度。

简介：摘要农村小学数学课堂教学改革与创新，必须有自己研究的维度；同时必须对改革与创新的主阵地——课堂教学其构成要件进行分析，促使农村小学数学教学改革与创新向纵深发展。

简介：公平是一个多维度的概念和范畴，特定的公平可界定为四维空间上的一个特定点。效率也是一个多维度的总体性概念，特定的效率也可界定为四维空间上的一个点。公平和效率的四个维度分别是：时间维、空间维、领域维、价值维。如果从总体性的多维度去理解．公平与效率的关系应是多维度空间上的交互作用关系，这里的交互作用关系表现为多重作用下相互间的复杂互动关系；他们之间的关系可分不同的时间、空间、领域、价值等特性进行一一具体分析。目前，我国应着力解决的不是一般性的效率与公平的关系问题，而是特指经济效率与社会公平的突出矛盾，其中矛盾的主要方面在于社会公平。

简介：课程建设是学校教学工作的核心,课程包括显性课程和隐性课程,它们都是学校整体课程结构中所不可缺少的组成部分,在学生的发展中有着各自的作用。课程建设应该包括显形课程建设和隐性课程建设两个维度。

简介：中国精神包括以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，“是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂”。实现伟大中国梦需要高昂的中国精神，培育和弘扬中国精神，能够坚定实现中国梦的理想信念，汇聚起实现中国梦的磅礴力量，是抓住实现中国梦的关键一招。追寻梦想的实践砥砺和凝练了中国精神，中国精神的力量源泉在于追寻梦想的实践，其本质和生命力也在于其实践性。我们必须要进一步以中国精神助推中国梦，自觉以推动实现中国梦作为起点和归宿，大力弘扬和培育中国精神，把民族精神与时代精神融合起来，以中国精神塑造好实现中国梦的主体力量。

简介：克里斯托弗·马洛是文艺复兴时期英国戏剧的杰出代表。他的戏剧通过富于张力的戏剧氛围和雄壮有力的无韵诗行表现了文艺复兴时期巨人的气魄以及人的无限欲望和追求。他对人的欲望的探索具有深刻的心理、社会、伦理和哲学的意义。从伦理的角度研究马洛的戏剧，可以使我们更好地理解马洛的成就和局限。

简介：边防情报的＂时间—效用＂维度分析就是以时间维度、效用维度为轴,研究不同时间节点边防情报效用价值的大小及其变化规律。以指挥决策时间点为参照,分析时间对边防情报效用的影响情况,总结＂时间—效用＂维度分析在理论和实践两个方面的意义,并进行＂时间—效用＂维度分析运用的范围及流程研究,有针对性地进行边防情报工作提供了规划思路。在此基础上,提出了运用＂时间—效用＂维度分析运用时应与其他维度相结合、与其他方法相结合,以达到分析过程的更加全面和详尽化。

简介：党的十八大以来，习近平总书记高度重视“四个自信”，尤其强调文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深层、更持久的力量，并且在“四个自信”中居于统摄全局的地位，决定着“四个自信”的性质、方向和前途。文化的核心是价值观，文化自信的核心是价值自信和价值观自信。中国优秀传统文化是文化自信的价值基因，中国化的马克思主义是文化自信的价值本源，中国特色社会主义是文化自信的价值依托。深入理解和深刻认同这些价值维度，坚定文化自信和弘扬中华文化，既是时代和人民赋予我们的历史使命，也是实现中华民族文化伟大复兴的必然要求。

简介：现代思想自康德以降,构成现实的基础条件的性质已然是审美的。美学疆域在现代的扩展使美学突破专与艺术结盟的成见,从一门特殊学科转身为理解现实生活世界的媒介。现代美学外延的不断扩大,已然远远超越传统美学的视域,科学、政治、艺术、伦理学都已成为审美思维的对象,

简介：情报处置是侦查工作的重要内容,对于提高犯罪打击精度有着重要意义。进入大数据时代后情报处置体系框架和机制规则应时发生变化,考虑新的变量加入后情报处置的重新配置促成侦查效益的提升。本文研究从剖析情报处置的内涵入手厘清情报处置的核心行为,继而分析情报处置所面对的客观环境的变化判断情报处置在环境变迁之后所面对的挑战和机遇,最终设计路由以保证情报处置能够在情况变化的情况下效用不减反增。

简介：孔子的＂天命＂思想具有独特的二重性,＂天命＂呈现为一种人格化的主宰和非人格化的限制双层互动的力量。孔子继承了殷商的＂巫＂文化,而其中＂天＂在世间具有主宰力量。但＂天＂的发展是一个逐渐脱去人格化宗教外衣的过程。在孔子那里,作为一个精神实体,＂天＂将德性赋予人。拥有自我意识的人们承接道德使命,并在经验生活中践行＂礼＂＂仁＂,行道于天下。孔子以＂德性＂为承接点,将外在的超越（精神实体之＂天＂）和内在的超越（道德意识之＂仁＂）结合起来。从超越维度看,孔子的＂天命＂思想本质上是内外超越的结合,而这种内外超越之间的张力正是孔子天命观的精神实质。

简介：这里简要考察了以唯物认知范式、人文认知范式、自我认知范式为参照来理解中国传统哲学的实践,揭示了此三种认知实践所获得的不同结论和原因,肯定了此三种认知范式对理解中国传统哲学的积极意义,同时指出了需要注意的问题。

简介：中国戏剧评论有悠久的历史，然而在不同的年代，评论的功能与性质并不完全相同。今天的戏曲评论应该秉持什么姿态，应该有怎样的自我认知，是否需要以及应该如何定位戏曲评论的功能，是一个值得深入探讨的问题。

简介：摘要本文集中讨论各学者关于心理契约概念及维度的研究，进而得出心理契约几个方面的特点。

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