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  • 简介:如果说人的长生不老与国家的长治久安是老子的终极关怀,法天相地、清静无为是老子提出的救世良方,而对人欲的深切忧虑则是老子思想的逻辑起点,人道与天道的背离,王朝兴衰轮替的症结,在老子看来,都是由难以降服的贪欲引发的。

  • 标签: 老子 贪欲 肉身
  • 简介:中国年鉴随着经济的繁荣而发展,但年鉴数量的增加与质量提高明显不同步,中国年鉴的整体质量不高,出现“千鉴一面”的局面,其主要原因在于未能把年鉴编撰上升到“著述性”的高度来认识和对待。年鉴条目编撰没有任何一个一次文献可以替代,必须对一次文献进行加工、整合,并深度挖掘,形成一个有质量的三次文献,即原创作品,年鉴编撰的这种原创性就是“著述性”。年鉴“著述性”有其理论和法规依据。“著述性”是年鉴质量的核心和灵魂,是年鉴资料性、新颖性、可读性的前提条件和根本保证,而年鉴正确的编撰思路又是年鉴“著述性”的重要前提和保障。只有强调年鉴的“著述性”,才能切实提高年鉴的编撰质量。

  • 标签: 年鉴 著述性 依据 方法
  • 简介:摘要初中政治包含了法律和道德等内容,对于提高一个学生的综合素质和能力有着重要的作用。初中政治教学的难点在于如何让学生主动去接受和学习教材内容,而大部分学生对政治课不感兴趣,主要是因为政治在中考成绩中所占的比例很低,而且政治的内容主要靠背诵和记忆。实习教学是一种开放型的课堂,学生可以不在教室里学习,可以通过多种形式来进行教学。这就改变了传统的教学模式,并且让学生对政治学习产生了浓厚的兴趣,进而提高了学习成绩和综合能力。这种教学模式虽然有了很大的进步,但是仍然需要提高。

  • 标签: 初中政治实习教学学生
  • 简介:"火郁发之",语出《内经》,后之贤哲,多所发明。"郁"为病理,喻闭塞之意;"发"乃治则,含透散之旨。"火郁发之"是言火热之邪郁闭于内,不可单施苦寒直折,尤当透散以发之。仲景开"火郁发之"之先河,河间以为表里诸热证皆可归于阳气怫郁,东垣独重脾胃,内伤之病皆由脾胃而始,阳气抑遏脾土,清气不得升发。余以为,阳气以动为常,以行为用,盖当今之世,工业污染,农烟似霭;人处华栋,冬如暖夏,夏似凉冬,天地交济既失;人复生息失慎,焦虑紧张,激怒愤懑,气血常悖于内,渐至郁怫生火,郁火暗生,故治必内安其心,外适天地,天地人以位,方可身安立命,远疾疢矣。故医也者,顺天之时,测气之偏,顺气开结,引路去邪,从火之性,发火之郁。谨候气宜,无失病机,谨道如法,长有天命。

  • 标签: 《内经》 火郁发之 天人相应
  • 简介:深入推进依法行政,加快建设法治政府,是全面推进依法治国的中心环节,是党的十八大及十八届三中全会、四中全会提出的最新要求。通过对法治政府的特征、意义及其建设历程的梳理,明确法治政府建设的目标、要求和标准。科学阐释提高法治思维的意识和依法行政的能力、加快转变政府职能、加强和改进制度建设、坚持依法科学民主决策、深化行政执法体制和机制改革、严格规范公正文明执法、严格对行政权力的监督和责任追究、全面推进政务公开、依法预防和化解社会矛盾纠纷9项加快法治政府建设的首.占仟备.

  • 标签: 法治政府 依法治国
  • 简介:集美大学文学院教授王人恩为中国红楼梦学会常务理事,治红学已逾三十年。《(红楼梦)考》是作者三十多年来研究《红楼梦》的成果集萃。该书内容涉及“作者及其家世研究”、“人物研究”、“综合研究”、

  • 标签: 红楼梦学会 考论 《红楼梦》 常务理事 集美大学 人物研究
  • 简介:寺学的兴起是唐代社会文化环境下的产物。寺院独特的自然、社会、文化环境是寺学兴起和发展的基础。寺院的名僧和造访的名士为寺学提供了充足且优质的师资力量。寺学的开放性和平等性吸引了僧人和社会各阶层俗人前来受教。寺学的教学内容包括佛教内典和中国传统文化两大类。寺学的教学方法兼具异域风格和宗教风格,是中国传统教育方式的有益补充。寺学不仅促进了佛教的中国化,而且对唐代文化的繁荣发展做出了巨大贡献。

  • 标签: 唐代教育 寺学 寺院 佛教
  • 简介:在我得知全新晶锐有试驾车的时候我实在按捺不住自己的心情,毕竟家里有一台老晶锐。试过新晶锐的朋友部在说它的驾驶感受要明显优于老晶锐。也是出于对新晶锐的兴趣,于是我找了08款和11款的老晶锐与其进行了一次同问三代的对比。

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  • 简介:沈从文是当代文坛公认的一代巨匠,其代表作《边城》更是象征其文学成就的一座顶峰。在这部篇幅并不长的中篇小说里,作者不仅描绘了一出可歌可泣的爱情悲剧,更是将我们带入了山河壮丽的湘西风情,领略边城世界流光溢彩的自然之美。作品通篇饱含了作者的自然意象,而这正是贯透全篇的主轴。《边城》的核心是要展示自然状态下的人性美,作者正是利用了状写自然的几近白描的笔法,圆满表达了这一意愿。

  • 标签: 《边城》 自然 乡土文学
  • 简介:《周恩来选集》蕴含丰富的勤政为民思想,集中体现了周恩来克己为人、廉洁奉公的高贵品质,真实反映了我党忠于人民、执政为民的革命本色。周恩来的勤政为民思想主要表现在为民服务的宗旨观、服从大局的权力观、鱼水情深的群众观、两袖清风的廉洁观等多个方面。认真学习并扎实实践周恩来的勤政为民思想对于当今乃至未来中国的党建工作尤其是党风廉政建设具有非凡的意义。

  • 标签: 周恩来 勤政 为民 思想
  • 简介:航空产品责任主体是航空产品责任诉讼首要解决的问题,该主体的确定直接关系到受害人权益是否充分保护和纠纷是否得以顺利解决。该主体具有天然的国际性,同时其因交织航空运输责任与产品责任具有复杂性和特殊性。航空产品责任主体不仅包括一般商事关系的私法性主体,而且还包括负有检测、适航监管责任的公法性主体。欧美等发达国家和地区立法及司法实践对航空产品责任主体呈现出扩大化解释的趋势,其目的是顺应国际社会保护消费者权益人本化发展的价值取向,我国相关立法完善应关注这一发展趋势。

  • 标签: 航空产品 产品责任 法律关系 责任主体
  • 简介:本文提出在税收的政治。经济.社会三大属性视角下的税收效率表现为政治效率、经济效率和社会效率,同时结合当前税收效率中存在的问题,提出了相关政策建议。

  • 标签: 税收属性 税收效率 国家治理
  • 简介:盛唐诗歌向来被视为中国诗歌的巅峰。李肇《国史补》对元和体的定位,以及对大历、贞元、元和诗风的概括,一向被人们视为经典性的切当的诗学结论,但对其"天宝之风尚党"的疑虑却置若罔闻。"尚党"即尚同,实际则谓盛唐诗歌的天宝时期存在着严重的雷同与模式化。如果从理想与精神的互同性、批判精神的互同性、表现形式与风格的异质同构三方面切入,"天宝之风尚党"这一惊世骇俗之论应当是符合实际的,它深入到后盛唐诗歌负面的实质。它使我们对盛唐诗歌与盛唐气象,会有更全面深刻的把握。

  • 标签: 天宝诗风 尚党论 盛唐诗歌 李肇 《国史补》
  • 简介:摘要全球化既是一个经济的过程,也是一个政治和文化的过程。在当今这样一个全球化的时代,教育正在经历着全球化的过程。本文试图从多方面阐明教育全球化的涵义,指明教育全球化对高等教育所产生的影响,并分析中国高等教育应对全球化的策略。

  • 标签: 全球化 教育 经济 政治 文化
  • 简介:三、反击的基本原则及技术防守与反击是不可分离的技术,防守是前提,反击就是目的。反击是利用防守创造条件,迅速出击,不给对手以喘息的机会施以重拳、重腿连击不止。尤其是第一反击更为重要,要选择对手的薄弱环节,进行富有成效的反击。

  • 标签: 进攻战术 格挡 防守反击 滑步 支撑腿 反击时机
  • 简介:令方彝是一件著名的西周青铜器,1929年在河南洛阳马坡出土,同出器物还有令方尊、令鼎等。令方彝、令方尊和令鼎都有长篇铭文,其中令方彝和令方尊同铭。由于令方彝系联了一批青铜器,且内容重要,一经刊布就引起了学界的关注。罗振玉、郭沫若、唐兰、陈梦家等学者都先后撰文讨论,但对铭文的理解和铜器的断代结论却相差甚远。罗振玉以铭文中出现的"成周"及"康宫"字样,推断令方彝为成康以后物。

  • 标签: 令方彝 周公 康宫 作册 明保 卿士
  • 简介:摘要失眠病因虽多,病机总以阴虚阳盛,阴阳不交为主。现代生活节奏的加快导致人们承受的精神心理压力增加,情绪波动也较大。以失眠为主症的患者,多表现有情绪变化或精神刺激,而此类表现多与肝的功能关系密切。因此,临床上临证施治首当从肝治,结合脏腑气血辨证,兼顾调理其他脏腑,才能收到更为满意的疗效。

  • 标签: 失眠,从肝论治,
  • 简介:王维是我国唐代的著名诗人,他的诗歌有着“着壁成绘”的图画美。唐人殷潘曾指出“王维山水诗的艺术特色是‘在泉为珠,着壁成绘’。”苏东坡则更明确地指出“味摩洁之诗,诗中有画,观摩洁之画,画中有诗。”

  • 标签: 诗歌 美学 特征