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  • 简介:多年来,常独自一人去雨花台烈士纪念馆。烈士遗诗中,我最爱读恽代英(1895—1931)的一首《狱中诗》,头两句是:浪迹江湖忆旧游,故人生死各千秋。

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  • 简介:(一五一)"上帝说:我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理…。上帝就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。"(创1∶26-27)《创世记》第1章与第2章是上帝创造世界的两个不同的记载。根据《五经》的底本学说,认为这是出自两个不同的底本,称为"第一

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  • 简介:神学是教会在思考;神学的历史就是教会不断在思考的历史。一九七九年,是中国历史的一个伟大里程碑,他写下中国人民的命运转折的辉煌;也写下中国基督教会生命复活的见证,复活后的中国教会思考什么?百废待兴的中国教会想作什么?中国基督徒面对国家、社会、世界的变革,怎样呈现自己?中国教会的领袖在讨论什么?中国教会神学思考有何新的发展?……本文就中国教会恢复活动不久的八十

  • 标签: 国教会 八十年代 基督徒 中国人民 道成肉身 神学思想
  • 简介:“菩萨二十四戒”有多种说法,敦煌本《佛说善信菩萨二十四戒经》、《大方等陀罗尼经》、敦煌本《菩萨二十四戒》残本都涉及“菩萨二十四戒”。虽然同属大乘戒律,但三部经之间的关系却存在诸多疑问,敦煌本《佛说善信菩萨二十四戒经》套用《大方等陀罗尼经》的首尾部分内容和语言模式,添加了内容不同的二十四条戒文,编撰的痕迹非常明显,应属伪托之作。而敦煌本《菩萨二十四戒》残本仅存独特的六戒内容,与《佛说善信菩萨二十四戒经》之间并无直接关系,从其内容分析亦出自中国人之手。敦煌发现的这两部大乘戒经反映了隋唐时期大乘戒律在敦煌地区的发展特点和流传情况,具有重要的史料价值。

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  • 简介:本文从二十世纪八十年代初汪维藩教授给同工的一封信谈起,初步探究了汪教授神学思想的几个要素:继承前辈的属灵传统、三次蒙呼召的经历、对自己遭遇的认识、对新社会的政治认同、对中国教会的特殊认识、对'三自'爱国道路的深刻领悟和传统文化的熏染。

  • 标签: 汪维藩 汪维藩八十年代初神学思想
  • 简介:中国共产党成立以来八十年,是带领中国人民把马克思主义与中国实际相结合、探索救国图强真理、开辟民族独立和民族振兴道路的八十年,是不畏艰难困苦、不怕流血牺牲、带领人民创造辉煌业绩的八十年,是历经千锤百炼、不断发展壮大以实际行动和辉煌业绩赢得群众拥护和信赖的八十年。

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  • 简介:这几周的平日弥撒读经一除选自介绍过的《厄则克耳》先知书外,自二十一至二十四周,每日弥撒的读经一则选自新约中的《得撒洛尼后书》、《格林多前书》。自二十至二十一周的每日福音仍选自《玛窦福音》,自二十二周的周一开始,直到常年期结束,每日福音则选自《路加福音》。兹将《得撒洛尼后书》、《格林多前书》、和《路加福音》介绍如下:

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  • 简介:1921年,从浙江一座小城镇——嘉兴传来了令人振奋的消息——中国共产党成立了。这一消息犹如一块巨石投入了水中,一石激起千层浪,自此以后,中国大地发生了天翻地覆的变化。中国人民在中国共产党的领导下,打倒了军阀,赶走了日本侵略者,取得了解放战争的胜利,使中国人民从此站了起来。

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