简介：<正>未经省察的人生不值得活!——苏格拉底法律不是一门需要掌握的手艺,而是一种知识追求。——布赖恩·比克斯一、理论与语境之间的问题意识比克斯在该书([美]布赖恩·比克斯:《法理学:理论与语境》(第四版),以下简称"比克斯书",邱昭继译,法律出版社2008年版,第9-11页)的第四版序言中指出:本书第一部分的论题(法律理论:问题和可能性)通常不包括在大学课程中,虽然他相信思考第一部分所提出

简介：英国现代主义女作家弗吉尼亚·伍尔夫在其最后一部小说《幕间》中通过对现实生活与历史剧的交替描写，展现了战争阴影笼罩下英国乡村的生活图景。以巴赫金狂欢化理论为依据，分析《幕间》中的“狂欢化”因素，包括历史剧与观众的互动、历史剧中的戏仿以及小说中的文字游戏，从中暗示伍尔夫在环境的影响下小说创作形式的改革及其对完善英国文学、唤起人们社会责任感所做的最后努力。

简介：在众多的心理发展理论中，格塞尔的“成熟势力说”并不是影响最大的，但他的观点对当今的一些教育误区有重要的启发意义，因此本文在介绍其理论的基础上强调两点应引起大家注意的教育观念，希望对广大的教育者和家长们有一定的帮助。

简介：从对话视角对美国译者成廉·莱尔《阿Q正传》译本的社会指向性进行了研究具有重要意义，其对译者、读者以及社会意识形态等所发生的对话关系及其对译作社会指向性均会产生一定的影响。

简介：作为道德哲学家，高塞尔和其他契约论者的方法不同，不仅体现在其对博弈和讨价还价理论的拓展运用，用讨价还价理论去决定基本道德原则的内容上，而且他也力图说明理性的主体将道德地行动，从而在诠释理性与道德的关系当中，说明了道德的博弈可能实现的方式。

简介：在《关于人道主义的书信》中,海德格尔从行动的本质出发,对思想进行了追问。思想是存在的思想,思想是存在让予之思,思想和存在是统一的。但是在柏拉图和亚里士多德那里,随着存在的被遗忘,思想已经技术化,思想已经丧失了自身,思想已经不再是思想。基于这种状况,海德格尔走向了寻找思想的道路,他企图回到思想的源头,让思想摆脱技术座架的束缚,让思想承担起思想的任务。

简介：为了改进用于分析大量影响因素的交通事故模型，采用基于马尔可夫链蒙特卡罗法和吉布斯抽样的条件自回归负二项模型来拟合过度散布性（由负二项过程拟合）、未观察异质性和空间相关性（由条件自回归过程拟合）．统计检验显示，由于具有更小的预测误差和更强的参数估计，条件自回归负二项模型优于条件自回归泊松模型、负二项模型、零膨胀泊松模型和零膨胀负二项模型．研究结果表明，交通事故率和死亡人数与车道数、曲线长度、车道年平均日交通量和降雨量成正比．最大限速和最近医院距离与交通事故次数成反比，而与死亡事故次数成正比，这可能是由于过高的速度会引发更严重的事故以及救援伤者时丧失较长时间．

简介：作为神话人物,普罗米修斯和耶稣都有爱人类并为之承受苦难的献身精神,均可称为'圣者'与'殉道者'.不过,在宗教教义上,他们互为异端,前者体现了人对自我的现实关怀,后者体现了人对自我的终极关怀.但是,这两者都以'人'为出发点,都有其出乎人性,合乎人道的人文内涵.由此,这两个异质文化范畴的人物成了马克思人格建构的精神之源,这反过来又说明基督教文化具有特定的人文性.

简介：对莎剧《李尔王》的传统文学批评大多基于＂悲剧性＂与＂人物性格＂等角度。然而,以生态女性主义视角重新解读剧本,莎士比亚时代自然与女性之间的紧密关联及其遭受男权社会压迫的悲剧得以彰显,而这悲剧的根源乃是＂她们＂一同作为＂他者＂对自身境遇的浑然不知和默然无声。因此,只有构建人类精神生态意识和实现自然与社会和谐发展,女性与自然才能获得真正解放。

简介：国内外有关当代爱尔兰作家罗迪·道伊尔的文学研究还处于初始阶段，对道伊尔的反映女性命运题材的小说《撞上门的女人》的研究更是少之又少。本文通过文本分析的方式，剖析女主人公宝拉在饱尝婚姻暴力过程中的自省与自醒的心路历程，揭示爱尔兰在宗教、法律和社会偏见制约下女性的悲惨命运以及她们的觉醒与抗争。

简介：宗教体验对克尔凯郭尔生存哲学的转向起着举足轻重的作用。并且,它与生存辩证法的最终性质密切相关。毋庸置疑,克尔凯郭尔生存哲学的理论旨趣,就是为个人与上帝的沟通创造先决条件。因此,针对二者间关系的性质该如何定位等问题,理应在人神互动的层面予以解答。作为生存哲学的最高形态,克尔凯郭尔的宗教指向直接体现为人神之间的辩证运动。

简介：<正>《走向十九号房间》(ToRoomNineteen)是英国当代著名女作家多丽斯·莱辛(DorisLes-sing,1919～)短篇小说中杰出之作.这篇小说发表于1962年,被编入1978年在美国出版的莱辛短篇小说选《一个男人和两个女人》,还被收入《诺顿英国文学选》.在这篇小说中莱辛以生动逼真的细节描写与细腻的心理剖忻相结合的写作手法,着力描写了苏珊·罗林斯这位知识女性的独特性格及其生活道路.读后无不使人受到极度的震撼和强烈的感染.

简介：中国与俄罗斯既是自然地理上的近邻,又在政治上一直处于非常复杂的互动关系之中.尤其是自20世纪以来,俄罗斯的一举一动都直接影响着中国.1917年俄国革命一声炮响,给中国送来了马克思主义,给中国革命打开了新局面;20世纪60年代的中苏论战,在一定意义上影响了国际共产主义运动的发展方向;90年代末的苏联东欧剧变,导致社会主义阵营的解体,从根本上改变了当代世界的政治、经济和国际关系格局.现在,前苏联解体10多年了,那里的情况到底如何?这是我们非常关心的问题.

简介：布达佩斯的夏季时光,很让人惊艳。陆地上有废墟酒吧、博物馆,每个周末都有不同的小演奏或者节庆,以及多瑙河上的景致和烟火表演等。当然,就算是冬天,搭配上万圣节、圣诞节等节日,商家以及路上的各种装饰,都能很快地让你融入这个环境,忘却你在寒冷之中。

简介：作者对胡晓风的《由马克思“重新建立个人所有制”论述引发的思考》一文“从五个问题对经典马克思主义作出了思考”的观点和结论——评述，认为胡文曲解了马克思主义经典著作，割裂了马克思主义的经典理论论述，忽视了青年马克思和成熟马克思思想逻辑发展一脉相承性，其实质是为了推行“民主与社会主义相融合”理论。

简介：后现代主义作为一种文化思潮从20世纪50年代起涤荡了欧美的思想文化界,包括美学、历史学、社会学、哲学等多领域。作为对现代性的一个反思,所有领域的后现代话语都基本达成了一个共识,即批判启蒙理性,反对现代性话语中的理性主义、主体主义、历史哲学等,以反思启蒙的姿态出现。而在现代主义哲学内部也开始积极反思现代性。他们对待启蒙的态度各不相同,其中以哈贝马斯和利奥塔之间的争论最具代表性。文章意在通过考察二者之间的争论焦点来表明对待后现代主义应持有的一种哲学批判的态度,因此仍然需要启蒙理性所给予的反思批判精神以对现代性的利弊做出积极的回应。

简介：评价是系统功能语言学中人际功能的一部分，由态度、介入和级差三方面组成，阐明说话者对事物的态度。丈章尝试运用评价理论作分析研究的工具，对奥巴马的一篇竞选演说词及其两个中译文进行描述、比较和分析，探讨如何解决态度系统的显性评价和级差系统的隐性评价的翻译问题。

简介：密尔的《论自由》的两个中译本——马君武译《自由原理》和严复译《群己权界论》都出版于1903年,并且产生了不同的历史影响。但学界长期以来只关注严译本,而对马译本不够重视。本文考辨了密尔自由主义进入中国的"译前史",并讨论了这两个译本与密尔的原著的差别,进而结合清末的历史语境对"误译"进行了阐释;此外,本文以五四新文化运动的几种刊物为例,讨论了密尔自由主义在译介之后的传播问题。这些讨论不仅梳理了《论自由》在中国的旅行轨迹,同时也在方法论上廓清了仅把"西学东渐"局限于理论演绎层面的误区,认为西方理论的译介与传播和中国的现实问题紧密相连,"误读"正是历史对话的"症候"所在。

简介：托克维尔的《论美国的民主》涉及早期美国的道德伦理规范，作者把它们总结为荣誉、爱财、冒险、劳动、纯洁和勇敢等6个方面。虽然它们带有一定的个人主义和利己主义色彩，但有其合理之处。这些道德伦理规范对我们今天树立社会主义荣辱观、建设社会主义核心价值体系、引领社会良好风尚、提高人民思想道德素质和构建社会主义和谐社会有一定的意义。

简介：陀氏倾向于现实主义,福克纳倾向于意识流。陀氏虚幻的现实主义是指陀氏热衷于刻划双重性格、变态心理的创作倾向,表现为朦胧、零碎、流动、随意、颠倒、简略。在心理分析上热衷于畸形、病态的心理刻划。福克纳的“骚动的”现实主义表现在作品中现实、神话和寓言交织交融的创作倾向。作品给人以扑朔迷离、眼花缭乱的感觉,到处充满了象征和隐喻。福克纳笔下骚动的现实主义是灰暗的、看不到光明的。