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  • 简介:一簇簇火把,燃红琼岛的五月。一只只凤凰,在炽热的红火中翔舞……在豪恣盛开的凤凰花掩映间,军号嘹亮,红旗招展。步声踏踏中,聚集起一支队伍。这是怎样的一支队伍呀?但见她们头戴红五星八角帽,身穿蓝色粗布大襟衣和短裤,佩带用白布缝着“女子”三个字的臂章,腰间系子弹带,挎椰壳水壶,背着一顶写上“女子”字样的斗笠。看她们脚打绑带,手握长枪,剪着短发,个个显得英姿飒爽。

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  • 简介:青海省海南藏族自治州贵南县森多乡,有一个远近闻名的民兵摩托应急连,现有队员125名,人手一辆摩托车。平时,他们分散在各自的定居点,负责本村的社会治安,一有紧急情况,就会骑着摩托车从四面八方迅速集结,在地广人稀的草原上,护牧巡逻、抢险救灾、协助公安机关围追不法之徒……他们曾荣获“全国社会治安综合治理先进集体”称号,是驰骋在森多草原上开展群防群治、建设平安和谐家园的一支生力

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  • 简介:<正>我市骨干作家杨风散文作品集《封存的记忆》近日由黄河出版传媒集团、宁夏人民教育出版社出版发行。作品集精选了作者自上世纪八十年代中期到新世纪前期创作的散文70篇,这些作品散见于区内外20余种报刊杂志,数十篇作品荣获国家级、省市级大赛和官方举办的文艺作品评奖等次奖,有十余

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  • 简介:日本人喜欢说“不”.几年前,一些国人也掇弄出了这么一本据撰写者披露仅是为了赚钱的书《中国可以对美国说不》,就在一些抱有狭隘民族主义情绪的“愤青”在为此击节称颂、频频叫好的时候,却殊不知这不过是拾日本人牙慧而已,因早在20多年前日本人就已弄出了这么一本谬种流传的书——《日本可以对美国说不》.国内一位喜欢偷梁换柱、断章取义的所谓学者把抛出这书的其中之一索尼公司的董事长盛田昭夫端出来,而不提另一位执笔人,以掩人耳目.实际上这书的执笔人恰恰就是死硬的军国主义分子石原慎太郎.作为一个在日本文坛上还较有造诣的文学家,写出这么一本文采飞扬而又虚张声势的书并不足为怪——因为他们必须要戴上如此这般的一张歇斯底里的面具.石原慎太郎不久前还叫嚣面对中国国内民众的反日情绪要不惜同中国打一场类似“马岛战争”的局部战争.但可笑的是,我们国内前面提到过的那位“学者”,当时竟在自己的专著中撰文公然说,他欣赏这本书,欣赏这种硬骨头,并不遗余力地要向读者推荐这本书.

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  • 简介:大自然对生活在它领土上的生灵不是永远都那么温情脉脉,偶尔也会发点儿脾气。当气候出现变化,食物不再充足,或者需要为下一代寻找一个温暖家园时,动物们就会长途迁徙,寻拽更适合的生存地。

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  • 简介:自党的十七大以来便把“以人为本,关注民生”摆在重要位置,具有平民视角、民生内容、民本取向的“民生新闻”受到了广大受众的青睐,民生新闻作为一种新的电视新闻形式,民生新闻从百姓的立场出发,为老百姓着想,实实在在为他们解决问题,对准身边人、身边事,弘扬人间的真善美,鞭挞社会的虚假与丑恶以及直接面对百姓民众困扰,这些在过去的新闻节目中难得一见的民生话题登上了电视荧屏,是民生新闻兴起的最重要原因,所以,思考地方的民生新闻栏目怎样才能办出属于自己的特色,已经成为各地方迫在眉睫的任务。

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  • 简介:原联:山号清凉,自是文殊说法地,道演圆顿,当考弥勒降生时。

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  • 简介:由于菽庄吟社所处历史时间与地理空间的特殊性等原因,该社没有发表过什么'宣言'或制订过什么'条例'来大张旗鼓地标榜自身的社团宗旨,一些研究者错误地以为这给他们提供了一个任意'推衍'的'空间'。其实,菽庄吟社日常活动中的一觞一咏,以及菽庄吟侣所作诗文的字里行间,已经清楚表明了他们的政治立场、思想观点及态度倾向——'抗日复'。正是在'抗日复'这一宗旨的召唤下,菽庄吟社才将海峡两岸数以千计的仁人志士凝聚其中,并且发展成为'可与辛亥革命时期的上海南社相媲美'的重大文学社团。

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  • 简介:不同时期的台湾文坛孕育出风格迥异的各世代马华作家,其自我定位和国家意识也不尽相同。若从他们与台湾文坛的关系来区分,可以划分为“留”、“旅”、“在台”等三个截然不同的概念。从马华“旅”文学到“在台”马华文学的发展,扩大了版图,增强了阵容,马华作家群遂成为台湾文学版图内唯一的外来兵团。台湾文学作品及其体制对马华文学未来的发展势必产生更深远的影响。

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  • 简介:我所向天渊教授获准台湾“中华发展管理基金会”的项目经费资助,于2013年10月16日至11月15日在台北教育大学从事“当代台湾比较文学学科理论研究”,并就“中国现代文学研究之‘中国中心观’的兴起”、“草根诗歌的民间价值取向”、“重庆当代文艺创作及研究的历史与现状”等话题与台北教育大学、

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  • 简介:北京人艺青年剧作家李龙云从近几年所写的十几个短剧中,精选出其中的《小偷与壮士》、《礼尚往来》、《货卖识家》、《艺无止境》、《王壮士诔》、《外币专家》、《执法如山》、《球迷》等,组成一“幽默短剧集锦”,于今夏由北京人艺搬上舞台,与首都观众见面。这组幽默短剧和小品曾个别在报刊发表,也受到广大读者欢迎。这些洋溢着北京市民生活情趣、浓郁风土气息的市井短剧,以其敏锐犀利的感觉,幽默诙谐的语言和精巧独特的艺术手法,塑造了一系列不同社会阶层栩栩如生的人物形象,多侧面反映出纷纭复杂生活中诸多发人深省的现实问题。剧目保持作者一贯含而不露、精悍泼刺的艺术风格,以小见大,寓庄于谐,通过人们喜闻乐见的戏剧形式,表现发生在我们身边的

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  • 简介:2009年,中国文化史上有两件大事值得我们永远铭记:一是6月26日,五山以文化景观成功入选联合国《世界文化遗产名录》;二是9月30日,中国书法等项目被列入联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》。巧的是在这两件事中间,我们在五山成功举办了中国千名书家写经书法大展暨中国写经书法论坛等系列活动,使五山与中国书法两大世界遗产珠联璧合,大放异彩,衍生出新的"文化遗产",成为五

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  • 简介:读罢杨志,一个强烈的念头涌上心头:一个作家一定有自己最为在意的题材和最为得意的题材,这个题材辐射宽广而纵深,它隐秘地指向一个作家最深的关切和最内在的精神凝结,能够持续激发作家创作的热情,同时挑战作家的创造性。进而,就有另外一个想法:作家与他“命定”——没有其他的词语,只有“命定”可能表达我的这一理解——的题材之间有着常人外人难以想象的神秘联系,当一个作家找到了自己创作的题材领域或者竟是一个题材点,我们将说这个作家是幸运的,从此他的写作不再与世界分离,通过题材这一显影的线索和把手,他将深深深深地与这个世界勾连,更主要的是与这个世界的内在性相勾连。这是杨志对青藏高原这一题材的持续挖掘所给予我的启示。客观地说,这种持续性的挖掘尽管有所缺失,但仍然取得了相当的文学成就。

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  • 简介:虎旅传奇说雁门,祖传父母子传孙。至今勾注山重叠,犹作嘶风万马奔。

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  • 简介:李世(1901-1989),字汉三,甘肃静宁人,是鲁迅在北京师范大学国文系任教时的学生。因参与组织“三一八”学生运动,遭到段祺瑞政府通缉离京。鲁迅在1926年5月25日的日记中“李世来”的记载,是这一时期李世与鲁迅交往的一个见证。大概是因为所选择的道路与文学关系不大吧,他也就此与鲁迅中断了联系,不似另一位从军而有文学热情的学生李秉中那样与鲁迅一直保持着密切的联系。也因此,“李世”这个名字对人们来说一直是陌生的。

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  • 简介:  ,将小说、散文、诗歌、戏剧汇入一集,是言多年从事文学创作心血的结晶.此前,我只读过她少量的作品,对她虽有过出手不凡之感,但总的印象还不是太深.这次有缘拜读此书,我真的有些惊识她文笔的老道和作品的丰厚,不知不觉被她笔下的艺术世界所吸引、陶醉.……

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