简介：本文从寻绎黄庭坚论书所言“道义”一语的文化渊源出发．重点考察了古人论书先论文字的原因．指出了因文字很早就纳入官方正统的教育体系．从而才使中国文字的演进、书法风格的变迁具备了浓厚的伦理学色彩。同时，由“道义”引发的“心正则笔正”、“雅俗”、“君子小人”等论断，是书法艺术所言伦理道德的终极反映，集中体现了唐代以来王系书风大统的相承一致性。

简介：美式家具以其独特的风格特点近年来成为现代家具领域里面的一个重要流派,也受到了国内众多消费者的青睐。本文以现代美式家具的风格源起和美国文化为出发点,就其风格特色、装饰元素和设计语言等方面出发,探讨现代美式家具的内在精神和风格特点。

简介：校园景观环境的营造,直接影响学生的便利性、参与性、归属感及视觉美感,对于学生的身心有较大的影响,如何设计环境宜人的校园社区,是设计师们当前探索的命题。

简介：古代汉字书法除了实用、纯艺术欣赏而外，又具有装饰功能，即以书法或书法艺术品为元素，附加于一定的主体之上，或陈设布置于一定的空间而发挥装饰作用。这种装饰功能的形成与传统文化紧密相关。本文认为：汉字的形式意味是构成古代汉字书法装饰的必要条件；礼乐文化是古代汉字书法装饰的原动力；吉祥文化是古代汉字书法装饰的民众基础；文士书法文化观促进了古代汉字书法装饰向艺术升华。

简介：甲骨文从挖掘到研究应用至今仅110年,它经历了上世纪30年代、60年代、80年代等几个重要发展阶段,无论从田野挖掘到著录研究,还是作为一门书体进行书法展示和交流,都显示了其强大的生命力,被世人所喜爱和接受.新世纪以来,随着中国经济繁荣,文化传承的社会价值更加突出.甲骨文作为祖国历史文化的重要遗产,其学术价值、艺术价值、社会价值不容小觑.

简介：汉代是让华夏民族骄傲的时代，也是中国书法发展史上关键性的时代。两汉期间，书法由秦篆变简帛、隶书，由隶书变为章草、行书。至汉末，汉字书体基本齐备，书法意识被充分唤醒。书法创作在恬淡、真实的心绪中显现出了随意、自然的天趣，体现了中国艺术的人文自信和精神需求。在考证历代书法艺术特征的文献中，以书写技法与书家贡献入文者居多，更有将某个书体的形成归属为

简介：惠安，中国著名的石刻之乡之一，历史悠久，雕工精细，出神人化，巧夺天工，是南派雕刻艺术经典，名扬四海，工厂星罗棋布，已经形成规模。如何利用现有的雕刻产业向文化产业升级形成惠安品牌，我建议筹建惠安国际文化艺术公园。

简介：9月4日，“125年意大利经典设计艺术展”在中国国家博物馆正式开展，本次展览以代表意大利艺术设计最高成就的约600件宝格丽珠宝为个案，解析意大利艺术设计的风格特点及发展脉络，同时也展示了意大利人的审美趣味和生活方式。据悉，该展将持续到11月3日。

简介：雁是花鸟画的传统表现题材,在中华文化中,雁寄附着深厚的传统文化底蕴。于儒家,其有道德伦理规谏的观念意义;于道家,其有鸿鹄之志的任自然的远大理想;于佛家,其有寒潭雁迹的佛性象征。这种儒、释、道三家的差异性和统一性的融合,体现在雁画中反映出寓意的丰富性和深刻性。一、雁的伦理之德儒家伦理观念的介入,透发出中国花鸟画的独特风格,

简介：本文旨在从“视觉文化”的角度探讨社会文化转型和当代书法艺术创作的关联。文章通过探究“视觉文化”的诸种现象和内在发展逻辑，以及“视觉文化”对当代书法创作形态的影响，初步得出以下结论：“视觉文化”已经渗透到当代书法的创作形式当中；“展厅文化”是当代“视觉文化”独具个性的一员，有着内在的独立性；形式至上不是“视觉文化”和“展厅文化”时代的惟一选择；传统书法的人文意蕴在和现代文化的交汇中依然有效。文章倡导在当代的社会文化语境中以“宽容”、“多元”的态度建构中国书法的人文精神。

简介：自2009年国务院将文化产业列为重要发展目标以来，我国的博物馆建设进入了高峰期，截至2015年，全国登记注册的博物馆已达4692座，近十年平均每年新增近200家左右。在高速发展的另一方面，博物馆种类的同质化、公共文化服务落后于社会需求、与文化产业发展联系不紧密等问题也日益突出。

简介：　　城市视觉图像文化建设是城市现代化建设的重要组成部分.它对于促进城市经济和社会的协调发展具有重要意义.城市视觉图像文化的建设,其准确的主题定位是至关重要的.……

简介：狮子产于非洲和亚洲的西部,它体格壮健威猛,吼声洪大,百兽闻其声莫不震恐,故称狮子为兽中之王（图1）。约在公元前2550年,古埃及哈夫拉法老（即国王）在自己建的高达143米的巨大金字塔前建造了一座巨型壮观的石雕狮身人面像,高昂的头部距地面20米,身长57米,

简介：

简介：语言形式是构成民间美术的基本元素，包括造型、色彩与构成形式等几个方面。长期以来，人民大众在生产生活中不断创作与积累，形成了较为稳定的造型观念，色彩观念与构成模式，形成了民间美术的艺术特色，具有独特的审美视角与美学价值。

简介：在旅游产品设计中融入潮汕文化元素,建立真实、准确的用户心理模型,减少理解误差,增强潮汕文化体验,显得尤为重要。在设计上表现的多元及直观可呈现性、可沟通性,推动两者之间的深度融合,通过单纯化、情感化以及个性化等表现技巧探求创意展现。

简介：[编者按]本期专题围绕王国维展开。王国维(1877.12.3—1927.6.2),浙江省海宁人。初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。王国维时逢清末民初的巨变时代,西学东渐,东学西研,当时的中国学者开始尝试和借鉴西方的学术理论和研究方法,探讨中国学问,解决中国文化与学术问题。王国维以其卓越的学术文化建树成为中国近现代文化的启蒙者、开拓者与领路人。2017年是王国维诞辰140

简介：中国古典园林之美，有许多特征，如虚实相生、分景借景等，在中国古典园林的深层语义中有着深刻的涵义。那就是皙理的、种种观念形态的语义。其所追求的最终目的并不是把人们所能看到的景色用最好的方式和方法呈现出来，而是在于景物所表现出来的象外之象和园林介绍上的青外之意，简而言之就是“意境”。

简介：民族文化长久地物化在乡土建筑中．瓣开其外壳．就会品味到蕴藏在深处的文化内涵，尤其是对安全的高度关照，构成了乡土建筑的基本内核．当我们用建筑传承经典、记录丈明时．也延续、丰富了我们的文化。

简介：波澜壮阔的海洋，白雪皑皑的冰川，茂盛的森林，茫茫的大漠……地球上的自然环境千差万别，人类本身便天然地具有色彩的特征，如黑、白、黄、棕色等人种，无一不是对赖以生存的自然环境适应的结果。将色彩作为反映环境、认识环境、改进环境的基本手段，在此基础上创造了独特的色彩文化，并给色彩赋予意义，将自然色彩符号转化为本民族的语言识别，例如：红色象征喜庆、热烈，黄色象征高贵，白色象征纯洁……