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  • 简介:东生先生对戏剧的迷恋和自信令人惊讶,难怪他弟弟这样评价:我哥哥疯了,入迷了.1986年他在多伦多的《全球邮报》上看到沙叶新正在写《孔》剧,便写信给沙,87年与沙会面,要求取得翻译权和上演权。这位加拿大某中型剧团的艺术总监认为这出戏具有较好的想象力,题材是超越国界的,在诙谐、机智、幽默后面有严肃主题,能赢得观众。他说:“把孔子、耶稣、列侬这三个人物放在一起并贯彻剧情始终不容易。表演上也有困难,作为导演我喜欢各种各样的戏,沙叶新的喜剧打动了我,因此决定把《孔》剧搬上加拿大舞台。具有严肃主

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  • 简介:京剧《失·空·斩》是一出脍炙人口的骨子老戏。可以说,这出戏几乎伴随着京剧的诞生而在京都落地生根,一直演唱了一个多世纪,至今仍久演不衰。在京剧舞台上,一般是《失街亭》《空城计》《斩马谡》连缀演出,称为《失·空·斩》。偶尔也有演出单出或叫单折的,大都是演唱《空城计》。笔者看了七十年的戏,尚未看到单独上演那两折戏的。

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  • 简介:清代康乾时期书法界出现了董书衰微、隶书中兴的风气,时人书法大多取自汉隶古意而摒弃董其昌的清雅流利,其中浙江籍的书法家贡献尤巨,而且这种趋势对清代后期书法的"帖学"到"碑学"的理论转向也有深刻影响.追溯这种书风转变的原因,与浙东学派崇尚史学、在历史研究中注重发掘金石碑版资料的趋向有着密切的联系,因此这种书法现象实质是当时清代学术发展在艺术领域的鲜明体现,隶书中兴又对此后金石碑版之学研究的深入产生深刻影响,艺术创新与学术研究的互动关系由此可见一斑.

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  • 简介:在国产电影日趋通俗化的今天,影片《罗曼蒂克消亡》如一部严肃文学作品般脱颖而出。导演程耳以自己的美学本能创作出这样一部独特的作品,并将其个人风格发挥到极致,颇有解读的空间。这部以民国黑帮头领陆先生为切入点的电影,绕不开其时动荡不安的历史环境,全片宏大厚重,史诗气质显著。本文试从叙事技巧的角度分析该片的史诗性特点,包括非线性剪辑与镜头运用两个方面,以此探讨其史诗气质的发生和营造。

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  • 简介:《干戏七十年杂忆》是一本具有重要史料价值的回忆录,其作者胡导教授是一位年过九旬德高望重的长者。该书以醇厚而平实的笔调、丰富翔实的资料生动记述了他自上世纪三十年代起学艺、从艺七十余年的人生经历,并以此为贯穿线索,

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  • 简介:得知余从老师病故的消息非常难过,一幕幕往事浮现在我脑海,久久不能忘怀。1978年我从北京大学中文系毕业后分配到文化部文学艺术研究所戏剧研究室工作(中国艺术研究院戏曲研究所的前身),那时'文化大革命'结束不久,大学毕业生很少,我是文革之后戏曲研究所分配来的第一个大学生.

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  • 简介:活歷劇是明治初期以名優九代市川團十郎爲中心推行的戲劇改良,吸引了漢學家依田學海和日本記者之父的福地櫻痴參與。在活歷劇的背後體現出西方現實主義思潮與東亞傳統文論的共同作用。活歷劇將戲劇與實相結合,給原來僅供婦孺褻玩的戲劇賦予了知識,使其合於以學問爲中心的文學範疇,可視作一種傳統的慣性。

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  • 简介:2008年9月,中央戏剧学院师生一行十人,应邀参加了由山西师范大学、山西师范大学戏曲文物研究所及中国傩戏学研究会联合举办的“中外民间戏剧文化国际学术研讨会”。山西不仅是中国戏曲的摇篮,也是戏曲文物遗存最多的地方。

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  • 简介:本文认为,20世纪中国戏剧史研究在对象与方法上长期存在严重的缺陷。现当代文学和戏剧无视本土戏剧的存在、成就和影响,使中国戏剧出现一条巨大裂痕。本文以《中国现代戏剧史稿》为例,指出国剧在20世纪戏剧与文学中遭遇的“有意识的忽视”,其理论根源在于将中国戏剧现代化进程片面理解成话剧的引进与发展的过程,把剧种的分野当成现代性的分野,将本土戏剧排斥在现代化进程之外。要改变这一现象,需要在方法论层面上解决三个问题:不能以新文学代替现代文学、不能以剧种作为衡量作品价值的标准、文学史观念应该有民族视野。这样才能使20世纪中国戏剧在对象上更为完整、在方法上更为科学。

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  • 简介:录制于1962年的四季乐队成名曲“雪莉”经过《泽西男孩》的演出而重焕活力。全剧从20世纪50年代的纽瓦克大街开始,但突然又以奥德赛般的戏剧处理方式,将画面切换至2003年曼哈顿的一个餐馆里。如今,影视戏剧产业正试图将“泽西男孩》搬上大银幕,并称它为“不能错过的演出”。编剧艾里斯和布里克曼称,将《泽西男孩》搬上大银幕,将是该剧从创作到感官漫长之旅中最适宜的终点。

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  • 简介:董每戡先生是我国现代著名的戏曲吏专家、戏曲理论家和剧作家,他坚持以剧史家的本分为中国戏剧做,除了“以演剧为核心的舞台观”的戏剧观之外,在其戏剧史研究中,无论就某个问题而言,还是就戏曲整体来说,都表现出明显的“发展”与“通史”意识,这种意识贯穿其整个学术生涯。在这一戏剧史学思想的指导下。他的戏曲研究呈现出辩证的、演进的特性。

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  • 简介:“样板戏”中现实革命题材的意义蕴含与意识形态立场和眼光的契合,使得二者相得益彰地促成了中国革命的意识形态化;现实革命题材赋予“样板戏”新故事、新主题、新情调及新艺术形态,使意识形态化的中国革命进一步艺术化。“样板戏”的现实革命题材之路,完成了中国革命的意识形态化和艺术化,展现了建构中国革命“史诗”的意图,既解决了“戏改”几十年来一直困扰着人们的历史难题,也为艺术地宣传建构意识形态,昭示了一条途径或一个秘密。

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