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  • 简介:河湟地区家族文化流变在当下的社会秩序构建中呈现出强烈的传承性与延续性,本文以青海大通安宁滩祁姓族源为视角,通过对祁氏家族族谱、祁氏家族自称与他称、祁氏家族口述记忆、祁氏家族宗教信仰、祁氏家族葬式习俗的调查分析,认为安宁滩祁姓家族在长时段的多文化接触中表现出了多元、汉化、宗族化的特质,与西祁土司家族渊源深厚,家谱命名、红石崖与红崖子沟的地理关联、高墙大院和房屋结构的同质性建筑等表明了文化的相属关系。

  • 标签: 汉藏蒙边缘地区 安宁滩 祁氏族源
  • 简介:一、荀子与《荀子》荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。荀子是战国时代的一代宗师,曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。司马迁《史记孟子荀卿列传》记载:“荀卿,赵人,年五十,始来游学于齐。”刘向的《孙卿新书叙录》说:“方齐宣王、威王之时,聚天下贤士于稷下尊宠之。

  • 标签: 《荀子》 现代价值 社会发展 中国文化 王之 内圣
  • 简介:在非物质文化遗产保护的国际公约及其系列文件中,社区、群体及个人在认定和保护非遗的制度设计中有很高地位。尤其是2015年联合国教科文组织刊布的《伦理原则》更着重突出了社区的重要性。这些制度设计落实到中国哈尼族非物质文化遗产这个具体案例,可从中看出一些各地普遍存在的问题和困惑。在所考察的哈尼族案例中,口头传统类非遗清单编制和申报主体不合理,不利于口头传统的保护和存续。社区参与的缺失会导致清单编制的不清晰,而不当的社区参与也可能导致社区主义。学术上有关非遗保护中"社区"的考量,在实际工作中往往会遭遇主体的困境。

  • 标签: 哈尼族 非物质文化遗产 社区 社区参与 社区主义
  • 简介:9月28日上午,省炎黄文化研究会、商务印书馆联合在福州举行《闽台文化大辞典》首发式暨赠书仪式。省政协副主席刘献祥、大辞典总主编何少川、商务印书馆党委书记、副总经理肖启明、编纂专家代表林国平教授,以及省新闻出版广电局、海峡出版发行集团等单位领导分别在会上讲话。

  • 标签: 闽台文化 首发式 辞典 商务印书馆 力作 出版发行集团
  • 简介:戴方,原名戴培贤,现任香港中华文化总会副理事长,中国和平统一促进会香港总会理事,香港南安公会有限公司名誉会长,香港厦门联谊总会副秘书长,首都师范大学旅港校友会监事长,世界戴氏宗亲总会谘询顾问,

  • 标签: 中华情 监事长 南安 谘询 故土 首都师范大学
  • 简介:信息技术与内容的变化,推动了文化遗产数字化的发展,让世界上各个国家加强文化保护有了更有效手段。我国要注重发挥出现代技术的作用,为传统非遗文化项目提供有力保护,加快文化的发展。加强非物质文化遗产的传承与保护具有重要意义,我们要深入探索与分析,尤其是要注重引入数字化保护方法。本文首先简述了非物质文化遗产数字化保护发展的现状,并提出了如何更好地在非物质文化遗产中发挥出数字化保护措施的作用。

  • 标签: 非物质文化遗产 数字化保护 长沙火宫殿火神庙会
  • 简介:2015年3月20日我国博物馆行业开始正式实行首个全国性法规——《博物馆条例》,将博物馆的三大目的做了序次调整,将"教育"提到了首位。无论一个博物馆藏品的价值如何,它们都是发挥博物馆作为教育机构职责的媒介,而串联一系列展品的展览,其本身亦是博物馆发挥教育这一首要功能的最主要手段。如何"让文物活起来",让更多的人更主动自愿地走进博物馆享受惠民成果,既收获知识,又享受快乐,目前已经成为文博界努力的方向。如何让博物馆成为观众心中的文化乐园,各地博物馆已采取诸多举措,其中,开展教育活动是一种卓有成效的途径。鸦片战争博物馆,是一座纪念性和遗址性相结合的专题博物馆,是集文物收藏、保管、陈列展示和研究功能于一体的公益性文化事业单位,也是弘扬优秀传统文化、进行爱国主义教育的重要阵地,其《鸦片战争》陈列展览自2016年12月8日正式向社会开放后,得到了社会各界的广泛关注。其中,专门为市民,特别是青少年打造的活动场所——"探索工坊"更是获得无数观众点赞。孩子们在"探索工坊"中不仅学到了知识,也收获了欢乐,这里成了他们心中的文化乐园。

  • 标签: 博物馆 探索工坊 文化乐园
  • 简介:自秦汉以来,古代中国为与南方周边邻国友好往来,促进经济交流,增强文化交融,传播中国文化,不畏艰险,开山筑路,开辟了从广西、云南经安南通往东南亚的对外陆路交通,构建了与东南亚各国政治、商贸、文化交流的重要桥梁,形成独具特色的山地丝绸之路文化。这条道路不仅增进了彼此之间的了解,推动了中国与东南亚国家、中华民族与东南亚各民族之间的相互认知和文化交融,也对中国文化的发展和人类文明进步做出了巨大贡献。

  • 标签: 山地丝绸之路 一带一路 广西 东南亚 文化交流
  • 简介:构建人类命运共同体理念的提出,对于深刻认识和解决当前国际社会所面临的种种难题,具有十分重要的启发和引领意义。这一理念,同联合国教科文组织所倡导和推进的非物质文化遗产保护的宗旨,既有着高度的一致性,又有着更为普遍、更为一般的指导性。而非物质文化遗产保护工作的不断展开,尤其是随着其所强调的"以社区为中心"原则的不断普及,反过来又会从文化交流的角度,为推广"和而不同"的文化多样性观念,进而推动人类命运共同体的建设,发挥具体而切实的作用。

  • 标签: 人类命运共同体 非物质文化遗产保护 以社区为中心
  • 简介:本文采用工商人类学的研究方法,通过对云南昆明螺蛳湾国际商贸城的参与观察,结合笔者对老挝几个商品市场的田野调查,借助对螺蛳湾空间区位优势和商品贸易往来的描述、分析,探讨螺蛳湾对本地城市、地区经济和泛亚市场的经济辐射作用,如创造就业岗位、缓解中心城区压力、吸引投资融资、带动周边城市经济增长。同时,本文探究螺蛳湾所具有的落实战略构想、丰富文化交流、促进边疆稳定、推动社会和谐发展的社会整合和文化辐射作用。

  • 标签: 市场体系 辐射功能 工商人类学 螺蛳湾国际商贸城
  • 简介:“未成曲调先有情”,趣味小古文校本课程开发的过程中,我们会发现,在趣味小古文的世界里,字里行间都渗透着古人或微妙或磅礴的感情,正是这样的感情牵引着我们和孩子一道去观察,去感受,去体验。苏霍姆林斯基说:“情感如同肥沃的土壤,知识的种子就播在这土壤里。”那么.趣味小古文校本课程开发的过程中,如何引领孩子的情感,在传统文化里畅游呢?

  • 标签: 校本课程开发 传统文化传承 古文 趣味 情味 视域
  • 简介:本文明确了"社区""群体"和"个人"(联合国教科文组织2003年《保护非物质文化遗产公约》第15条)的三重奏常常被简化为"社区"的这一现状并试图矫正。为了避免这一情况,可以使用首字母缩略词"CGIs",或者强调群体和网络的重要性,甚至调用"行动者网络理论"的工具。但如果这种简化情况不能避免,则可以利用2003年《保护非物质文化遗产公约》中没有定义"社区"这一点,用"遗产社区"(欧洲委员会2005年《文化遗产社会价值框架公约》第2条)的概念替代"社区"——尤其是在引入了人与组织的网络这一观念的佛兰德政策变体中,以保持非物质文化遗产保护范式的流动性和灵活性。

  • 标签: CGIs 非物质文化遗产 法鲁公约 遗产社区 行动者网络理论
  • 简介:“蚂[虫另]节”是与花山岩画联系最为紧密、最具可比性的活态文化事象,作为壮族稻作文明核心载体、精神内核和动力表征的“蛙”即为二者核心的文化关联,生境、族群、文化表现、蛙崇拜等诸多方面的相似与相通表明二者都是那文化圈内大河生境基础上以壮族为主体的稻作文化的表征,蕴含着丰富的稻作文化内涵,它们分别以图像形态和节庆仪式形态向蛙神表达祭祀和敬仰,体现了壮族蛙崇拜厚重的文化积淀以及壮族人民天人合一、和谐共生的生活模式和生态观念。

  • 标签: 花山岩画 大河流域 稻作文化 表征
  • 简介:七月的河湟大地,花团锦簇,风光迷人;盛夏的黄河之滨,硕果飘香,歌声动地。在这喜庆丰收的美好时刻,我们再次相聚在山川秀美的民和回族土族自治县,隆重举行青海省第三届丝路"花儿"艺术节、河湟民俗文化节暨青海省第17届土族安召纳顿艺术节。

  • 标签: 民和回族土族自治县 “花儿” 艺术节 青海省 文化节 纳顿