简介:
简介:嘎仙洞遗址,位于内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里,地当大兴安岭北段顶巅之东麓,属嫩江西岸支流甘河上源。嘎仙洞在一道高达百余米的花岗岩峭壁上,离平地25米,地表海拔高度为495米,所在山峰的相对高度为120米,洞口略呈三角形,底宽20米,高12米,方向朝南偏西。洞内宽阔宏大,幽暗深遂,南北长120米,东西宽27米,穹顶最高处达20多米,依次可分为前厅、大厅、高厅、后厅四部分。
简介:在青藏高原的唐古拉山和巴颜喀拉山脉之间,有一片美丽的高原湖泊,当地的藏族人称其为隆宝湖。这是一块位于玉树草原的山青水美、景色秀丽,但并不为人所知的神秘地方。在这块神秘而高远的地方,生活着高原仙鸟黑颈鹤。隆宝湖距玉树州州府所在地结古镇85公里,属玉树县结隆乡。
简介:独角仙是一种夜行性的昆虫,虽说晚上才是它们最活跃的时候,但是在清晨或黄昏,也可以发现它们。至于白天,因为受不了太阳的高温,它们大都会钻进树洞或附近的落叶堆里休息。只有一些贪吃的独角仙仍会停留在较阴暗的树干上吸食汁液,
简介:近日,在家收听收看丁果仙大师的音像资料。在欣赏丁派艺术之美的享受中,仿佛又见到了她,心中有许多话想说。丁果仙是晋剧发展史上具有里程碑意义的代表人物,是晋剧丁派艺术的开山鼻祖。她1909年3月5日出生于河北束鹿县(现名辛集市)一户姓钱的穷苦人家。因家境贫寒,曾随母乞讨,后被卖于太原丁凤章做养女。她幼年拜孙竹林为师学艺,9岁登台,十五六岁即誉满三晋,驰名京津,被誉为'山
简介:本文认为李白的“仙性”主要表现在他的天才卓绝、性格狂放和诗风飘逸,而不是超尘脱俗,“不食人间烟火”.文章认为,作为社会观念形态的“仙”都有至美至善的含义,而人们对不相同的仙有着各不相同的理解,常常将自己的某种理想和愿望附会到观念中的仙的身上,古来人们推誉李白为“诗仙”,主要是指他“带有肯定性喜剧形象特征”的“狂放之仙”.文章认为,李白的种种求仙访道的言论和行动,本质是或者想借此来捞取政治资本,或者借以表示对黑暗现实的批判和发政治牢骚,而不是真正想超脱现实.
简介:1.兵四进一将6平52.兵四进一将5退13.兵四进一将5进14.马一进三将5平45.马三退五将4平56.马五进三将5平47.兵六进一将4退18.兵六进一将4进19.车七平六车3平410.车六进四马2退411.车六进一将4进112.马三退二将4退1
简介:无事临江远望,孤帆一叶扁舟。回头青水渐悠悠。碧天孤鹜远,渔父晚垂钩。明日心归无处,深思颠沛沉浮。曲终还欲酌杯筹。任它风雨乱,我自纵情游。
简介:本文依据多种道教文献所引《仙经》佚文,考证《仙经》是一部亡佚已久的重要道教典籍,成书于三国,作者为左慈,实为魏晋以前道教经籍的综录
简介:葛仙观原名叫“青元观”,始建于宋皇佑二年,由葛玄、葛洪的故宅改建而成,主要供奉葛玄、葛洪二位真人,原观内建有紫微、北极、三官、东岳四房道院,并有葛玄炼丹井一口即“青元丹井”。2002年9月,经句容市委市政府批准,茅山道院耗资1300万元。在句容市葛仙湖公园内易地重建了全新的葛仙观。
简介:来到石台,你一定会被美丽的自然风光所吸引,绿水青山、奇洞幽谷、民风民居;说到茶叶,你一定会被石台仙寓名茶所诱惑,自然就会身不由己地想到仙寓茶的故乡珂田去走走看看。仙寓茶之所以成为名茶,那是因为秋浦可是诗之河,是诗仙李白“醉”游过的河,而它的发源地就在珂田仙寓山。
简介:无论是我的诗还是散文中,都曾提及过一座清寂而并不荒芜的园子,或许更多的是园中的两座琼亭:枝枝丫丫,相互交杂,但不知缘何。这座园子存在四余年一直没个名字。
简介:盘古仙是几千年前地壳剧烈运动时,由大自然造化出来的一处风水宝地,真是“造化钟神秀”。不过当地人相传,盘古仙人开天辟地时,曾为自己营造了一方栖息之地,那便是盘古仙。
简介:千古名篇《前赤壁赋》中写道:“白露横江,水光接天,纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”苏轼好道,对神仙道教充满了无限向往,希求进入神仙境界直言不讳。《留题仙都观》吟道:“真人厌世不回顾,世间生死如朝暮。学仙度世岂无人,餐霞绝粒长辛苦。安得独从逍遥君,泠然乘风驾浮云,超世无有我独行。”
"虱母仙"轶事
嘎仙洞遗址
高原仙鸟黑颈鹤
铠甲武士 独角仙
想起丁果仙
李白“仙性”新论
稻城仙乃日
仙云拂马
临江仙·远望
《仙经》考略
乞丐聚仙妻
李仙冬夜吟
句容葛仙观
李品仙“惩恶”
仙寓茶情
茶仙——陆羽
仙园的梦
有“仙”则名
苏轼的仙气
话说五仙观