简介：基于TPB理论构建扬州城市文化对大学生创业偏好影响的结构方程模型,分析城市精神认同度、城市文化人文要素、校园创业文化等对大学生创业偏好的影响,信度检验等表明模型测量指标内部信度良好,理论模型与实际数据拟合程度较高,问卷结构效度良好。因此,应注重弘扬城市文化中的开放创新因素,加强校园文化建设,促进城市精神传播,从而推进校园文化和城市文化的融合,促进大学生创业教育。

简介：方言与民俗关系十分密切,很多民俗事象往往通过方言词语表现出来,而民俗的形成和推行都必须借助于一定的语言形式,需有一套和这种民俗相联系的独特的词语。民俗具有地方性,那些和民俗密切关联的独特的词语同样具有其地方性,带有鲜明的地域文化因素。方言是地域文化的一部分,同时又是地域文化的载体,方言作为一种社会文化的化石,反映了地域文化的传播和流变。

简介：3　中央分隔带排水设计　　高速公路中央分隔带排水设计主要为排除中央分隔带内积水,可采用《公路设计手册路基》中梯形断面沟渠的水力计算公式计算梯形排水边沟的排水能力,2　边沟排水设计　　边沟设计在高速公路排水设计中占有很大的比重

简介：中职教育是我国职业教育的重要分支，中职学校是输出初、中级技工人员的主要场所，中职学校女生是充满青春活力的群体。本文采用问卷调查，访谈法等研究方法，对扬州生活科技学校女生的体育活动现状进行了调查分析，结果表明：多数女生喜欢体育课，但是对体育活动真正感兴趣的却很少；对体育运动项目选择广泛；喜欢教师组织与自由学习的组织方式；场地、器材是影响她们参加活动的一个因素。

简介：随着大年三十的迫近，年味儿就像一团点燃的火，越烧越旺，驱走了寒意，还不时地在空气里摩擦，进发出绚烂明媚的烟花。想起小时候呀，到了这时，在那四面通敞的大院子里。

简介：淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生！姜夔南宋后期格律词派的代表作家。他

简介：研究如何加强旅游标准化建设,对于推动扬州旅游业高质量发展、促进国际文化旅游名城建设、满足世界人民的美好向往,有着重要的现实意义。在总结扬州旅游标准化建设现状与不足的基础上,提出今后应提高政府管理者和企业的旅游标准化意识、优化旅游标准化建设的组织领导机制、全面推广和严格实施国家和行业标准、加快制定扬州地方旅游标准、加强旅游标准化实施效果的评价、确保旅游标准化建设的资金和人才投入。

简介：运用SBM模型对2004-2015年扬州的绿色发展效率进行了研究,实证分析了产业结构变迁对扬州绿色发展效率的影响。结果表明,2004-2015年间,扬州的绿色发展效率整体上呈现上升趋势,且扬州的绿色发展效率在大多数年份都高于江苏省平均水平;产业结构变迁能够促进扬州绿色发展效率的提高;对外开放程度、城市化水平、环境规制、经济规模对扬州绿色发展效率的影响各具差异。

简介：现阶段,面对严峻的宏观经济形势,扬州服务业实现了平稳健康发展,日益成为全市经济增长的重要引擎、转型升级的重要抓手。扬州服务业在迅速发展的同时,也不可避免存在规模总量偏小,现代服务业比重偏低,发展潜力不足等问题。本文在对近几年扬州服务业的发展现状进行细致调研的基础上,总结制约扬州服务业发展的一些因素,提出了未来扬州服务业的发展思路及转型升级措施。

简介：摘要2013年，扬州团市委针对当前农村留守儿童较多的现状，利用大学生村官和希望工程志愿者资源，在全市建设了一批以“希望工程”为依托，关爱留守儿童、传承国学经典的志愿服务阵地，即“希望村塾”。扬州通过实施“希望村塾”公共服务，不断满足群体多元化需求、促进农村公共服务均等化的同时，出现了服务内容单一、供需不对称、资源投入欠缺、服务队伍不强、社会参与不足等问题，因此笔者将用户满意度评估指标制作成问卷后发放给直接参与“希望村塾”公共服务的人员，对公共服务满意度进行研究。

简介：摘要：雅与俗一直是中国传统美学中的两个重要标准，尚雅贬俗的观念长期植根于古代文人的思想中，影响了后世绘画的创作与评判标准。“扬州八怪”的绘画思想呈现出的大众化趋势，推动了传统雅俗观的转变，促进了雅俗共赏观念的发展。由此可见，人们的雅俗观会随着时代的发展而变化。

简介：本文拟运用批评话语分析的研究方法分析《纽约时报》上一则关于2010年2月18日，美国总统奥巴马接见迭赖喇嘛事件报道的话语中所暗含的意识形态．进而揭示出暗舍的美国霸权主义思想和媒体话语对中国国家身份的建构。

简介：对现代文学批评的研究，虽说不上汗牛充栋，却也著述颇丰。因而，如何对现代文学批评进行创新性的研究对当代学者形成了严峻的挑战，研究者要么力求挖掘新史料以产生颠覆性的论断，要么在既有史料的基础上另辟新说。学者耿宝强于2013年9月出版的著作《中国现代文人的唱和与辩驳》（以下简称《辩驳》）显然属于后者。

简介：指瑕作为一种文学批评话语，是指出作品或文章写作中的缺点、毛病，并说明理由。本文从指瑕批评的涵义与渊源、类型与方法、意义与有效性等几个方面进行研究和归纳，旨在挖掘整理这种中国古代文论中原有、今天还能够继续使用批评方法，以期对当代的文学批评和文论建设有所贡献，使之更加自觉有效地运用于当代文学批评和文化实践当中去。

简介：因此探索英语的普及而不涉及文化探究的盛行就无法将其和中国文化和批评话语的"非殖民化"相联系,以及由此而造成的中国文化和理论批评话语的"殖民化"现象,利用英语来普及中国文化和文学

简介：摘要：新闻媒介在各类具有重大话题性的事件前都具有及高的职业敏锐性，国际媒体全都将镜头对准了中国，聚焦于这场重大的全球性公共危机。以“新冠疫情”为代表的重大公共卫生事件为例，研究世界各国媒体的报道策略在如何呈现、如何建构上往往带有很高的研究价值。本研究以批评话语分析作为研究的理论基础，以费尔克拉夫三维理论模式作为整体研究框架,即：文本分析、话语实践分析、社会实践分析，从三个层次上总结出中西方媒体在新闻事件报道上的差异性，通过对话语使用的选择，进一步揭示西方媒体在报道中方新闻时隐含在话语中的权力、存在的偏见和不平等现象。

简介：【编者按】开放周，和年会、田野培训等概念一样，对新教育人来说并不陌生。近两年由各个实验区轮流承办的开放周，最初只有新教育小学（江苏扬州宝应实验小学的校中校）一家承担，因为当时新教育唯一的课程开发机构新教育研究中心就驻扎在这所概念学校中，研究员们全部深度卷入了日常的教育教学教研，担任校长、年级长、项目负责人。短短三年，关于这所概念学校的故事足以写成几本书，而其中每一次开放周，总是这个故事中最激动人心的章节之一。为了呈现最真实的新教育教研方式，并怀念那段激情燃烧的岁月，特从记录2008年10月13-16日开放周的近十万文字材料中，编选出本篇文章。

简介：教研：一课掀起万丈浪2008年10月14日，星期二，这一天的重头戏是课堂，在全国小语名师、宝应实验小学副校长诸向阳作了新教育理想课堂的讲座之后，扬州市小学语文特级教师李吉银接受挑战，为大家上《少年王冕》一课。

简介：“扬州八怪”指的是清代中期活跃于扬州的一批风格相近的书画家，也称扬州画派。关于其成员有很多说法，现在我们一般认为是以下八人：

简介：摘要：学习是我们生活中必不可少的一种工具，也是人类发展的重要工具，新课程改革对扬州古城文化在幼儿教学的渗透提出了更高的标准与要求，即教师要重视扬州古城文化的教育价值。因此，本文聚焦扬州古城文化在幼儿教学的价值与运用也就成为广大学习教育工作者研究的重点问题。