简介：由中国唐代日僧释空海撰写的《篆隶万象名义》（以下简称《名义》）是一部重要的汉语中古字书。现在学界一致认为该书是依据南朝梁顾野王《玉篇》撰写的，

简介：“爸爸18岁时从福建去了日本，他告诉我‘我与中国有关系’，所以我要到中国来。”出生于日本横滨的14岁华裔男孩翁政宏，6岁起便开始在日本横滨山手中华学校读书。谈及首次中国之旅，他庆幸“在日本学会了汉语，到中国可以很流畅地和中国人讲话”。

简介：

简介：罗西·兰迪《语言相对论的意识形态》一文可能是对萨丕尔-沃尔夫观点最为无情的一次批判。也许正因如此,该文应当算是诸多反语言相对论的学说中,最不知名的一个,因而也极少被讨论。罗西·兰迪指出,正是语言相对论的理想主义机器资产阶级基础,导致该领域的理论家在进行理论构建时,其意识形态发生了扭曲。而这种扭曲,在这些学者思考语言与思想之关系时,会变得更为明显。罗西·兰迪借助其符号学理论对此进行了解释,他阐明为何通过美国印第安人语言进行研究,可提出语言相对论这一理论或假说。他指出一系列由语言相对论所引起的困惑和混淆,并倡导用另一种方法去解释语言相对论所引发的问题,即一种辩证唯物主义者的方法,这种方法需要顾及说话者之间的亲疏状况,他们通过社会模式和项目对物质和语言的开发情况,以及他们获得解放的可能性。

简介：摘要概念整合作为人类认知世界的基本方式，是一种极为普遍的认知活动，伴随着人类认知的始终。本文以唐诗《商山早行》为例，在概念合成理论的框架下对其进行认知解读的过程，解释意象的认知操作。概念整合理论为中国诗词意象的建构与认知提供了一个全新视角，具有极大的认知解释力。

简介：汉字是我们伟大的中华民族悠久而灿烂文化的主要载体;汉字本身也是中华文化的一个重要组成部分,是中华文化中的瑰宝;汉字是中华民族对世界优秀文化的一大贡献。《说文解字·序》云:“仓颉之初作书,盖依类象形”。这说明汉字创造之初就不仅是一种人们交流与记载思想信息的工具,它也是一种原始绘画。也就是说,汉字一开始就带有既是工具,又是艺术品的性质。可以说,汉字是这两种性质有机结合在一起的“工艺美术品”。既有使用价值,也有欣赏价值。随着历史的发展,汉字本身在这两方面日趋精美完善。

简介：2009年6月8日．美国马里兰大学校长C．D．Mote博士访问国家汉办，与汉办主任许琳就马里兰大学孔子学院的发展进行了深入讨论。

简介：日语词汇中含有大量的佛教词语,既有经汉语翻译佛典之后传入日本的,也有自身创造出来的,在现代日语词汇中占据了很重要的位置。本文从佛教词汇对中日两国文字的影响入手,对＂盂兰盆＂一词的文化渊源及其词义的内涵与外延进行了考察,旨在探索佛教词汇在日本的流布、吸收、衍变及其对日本社会文化的影响,揭示出隐藏在文化受容与衍变背后的语言与文化的相互关系。

简介：学校是读书的地方,是培养“读书人”的地方。学校积极响应江阴市教育局的号召,坚持贯彻“创建书香校园”的精神,开展师生共同读书活动。近几年来,学校进一步完善机制,营造氛围,用思想引领创建,用活动推进读书,用教师带动学生,努力构建学校、家庭、社区、教师、学生的“读书共同体”模式,取得了一定的成果。

简介：“高山仰止，景行行止”，是《诗经·小雅·车辖》的名句，现已作为成语流行，意思是：向着高山仰望，沿着大路前进，表示对德高望重者的敬仰。司马迁在《史记·孔子世家·赞》中引用了这两句诗后。又加上了“虽不能至，然心向往之”的话，语意更趋完满。

简介：江阴市山观高级中学始创于1958年,2014年晋评为“江苏省四星级高中”。近年来,学校全力打造“生命化教育”特色,确立“让读书成为专业成长的行走方式,让读书成为智慧成长的生活方式”的目标,坚持让书香飘满校园、让成长充盈校园,积极开展师生读书活动,进一步完善“建设书香校园”工作机制,用态度引领创建,用活动推进读书,用教师带动学生,努力构建学校、家庭、社区和教师、家长、学生“读书共同体模式”,尽力让全体师生享受阅读的幸福,拓展生命的宽度和深度,努

简介：宜兴市丁山实验小学创办于1912年,百年薪火,声誉日隆。身处陶乡,与'陶'交融,丁小人秉持'行方智圆'的精神,着力打造'各美其美,五彩共生'的教育文化场。一、邀'陶'回家,搭建'陶味'个性家园。'陶娃艺术楼'、'方圆'校训墙、'杨帆'雕塑、'传承'路标……一物一景无不体现陶乡意蕴。二、与'陶'共舞,激活陶娃成长平台。国家级非物质文化遗产教育基地——'陶娃艺术院'、全国百佳电视台——'陶娃电视台'、全国舞蹈教育传统学校——'陶娃舞蹈社'、海峡两岸千人茶会中的'陶乡小茶师'、江苏省

简介：作者：陆正兰书名：《歌曲与性别：中国当代流行音乐研究》出版社：中国社会科学出版社出版时间：2013年ISBN：9787516133613一、漩涡转动：歌曲研究与性别议题的＂合流＂在人类社会中,与性别问题相关的实践生成了一个意义丰厚庞杂的文化场域。在这一场域中,性别管控与颠覆的戏码持续不断地上演,为人类学、社会学、心理学、文艺学、符号学以及文化研究等领域贡献了诸多热门议题。

简介：陆机《文赋》曰：“石韫玉而山晖。水怀珠而川媚。”平淡无奇的山川因有了璞玉和宝珠的存在，便拥有了光彩和可爱，拥有了令人神往的魅力。写作也是一样，如果我们在谋篇布局，巧妙为之的前提下，能够增添上显现出几缕哲思、几点诗意、几许情感、几分文采的题记。必然也会给文章带上璀璨的“个性光芒”。这样的题记，有如纯洁美妙的少女头上那艳丽的小花，有如青春血脉的小伙子眸子里那跳动的激情。有如睿智成熟的老者那冷静的思索，读来如品香茗，余香不尽，给人“言有尽而意无穷”的感受。这样的题记，必须会增添“篇章之珠泽”（《诗品序》钟嵘）。

简介：

简介：在文化复兴运动中，人们的行动在理论上可能存在两个极端。一个极端是完全的“主位（emie）化”行动，另一个则是文化仪式的表演。而在黑龙江宁安市伊兰岗展开的祭祀活动中，行为者既以主位也以客位的视角，同时审视自己的行为；其祭祀活动，试图排除机会主义的成分，成为既非传统与理性并列，亦非彻底理性化的，通往理性化的第三种状态。

简介：<正>1998年5月30日至6月1日,由福建师大等单位组织承办,在福建省武夷山市联合举行了全国文学语言研究会和福建省修辞学会学术研讨会、中国修辞学会华东分会第十届学术年会。与会代表60余人。收到论文50多篇。福建省副省长潘心城、汪毅夫,全国文学语言研究会名誉会长陆稼样教授,福建省语言学会会长、福建师大语言研究所所长马重奇教授,中国修辞学会副会长兼秘书长刘焕辉、秘书处负责人李胜梅代表中国修辞学会等,均来信来电,祝贺会议胜利召开。开幕式由大会秘书长林大础先生主持,全国文学语言研究会会长、华东修辞学会副会长、福建省修辞