简介：电影作为文化的一部分,而且是比较新的部分,它的人性内涵并不与整体意义上的＂人性＂内涵相一致。电影本质上属于＂美之子＂,因而对文化有某种叛逆性。透视《变形金刚2：卷土重来》,感受生命之哲学与美学的意蕴：生命的起源之美,生命的流变之美,生命的创造之美与生命的大爱之美。

简介：从文化心理层面来说,艺术创作是一种跨文化现象,同一意象在不同的文化环境中,会出现不同的变体。就拿人狼情结来说,在西方和在中国有不同的命运和想象。我们可以提出一个假设,这就是目前留存的中国汉语典籍只是农业文明产生后的产物,而由于种种历史文化原因,中国有关农业文明的记载中断了,或者被大规模地删除和改造了,成为中国文化文明“失落的环节”。也许中国黄河农业文明的过早成熟,历史付出了有关动物神话传说丧失的代价。这也就形成了中国文化历史不完整记载的因素之一。有资料可查的只有近3000年的历史,而大量的前农业社会状况的见证,还有待于继续挖掘和发现。例如,现存的中国神话传说中的动物与西方不同,多半表现为某种奇异的形态,不是很具体实在,有些是从异国他乡道听途说来的,一是充满着想象的色彩,二是不同动物组合而成的形象较多。这一方面反映了汉民族在历史上与其他民族和国度文化交流的情况,另一方面则说明中国汉民族很早就难得直接与野生动物打交道,已经逐渐忘却了自己与动物共处的生活情景。而就前者而言,汉族本身的繁衍成长就是各种部落文化交融合并的结果,其文明的成熟主要就表现在各种图腾文化的综合融通方面。作为一种民族图腾的象征,龙的形象的演变形成...

简介：伊恩·麦克尤恩是当代英国最具影响力的作家之一，其早期小说中蕴含的“成长”主题，表现出作家对父母与孩子乃至人与社会之间关系的探讨。在未成年人通往成人世界的艰难历程中，“家庭”代表着秩序与规范。然而，成长的道路注定布满荆棘，家庭的扭曲失衡、父母的缺失变形直接影响着未成年人自我身份的确立。在这种境况下，个体逐渐丧失自我，陷入成长的困惑与迷雾中。

简介：从某种程度上看,现代主义与后现代主义两者之间既有联系也有区别,奥地利作家卡夫卡一直被公认为现代主义的代表性作家,但是,随着人们对后现代主义作品的认识,发现卡夫卡作品中也带有后现代主义的色彩.为此,本文笔者便以《卡夫卡》作品中的后现代主义进行分析,以此更好地加强对作品的认识.

简介：本文对电影《变形金刚2》的对白翻译策略进行了细致的剖析，并以该片为例对幽默的产生进行了理论探讨。进而对片中通俗的译语和文雅的译语所营造的或舒缓或紧张的氛围以及幽默的效果进行赏析。

简介：事情的起因是由小蚊子惹起来的。村东头上有一家养了一匹老马。余嘉雯问罗菲菲和童话知道这世界上什么动物的眼睛最漂亮最忧郁吗？罗菲菲猜了金城武，童话猜是高傲的狮子。小蚊子狠狠地鄙视了她们俩一下，她说：“告诉你们吧，是马!”

简介：

简介：个人主义思潮自上世纪初舶来中国以后，就长期处在被误读的状态，最常见的对个人主义的误读就是把它窄化为“自私”的代名词。本文在对“个人主义”人生哲学的实质内涵加以客观还原的基础上，以张爱玲的小说名篇《倾城之恋》为个案，具体分析了西方个人主义在中国现代小说中的“变形”及其所衍生的生存价值问题。

简介：朝鲜族诗人南永前,花费八年心血去挖掘本民族关于原始图腾的资料,井用诗的触觉去把握它,写出了廿余首和朝鲜族远占图腾有关的诗作,并由汉城出版社用汉文、韩文、英文同时出版,名为《南永前诗选集》,实是一件可喜之事。永前经过考证认为:朝鲜族诞生的原始图腾崇拜是熊和檀树下的天神,是熊女和檀神的结合才养育了这个白衣民族。熊女正是

简介：卡夫卡复杂而尴尬的社会身份,冷漠的家庭关系和悲观、懦弱、封闭的性格特征迫使他在小说中补偿现实中不能被满足的"原欲",在想象中实现精神的升华.异化为甲虫既是主人公生命的罹难,也是作者灵魂的归依.是作者长期熟稔于胸的意象.小说主人公与卡夫卡本人有着显著的心理契合,这既构成了小说的创作动因,也预示了主人公的命运归宿.主人公的死是作者对自己负荷的尘世重压做出的心理威胁和唯一的反抗方式.

简介：作者论述了在中国新媒体音乐创作中将新媒体设计模式与本民族文化元素整合的必要性，以及新媒体音乐对传统文化元素在当代文化语境中承载和延展的新方式。文章以国际获奖作品《流水与变形》为例，分析了中国传统文化在作品创意、实现、阐释和审美中的新表现。作者强调，带有“技术型艺术”特征的新媒体音乐在运用现代科技手段开拓创新的同时，应避免“技术主义”倾向及其导致的文化价值缺失。

简介：《促织》与《变形记》都写了“人化为虫”的故事。1982年学者方平先生首次将两者联系起来，建立了“异化”这个有效的可比尺度。此后不少学者都对两者进行了有创获的比较研究。但掠美现象多年依旧持续，出现如此之夥略带时间差的此伏彼起的“合唱”，原因在于缺少真正学术史意义上的总结，缺少对不良学风的有效批评。伴随文献检索技术手段的改进，复制性质的论文将愈益难以遁形，学术史的整理和评价将会愈益合理定位，《聊斋志异》学术研究才不会埋没真正原创之作的价值。