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简介:摘要春节是中华民族最隆重的传统佳节,它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理,而且还是祈福、饮食和游戏娱乐活动的狂欢式展示。
简介:摘要:非物质文化遗产作为人类文明的瑰宝,承载着丰富的历史、文化和社会价值。然而,随着现代化进程的加速,这些珍贵的文化形式正面临着前所未有的挑战。基层社区作为非物质文化遗产的诞生地和传承地,其保护工作显得尤为重要。基层保护模式的有效性直接关系到非遗的存续与发展。因此,探索适应性强、可持续的基层保护模式,对于维护文化多样性、促进社区发展具有深远的意义。
简介:摘要现代文明对非物质文化遗产的冲击,使其失去了赖以生存和自然传承的社会环境和文化语境,然而,保护非物质文化遗产并非为了留住历史,而是为了使其所承载的文化记忆和民族精神血脉世代传承发展下去。现代语境下,根据非物质文化遗产活态流变性规律,秉持“以人为本”的核心理念,依据“动态本真”性保护原则,采取多向度措施推动非物质文化遗产在活化中保护与传承。因为,最好的保护不是把“非遗”送进博物馆,而是要让其“活化”,找到与现代生活的契合点,唤醒非物质文化遗产的市场价值,不仅将非遗资源列为保护对象,还要努力将其打造为文化产业的品牌。
简介:摘要长鼓舞作为优质的非物质文化遗产,反映了瑶族人民的民族心理、风俗习惯和理想追求。但是随着城镇化进程加速、现代文化的冲击、资金投入不足等各个方面的影响,长鼓舞的传承陷入传承主体、传承环境、传播途径困境,需要采取多项对策保护和传承长鼓舞。
简介:摘要《非诚勿扰》电视相亲节目自2010年1月开播以来,便伴随着收视长虹和高度的社会关注率,所带来的社会争议也是层出不穷。本文拟利用语言学的分析方法,通过对《非诚勿扰》各种语言要素的分析,主要从人物角色、叙述方法、叙事情节三个方面进行论证,揭示其背后的社会价值体系,即关于价值观、婚恋观及女权主义的意指系统,研究结果将从理论上透视在当今政治、经济体制作用下中国女性婚恋观的变化,找出改变女性婚恋观变化的背后力量,为树立正确的择偶观提供一定的价值支撑。
简介:摘要文化馆之所以要保护非物质文化遗产,有其历史原因。换一句话来说就是时代的职责,我们都知道文化馆相当于一个为群众服务的政府基层,主要是宣传和传承文化。在新时代,文化馆保护非物质文化遗产的工作也面临着巨大的挑战。本文通过对文化馆对非物质文化遗产的保护工作现状进行研究分析,探讨具体的解决对策。
简介:摘要非物质文化遗产作为我国文化工作的重要组成部分,担负着保持民族文化独特性和维护世界文化多样性的双重职责,确立广泛参与的群众基础是非物质文化遗产保护开展一切工作的核心基础。
简介:《醒世姻缘传》作者为西周生,而西周生的真正身份多年来一直争论不休。从时代和方言来看,很多人将其归为蒲松龄所作。本文从语法的层面进行探讨,通过对处置式的穷进行考察,将口语性较强的《聊斋俚曲集》与《醒世姻缘传》比较,为“西周生”非蒲松龄提供语法上的证据。
简介:怎样活着才算是幸福?在生活中我们又能得到多少幸福?一直以来,这些问题便不断地困扰着我。也许是从小到大我经历了太多太多的痛苦和挫折,以至于我的心灵已经变
简介:新编历史晋剧《甄洛女》采用全新的艺术视角重塑了甄洛、曹植、曹丕之间情感纠葛的历史故事。剧作在处理这一历史题材时带有鲜明的“非丕是植”的倾向。这一倾向的形成与中国传统文化“道德至上”的伦理范式和求治型政治范式影响下士人怀才不遇的情感共鸣有着密切的关系。“非丕是植”叙事模式是中华民族文化心理的折射与彰显。
简介:作为一种语言现象,幽默在人们的交际行为中十分常见。Grice认为,为了保证交际的顺利进行,双方必须遵守“合作原则”。而在实际交流中,人们经常故意违反合作原则,其用意是为了达到特殊的语言效果,而幽默也会因此而产生。本文运用格赖斯的会话合作原则,以冯小刚电影《非诚勿扰Ⅱ》中的典型对白为例,分析故意违反会话合作原则所产生的幽默效果。
简介:"kickthebucket"的修辞意义因具有非透明性而蕴涵复杂的认知过程,依据三大认知理论进行描述性和解释性研究,其认知形成得以明晰化。解释规约语言现象的概念隐喻和概念转喻在概念整合中充当重要关系与原则,与解释新创意义的概念整合相补充,实现了宏观层面的认知解释,而采用的语义成分分析法,也达成了微观层面的形式描写。研究发现,其习语意义是基于概念整合简域网络认知机制,与包括词源学意义和常识意义的认知补充相结合而形成,而经历概念整合简域网的非透明英语习语具有同样的意义特征。
简介:认识梁郁南老师,是在1997年的夏天。那一年,广州粤剧团到我老家花都市(那时候还没有撤市建区)演出梁郁南老师创作的现代粤剧《土缘》。我为剧中阿凤等回乡开荒的打工者的命运所担忧,被有钱而口气大得惊人的刘大发所吸引,为外强中干、喜欢吃醋的阿贵而紧张,还有那极具生
简介:从20世纪90年代起,"种族、性别和阶级"这一术语出现在美国学界并被频频使用。这一批评范式是由谁在什么情况下提出来的呢?其意义何在?本文通过学理考据揭示"交错性"批评范式的历史渊源、代表人物以及对非裔女性诗学的影响。黑人女性特质被妖魔化、符码化,反映出多元"交错性"压迫的社会建构过程。修辞作为重要的表现手法再现了黑人妇女所遭受的"交错性"压迫,彰显出黑人女性书写"诗意的璀璨"。
非物质文化遗产保护与利用的研究
春节民俗助力佛山非物质文化“活”起来
基层非物质文化遗产保护模式研究
试论非物质文化遗产活化利用的几点思考
当代非物质文化遗产保护的困境及对策
《非诚勿扰》电视相亲节目的叙事语言学分析
非物质文化遗产保护与传承的策略研究
非遗保护传承同时如何让老百姓共享
新时期文化馆非遗保护工作模式的构建
非物质文化遗产保护中的传承与创新
浅议临夏非物质文化遗产保护工作的基础
从处置式比较看《醒世姻缘传》非蒲松龄所作
原来我非不幸福——读王海龙的《小别》有感
晋剧《甄洛女》“非丕是植”的文化成因
从会话合作原则看《非诚勿扰Ⅱ》中的"冯氏幽默"
诗的虚与实──非马诗美艺术的转型
非透明英语习语“kick the bucket”的认知语义学探究
非遗视野下丰县糖人贡的考察与保护研究
子非鱼,焉知鱼之乐——小议梁郁南老师的创作
“交错性”批评范式考据——兼论美国非裔女性诗学