简介：一位归侨女画家走过的路谢意佳５０年代初，周恩来总理号召华侨回国参加社会主义建设。此时，担任系主任的谢投八教授遂致函当时在菲律宾工作的女弟子叶淑华，征询她是否愿意回国的意见。在北京工作的挚友章海兰同志的催促下，她出于对祖国的热爱，立即放弃在马尼拉的高薪...

简介：本文作者以“演艺形态”和“市场效益”为调研的重点，对国内部分旅游景点“大型实景演艺”的生存、发展状态，演艺团队的定位与管理，演艺人才的培养与教育等问题进行了初步、系统的考察与思辨。

简介：远离现代都市的繁华景象,不说那些说滥了的男欢女爱、恩怨情仇,用电视艺术的手法,正面表彰一个贫困山区优秀的党支部书记,正面刻画村民们在党支部率领下为脱贫致富展开的种树、养蘑菇、修公路等等事项,可说是难度很大的一块硬骨头.高大全、概念化、说教等等陷阱,似乎早就在前头等着你.对于电视艺术创作来说,这样的题材似乎是块烫手的山芋.

简介：自7月下旬《唐山大地震》上映，迅速改变了世界杯期间电影市场的平淡局面，掀起暑期档票房高潮，一路高歌猛进。这种火热的态势一直延续到8月，金逸珠江院线该月大收6455万元，观众人次175.3万人，放映场次43万场，三项指标比7月份均有进一步提升；而票房与去年同比增长35％，为今夏暑期档划上了一个圆满的句号。

简介：香港的工业北移始于80年代初,其时港片正步入黄金的十年。然而,近年香港电影外地市场萎缩,反之内地大门渐开,香港电影工业也随大势北移。当一众名导及影圈大腕纷纷在内地落户、搞合拍片,甚至长驻发展,本港影圈的新丁亦难免跟随大队一同"北漂"。本刊专访

简介：《小演奏家》编辑部老师:您们好!我的孩子一直在学习手风琴,至今已经学了快八年了。孩子目前正在上高中二年级。他是个男孩子,非常听家长的话,所以在练琴上我们作为家长没有费太大的功夫。现在孩子已经取得了中国音乐家协会考绩的8级证书,已经可以演奏水平很高的曲目了。

简介：英国人不擅长作曲．却精于录音录音技术在美国萌芽、长根却是在英国蔚为大观硬是盖过了善于作曲的德国人．到今天仍是他们在制定行业标准、英国人凭着身上的经验主义基因．做什么事都要积累习惯．提炼成传统留给后人．而且做什么都是事到临头现找工具去应付。最懂得摸看石头过河．航海、习惯法等等都成了他们的强项录音这桩事竟也从中得益。

简介：朝鲜王朝对乐舞非常重视，并有留传的多种舞谱，本期介绍《时用舞谱》，供读者参考研究。

简介：

简介：京剧小生大家叶盛兰的长子叶蓬，秉承“为祖师爷传道”的家训，教出了于魁智、杜镇杰、王平、杜鹏、黄炳强等老生演员，撑起了京剧生行的一方天空，这是行内人所共知的。在采访中，叶先生讲述了自己当年两次拜师的经历，这却是鲜为人知的。

简介：2000年元月,编辑部为99年打擂优胜者寄去"56个民族明信片"一份,并建议以此为题进行魔术创作,近来陆续收到一些这方面的来稿,本刊将选优秀稿件逐期登载。

简介：近承澳门舞蹈协会之邀，嘱写有关广东、澳门两地舞蹈交流的文章。抚今追昔，我既参与了两地半个世纪舞蹈交流的往迹，亦见证了澳门事业长足发展的过程，故欣然应允把任务接了下来。澳门与广东本是一家人。早在16世纪，澳门尚是未开发的荒岛，隶属广东香山县(今中山市)管辖。1535年(明嘉靖14年)，葡人涉足澳门。1553年，葡人通过贿赂当时的广东地方官员而取得商船泊口、入据澳门之便，到1840年鸦片战争之后，葡人效法英国以武力夺取香港之举，驱逐清朝驻澳门官员和海关人员，占领整个澳门半岛。尔后，

简介：我带着不安的心绪，很早就去人艺的排练场，想提前准备一下戏。这个戏的分量太重，我要花更多的时间掌握这个角色。推门一看，地板已经拖过了，剧务比我来得更早。窗户都敞开着，窗外吹进阵阵春天绿草的清香。座位摆得整整齐齐，除了平时排练时罗毅之导演的座位，旁边又多了一个座位。我知道，今天的连排不同往常，黄院长要来看我们的第一次配乐连排。

简介：

简介：“弦索”一词最早见于唐代,历宋、元、明、清各代,其释义不断变化,由原本乐器、乐种用语,一变为戏曲、曲艺用语,再变为清代宫廷音乐机构的指称。然而,在以往的研究中尚缺乏对“弦索”释义较为全面、深入的分析,尤其对宋代文献中的“弦索”关注较少。然而,宋代恰是“弦索”语词广泛使用的时期,释义十分丰富,不仅指某一乐器的弦,还指有弦乐器参与的小型器乐合奏,并开始进入曲唱,在释义上显现出上承盛唐、下启金元的性质。

简介：世界美术三大派系的形成，主要源于思维系统上的差异。中国画及东方美术。反映着东方哲学特别是中国哲学的思维观。东方哲学思维与西方单向哲学思维不同，主要表现为思维的两极性，这种思维方法系统就是本文所论的两极思维。

简介：当人们慨叹戏曲不景气的时候，在陕西渭北高原黄河塬畔的合阳县，群众性的戏曲演唱活动却搞得热火朝天。呈现出一派动人景象。

简介：纪录片:人类生存之镜这个世界上并没有一个放之四海而皆准的“真实”存在。真实首先是一种哲学上的形而上学的假设,是人们观念的产物,是人类的理性为了达到对世界的理解而凭空创造出来的。它指的是一种绝对状态,是无法由人的实验或观察来证明的,科学也只是用某种假设近似地去描述世界。其次,在我们日常经验中所使用的“真实”的概念,是依附于一定条件之下的,没有这个条件,也就无所谓真实。任何一种所谓真实,都是某种方法的产物,方法决定结果。就每一个个体的人来说,个体的经验决定着他们对真实的判断。比方说,如果世界是一个苹果,我们作为写生者,看到的只是苹果的一个侧面,所以我们留在画纸上的素描与我们所看到的苹果肯定是不一样的,

简介：两只老虎，两只老虎。跑得快，跑得快，一只没有眼睛，一只没有耳朵，真奇怪，真奇怪。

简介：音乐可以提供有教养的娱乐,有文化的休息,通过松弛的审美享受来积蓄精神的素养和活力。在人们娱乐过程中,会不知不觉地、潜移默化地受到了教育,陶冶了情操。自音乐诞生以来,它便成为人类生活的挚友。