简介：被誉为“勇猛武生”的田宝山先生是陕西京剧的创始人之一。这位京剧武生名角，自幼练就一身过硬的武功，特别是他干净利落的摔打，勇猛过人的跟头，优美英武的亮相，都给观众留下了极为深刻的印象。他为振兴和发展陕西的京剧事业讴心沥血、勤勤恳恳、鞠躬尽瘁，最后倒在了京剧舞台上，给西北广大京剧观众留下了深深的遗憾和怀念。

简介：我与李保田相识，是在上世纪80年代初，那时他主演了一部电视剧《葛掌柜》，是最早触及新时期改革开放大潮下城市文明与农村文明冲突的作品。他创造的荧屏上的葛掌柜艺术形象，血肉丰满，感人至深，给人以许多新的启示。他思想之锐敏、感悟之深切、表演之娴熟，

简介：一九五○年生于于西安。现为中国美术家协会会员,紫光阁画院院士,西安中国画院画家、艺术部主任,长安国画院副院长,中国国家画院刘大为工作室画家。作品在全国多个城市及新加坡、日本、马来西亚等国参展、

简介：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品，其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分。又包括科学技术、语言文字等非意识形态的部分。通俗地说，文化也可以理解为人类社会发展过程中创造出来的所有物质财富和精神财富的总和。王西洲经过长期复杂多变的生活的历练以后，对中国文化有了更深的理解，从更深的层次上体味着文化，并把这种理解与体昧融入他对中国人物画的创作中，使创作出的人物蕴含着文化意味与文化精神。

简介：演职员表一份文件放在复印机的玻璃板上。复印机开始复印，灯光从复印机的一侧闪到另一侧，一张身份证复印件吐了出来。一只手拿走这张身份证，在它的位置上放了另一张。这只手把形形色色的人——男人、女人、青年人、中年人、老年人——的身份证放到玻璃板上复印。银幕上演职员表显现又淡出。

简介：从当下中国画坛发展的基本态势来看,水墨人物画的探索主要呈现出以下四个基本取向：一是传统的水墨人物写意绘画,讲究用笔、用墨的传统意蕴与造型的写意神韵,是中国人物画一种重要的传承形式;二是笔墨与造型关系的探索,即探索在不舍弃笔墨传统的同时,能更为精准地表达造型准确的要求,或者是说,在保证造型要求的同时,又不去牺牲笔墨的质量;三是学院探索,

简介：正"东方的元素,将会是国际时尚另一种美丽的风情!"——CoCoChanel中国风在国际时尚界吹拂已久。早在20世纪初欧州服装界掀起"解放束缚身体的紧身衣"的革命浪潮中,中国风就已经影响其中。神似于中国宽袍大袖古装的新式服装成为巴黎乃至整个欧州的时尚,这种衣服有一个属于中国的名字——孔子。到了20世纪70年代,中国旗袍已深受西方名流及影星的喜爱。

简介：云南香格里拉尼西情舞是藏族民间舞蹈中以“沟通情意、恋爱相会”为主要目的的特殊艺术表现形式。本文以尼西情舞的动态研究为切入点，从香格里拉尼西乡的历史人文背景、地理环境、宗教信仰、民间风俗等方面出发，揭示尼西情舞动态形成的“源”。

简介：西奥多·弗朗西斯·波伊斯和弗吉尼亚·伍尔夫是同时代作家，他没有卷入到上个世纪初期英国现代主义和现实主义的文学论争之中，但他独树一帜，以鲜明的观点，犀利的词锋，探索着人类共同关心的美与丑、爱与恨、生与死等问题。他大力颂扬美德，奋力鞭挞丑恶，把人类残酷、贪婪、虚伪、淫荡和自私的一面描述得淋漓尽致，他的作品充满着浓厚的乡间文化旋律。

简介：记者：交叉性是设计学科的个基本特点．您认为信息技术的发展给设计教育带来了哪些改变？是仅仅带来了信息交流的方便，还是有更深层次的影响？

简介：曾听一位名师曰：工匠和艺术家的最大区别在于工匠只会熟练地掌握运用工具，雕刻、复制千遍一律的作品；而艺术家则不同，不光能使用工具，让工具为创作服务，更在于创新、设计、开拓新的艺术品，赋予作品新的生命。

简介：古希腊悲剧是西方文学的源头与重要遗产之一，也是古希腊社会与文化生活的重要载体。在作为综合艺术形式的悲剧中，音乐占有重要的成分与地位，悲剧作家本人也是作曲家。这种诗歌、戏剧、音乐、舞蹈融合的艺术观念对后世西方歌剧的产生和发展都产生了不可估量的重要影响。文章结合希腊古典时期（尤其是伯里克利时代的雅典）的社会文化背景，根据亚里士多德等古希腊思想家有关悲剧的理论，对三位悲剧大师的代表性作品中音乐的使用状况及其功能进行初步述评，并试图对悲剧中的音乐实践与古典时代晚期音乐观念之间的关系加以探讨。

简介：＂主音嗖乏＂教学法是19世纪经由基督教传教士传入华土的诸音乐教学法中流传甚广的一种。国内学界对此教学法在清末民初的传播情况虽有提及,但大多语焉不详、缺乏史实。本文以1861年即到香港教书,后又转往北京、上海的英籍传教士傅兰雅为例,分三节对＂主音嗖乏＂体系在中国各地的传播与应用做一描述。第一节综述傅兰雅本人,通过简介其人在华三十余年所做之事,来凸显新教传教士在中国近代发展史上之功过。第二节以傅氏于19世界60年代在香港和北京两地运用＂主音嗖乏＂体系教授中国学童之史实为实例,管窥来华传教士音乐教育之内容及形式。第三节简述＂主音嗖乏＂法在晚清的流传情况。