简介：吴念真“人间条件”系列戏剧取材于台湾本土不同的时代和人群。作者一方面在庶民的生命故事呈现中,通过对历史事件、地方空间、流行音乐等集体记忆的再现,召唤并凝聚观众对台湾这块土地的认同;另一方面,通过对中华传统情感伦理的传承,使生活在台湾这块土地上不同族群的人倾听彼此的生命故事,相互了解、沟通和包容,构建超越族群和政治意识形态的集体记忆与伦理认同。

简介：M＆M’s是大家生活中常见且喜爱的食物，外层包裹着一层甜味糖衣，里面是巧克力夹心。但你有没有观察过M＆M’s豆放置在水里的情景呢？M＆M’s豆的外层糖衣在遇水后会逐渐溶解并出现极其漂亮的拉丝，在微距镜头下观看整个过程有趣又炫酷。

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简介：近日，深圳市宝业恒实业发展有限公司C—MARK第三代网络数字扩声系统应用于山东省青岛市少年宫红领巾剧场重建工程。为了让新建的剧场发挥最大使用效应，C-MARK32程师采用了线阵扬声器为主、影院扬声器为辅的7．1声道设计理念。

简介：山西芮城永乐宫全名为“大纯阳万寿宫”，简称“永乐宫”。唐末，此地有祭祀先祖神仙吕洞宾的“吕公祠”。元初，道教全真道将吕公祠成为纯阳观。据王鹗《大朝重建大纯阳万寿宫之碑》（载王宗昱编《金元全真教石刻新编》）：“……逮图朝（元朝）开创，长春子（丘处机）应诏北还，凡祖师仙迹，一为发扬。自是其功日益兴，其徒日益广。岁甲辰（1244）暮冬，野火延之，一夕而烬，识者以为革故鼎新之兆。明年（1245）有敕，升观为宫，进真人（吕洞宾）号曰‘天尊’。……”

简介：近年来在讨论"四旦二十八调"问题中,陈应时发表了"燕乐‘四宫'说的来龙去脉",文中认为杨荫浏提出了"四宫",后来又自我否定了.本文认为这是对杨荫浏观点的曲解,为此作一番辩解,并认为"四旦二十八调"记载目前还难以否定.

简介：永乐宫壁画作为中国乃至世界艺术园林中的奇葩,是中国古代绘画艺术的遗珍,是中国寺现壁画的瑰宝,也是仅存的道教壁画的完整体系。它继承了唐宋以来的优秀绘画技法,又融汇了元代绘画的特点,形成其独有的艺术风格。永乐宫壁画在中国古代自然哲学与美学思想的引导下,将艺术与科学、技术、哲学、历史等学科巧妙而有机的交叉融合在一起,

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简介：每一次艺术展都会组合不同的艺术品,即便是观众观看过的作品,当它们被置于新的展览矩阵时,也会产生新的互文关系,从而使观众从新的角度去重新思考它们。这次在上海明圆美术馆举办的“九宫格”则制造了一个新的矩阵,容纳跨越各种媒介的艺术品,重整当代艺术创作中古、今、中、西之多元因子。

简介：《新定九宫大成南北词宫谱》(简称《九宫大成》)是一部南北词汇聚谱,刊行于乾隆十一年(1746),全谱共82卷。内收南曲曲牌2761首,北曲曲牌1705首,合计单曲4466首;另收北套曲186套,南北合套曲36套,以单曲计凡2132首;全谱若以单曲计,共6598首。《九宫大成》收录的曲牌涉及了唐、五代、宋、金、元、明的诗词,宋、元南戏,金、元诸宫调,元、明杂剧,元、明、清散曲,明、清传奇,清宫戏等多种体裁。这份宫谱依然沿用明代

简介：本文通过对近十二年来"同均三宫"理论研究成果的梳理,除介绍一均不只三宫、均调二层说、调式基因论等代表性观点外,还对部分学者的观点提出不同的看法,如:三种音阶记谱的选择非随意性、《雨不洒花花不红》为A宫下徵音阶商煞无误,同时笔者对童忠良先生的谱例也提出修改建议。

简介：我经常到北京市各剧场、音乐厅看演出，在众多音乐厅中对金帆音乐厅情有独钟。

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简介：山西永乐宫三清殿壁画的绘制者在有限的场地完成了鸿篇巨制,在严格遵循道教教义的前提下,建立壁画复杂而缜密的层次关系,让观者在接受道教文化的同时,欣赏到一幅精美的绘画作品。

简介：晚明文学家袁宏道的《叙小修诗》是晚明文学史上的一篇重要文章，文中提出的“独抒性灵，不拘格套”的观点，成为了晚明公安派文学的旗帜性主张，该文在论及其文学理念的同时，也对当时的民歌有所提及，并提出了“真声”这一美学命题。晚明作为一个具有转型性质的特殊历史时期，无论在思想上还是社会结构上都产生了深刻变迁，而“真声”问题的提出正是在理论上对这一特殊历史时期的回应。“真声”的背后折射出禅宗思想对于晚明音乐理论的影响，其蕴含的美学思想以及社会现实意义，值得我们深入的思考与挖掘。

简介：2011年10月底,中国国家画院在首都人民大会堂迎来建院30周年庆典。作为文化部直属的公益性事业单位,中国国家画院从1981年＂文化部中国画创作组＂到＂中国画研究院＂再到＂中国国家画院＂,从单一的国画专业发展到国画、书法篆刻、油画、版画、雕塑、设计、公共艺术等专业齐全、机构完备的现代新型画院,正在成为中国美术事业中坚力量。中国美协副主席、国家画院院长杨晓阳日前接受了专访。

简介：时值陈半丁先生诞辰140周年,由中国美术馆、北京画院、中央文史研究馆共同主办,绍兴市人民政府、中国艺术研究院美术研究所、陈半丁纪念馆协办的'此中有真趣—纪念陈半丁诞辰140周年艺术展'于2016年11月11日上午10时在中国美术馆开幕。此次展览精选了陈半丁先生在花卉、翎毛、人物、山水、书法、篆刻等多艺术门类的代表之作,较为系统地梳理了陈半丁先生的艺术谱系,彰显其在承继中华艺术传统方面所取得的突出艺术成就。

简介：作为艺术市场三大板块之一瓷杂板块中的绝对主力。陶瓷不仅是所有艺术品类市场表现相对稳定的板块，也是各类鉴定博弈最为激烈的板块，从老古玩行到新藏家，从文博系统到文物系统，从拍卖行到古玩城。从“信实践派”到“信专家派”，从高科技到实物上手。切奠说各种真实的收藏故事如何丰富与传奇，就连各类“娱乐大众”的鉴宝节目也最喜欢拿陶瓷鉴定做节目效果。

简介：在中国古文物的鉴定当中，古书画是众所认定的最难的一门。青铜器、瓷器、木简大多可以用科学的方法确定年代，再考诸文献资料或比勘，伪造易识，而书画则不然，古来作伪者代不乏人，移花接木手段之高明足以以假乱真。书画家又直接参与做假，故留下的名迹往往真假莫辨。美籍书画鉴定家方元曾说：“鉴赏这个东西非常的难。作为一个鉴赏家首先对历史要了解，艺术的学养不够也不行，没有哲学的思辨也不行，没有把这三点立体地综合起来加以考察的能力更不行，达不到这四点你要来鉴定一张古画谈何容易！（《边缘》2002第8辑），中国书法史上的名帖，大多处在这种悬疑未决当中，这里有历史的原因，更多人为的因素。名帖的归属直接影响了书法的研究与深入。书法家兼鉴定家穆棣先生，数十年孜孜兀兀，爬疏抉别，以其如炬之目光辨别舛错，廓清迷雾，还名帖的本来面目，功莫大焉

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