简介：道教在敦煌崇佛的环境中的生存发展是一个值得研究的课题。本文就敦煌遗书中道教典籍的斋醮、符、论道、社会经济等文书及道教文学作品作了有益的考述。

简介：熟悉希腊神话的人一定都知道,在希腊神话里,有一些独目巨人,其中一个名叫波吕斐摩斯。神话里说,伊塔刻岛国王俄底修斯和他的12个伙伴在漂泊中误入独目巨人波吕斐摩斯和他的羊群居住的洞穴。独目巨人波吕斐摩斯用巨石堵住洞口,吞食了俄底修斯的六个伙伴,还准备把其他人也吃掉。独目巨人问俄底修斯的名字,俄底修斯回答说自己叫“无人”。

简介：<正>近几年来,各外语院系相继开设文体学(或修辞学)课,对该学科的研究方兴未艾,一些专门论述也陆续问世。但在实际教学中常常遇到一些问题,如文体学与修辞学是不是一回事,二者之间究竟有何关系,给本科生开设文体学课的目的是什么等等。这些问题似有进一步澄清的必要。本文即试图从修辞学和文体学产生与发展的过程入手,就这些问题作一初步的探讨。

简介：五十年前，一个冬夜，一位不太有钱、很有学问和思想的中国人，和他的助手谈口述历史，“谈了一整晚”。

简介：为庆祝香港回归十周年,故宫博物院特别从院藏书画中,挑选出晋唐宋元名迹三十二件到香港展出。在这批作品中,有很大一部分,原本属于清宫旧藏散到民间,1949年以后由故宫博物院陆续从社会上收回的。清代宫廷收藏,以乾隆时期为全盛。嘉、道之际,尚能看守。咸丰以降,国势日颓,直至败亡,则大量流失,散落于海内外者,不知凡几。其流散出宫的渠道,一为赏

简介：很多人对玉门关不在玉门而在敦煌感到不解；对玉门关和玉门县的关系争论不休，到底是先有关名还是先有地名？由于玉门在汉代以前不属于中原王朝管辖．属蛮夷之地，很多少数民族先后在此居住，人口流动大，有记载的历史资料缺乏．很多历史存在于传说之中，造成历史面貌模糊。近年来，笔者在工作中对玉门的历史有了更深的了解，现在从文物考证的角度将一些认识谈出来，抛砖引玉以供大家商榷。

简介：“黄河之水天上来”“黄河远上白云间”．在古代诗人的心目中，黄河的伟大与非凡是可与至高的上天相提并论的。作为中华民族的摇篮，黄河是历代名士、诗家咏叹的对象，流传至今的“黄河古诗”不计其数。尽管由于古代交通条件和诗人活动范围所限，黄河古诗多是描写黄河中下游的情景，很少涉及中上游的状况，但总的看来，这些古诗在具有很高的文学艺术价值同时，更堪称珍贵的史料，它们以特有的艺术语言向今人展示了一幅幅生动的古代黄河画卷。在黄河古诗中，描写最多的是黄河那壮阔宏大等明显的气势特征，这些天然的景象极大地冲击着诗人的视觉。听觉感官，进而在诗人的内心深处引发了一系列的震撼与联想。１．浩荡难测。唐代诗人高适《自淇涉黄

简介：大理位于云南中西部地区,是中国唯一的白族自治州。大理的风景与文化是天下闻名的,十九峰横亘、十八溪喧腾的点苍山峰岭峻拔,山顶终年积雪,丽日晴空下晶莹夺目;200里波光帆影的洱海清流如镜,月光粼粼,如镶嵌在云岭横断山脉的一颗明珠,相伴相生的下关与上关花、交相辉映的苍山雪与洱海月,构成了大理最为浪漫迷人的“风、花、雪、月”四景。

简介：在德语被动句的学习中,德汉被动句之间的异同会对教学的过程和结果产生相应的正负迁移。从对比语言学的角度去分析德汉被动句之间的异同,有助于揭示以汉语为母语者在德语被动句的教学中可能遇到的问题,从而避免此类问题的出现。

简介：先秦儒學已經吸收醫術理論闡述修齊治平的身心觀念,但比較偏重於治氣養心。自董仲舒提出“人副天數”的思想,漢儒借助戰國秦漢間以陰陽五行學説爲框架的宇宙觀和醫術等術知識,建構其道德原理和治國之術。特别是保存了大量方技思想的讖緯文獻,發展爲一套完整的道德、政治與醫術相結合的理論,顯示出漢儒重視治氣養性的思想傾向。讖緯文獻中還保存了豐富的上古醫學内容,可與《黄帝内經》、馬王堆出土醫書等互證,其儒學色彩也影響了東漢以後的醫術理論。

简介：雍正六年(1728)之前的八年间，是清中央治藏政策逐步孕育、成形、确定的阶段。起初，清中央关于西藏地方的政策总是从它与西北边疆的准噶尔部的关系为全局来考虑，但是对于实行何种体制，似乎犹豫不决。雍正帝即位后，慎重处理准部、青海蒙古诸部、西藏地方这三方关联密初约问题，及至雍三六年，可以看到：固始汗的后嗣统治西藏的历史结束；西藏地方与四川、云南的界线明确划定；中夫派驻拉萨的办事大臣制度已然建立；全藏由中夫所信任约世俗贵族颇罗锦开始统治。雍正一朝完成了康熙帝未竟之功，复给乾隆一朝的更完善的治藏方针奠定了基础。雍正帝的明智果断、知人善用固然在此起了决定作用，而川陕总督年羹尧所树立的功绩实不可没。

简介：自秦汉始，“九原”之名便屡见于史籍，其重要性逐渐引起后人关注。而九原郡的出现时间、地望、郡治所在等即成为学者关注的焦点。本文基于田野考古材料和历史文献，结合前人研究成果，对九原郡郡治所在做了进一步的讨论。关于九原郡郡治所在大体有三种观点：一是位于巴彦淖尔市黑柳子乡的三顶帐房古城，该观点提出时间较早，影响亦较为深远；二是包头市九原区哈林格尔乡孟家梁古城，上世纪七十年代提出，在一段时间很有影响；三是今包头市九原区的麻池古城，提出较晚，但有较广泛的认同。本文依据最新考古调查数据和文献资料，认为三顶帐房古城说和孟家梁古城说存在疑点：二者规模均不能达到郡级设置的标准，所处位置也与文献记载不符。麻池古城不仅是目前该区域规模最大的古城，而且形制也符合《水经注》所载“接对”特征，且地理位置与文献记载基本一致，故应为秦之九原郡及西汉之五原郡治所在。

简介：在柳宗元的游记作品中，《柳州山水近治可游者记》得到的关注并不太多。虽然姚鼐《古文辞类纂》、高步瀛《唐宋文举要》等重要文章选本皆收入此篇，但此文影响力显然不及“永州八记”。其中一个重要原因应该在于此文的写法。

简介：1933年12月17日（藏历水鸡年十月十三日），十三世达赖喇嘛圆寂。西藏地方报禀中央政府，依照历史的惯例，国民政府决定特派黄慕松任专使人藏致祭。黄慕松于1934年8月28日抵达拉萨，于当年9月23日在布达拉宫举行了致祭大典及国民政府册封十三世达赖为“护国弘化普慈国觉大师”的典礼。

简介：

简介：广东商运，自清末已有所发展，各商业行会、跨行业的商会联合会如广州总商会、七十二行商会等均已建立。民国建立后，孙中山先生三次在广州建立革命政权，得到了广东商民的支持。孙中山先生逝世后，广东政权几经更迭，人民与当权者矛盾不断激化。1927年“四。一五”反革命政变后，广东人民与国民党反动政权的矛盾斗争更加尖锐，而广东民族资产阶级也卷入了斗争漩涡之中。

简介：在新中国建立之初的剧坛与银幕上，《龙须沟》堪称最有代表性和影响力的作品之一．它以对比鲜明、真实质朴的手法．通过对生活于北京一条臭水沟旁的下层劳苦者解放前后生活巨大变化的成功描写，真实生动地揭示了共产党和人民政府关心群众疾苦和人民群众真心真意拥护新政府的全新主题．为新社会高唱了一曲热情洋溢的颂歌。其作者老舍（1899—1966）是中国“五四”以来杰出的现实主义作家，在我国现代文学史上占有重要地位。新中国成立以前，他主要以小说创作为主，

简介：据《圣经》记载，亚伯拉罕约在3800年前就已迁徙到以色列这块土地。这代表着犹太民族文明和精神历史的开篇，从古至今在这块土地上生活的犹太人创造了极具顽强生命力的犹太文明，并对人类文明的发展进程产生过巨火影响。他们能依凭坚守民族传统在近二千年没有田地、倍受欺凌的漫长流散岁月中延续下来，在二战的那场浩劫中，有近600万犹太人遭到屠杀，亚德瓦谢姆火屠杀纪念馆陈列着这段犹太民族最为悲惨的历史，而就在那个充满血雨腥风的日子里，犹太人和冒着生命危险救助过他们的中国人民建立起了一种特殊的情结。

简介：1957年任志愿军二十兵团代司令的孙继先被急电调回国,接受了一个他从未听说过的任务——“筹建导弹试验靶场”。这是毛主席亲自点将。他自嘲“从正经的兵团司令变成杂牌军司令”,带领着各地抽调来的专家、战士奔赴内蒙古荒原,克服了难以想象的困难,成为新中国第一枚地对地导弹成功发射的奠基者与见证人。

简介：巍峨的太行山脉仿佛是崛起于华北大地上的一条巨龙，挟持着数千年雄浑、豪迈、幽雅、古朴的历史风情，沿着西南——东北走向，盘旋绵延于晋冀豫三省交界地带。也许是造物主画龙点晴，太行山脉在晋东南壶关县异峰突起，沟壑纵横，把太行山大峡谷美丽景色呈现在世人面前。