简介：很多人都听过“China”这个词的来历，在英语单词里．China现在最常用的意思就是代表中国，而其原意是指瓷器。

简介：本文从排列组合、线条与形象变化等三方面探讨了敦煌壁画艺术中的节奏感和韵律.

简介：<正>关于左江流域崖壁画的作画工具,有人认为是竹子,有人认为是绳扎布片,有人认为是手指,等等,莫衷一是。笔者认为该是以白茅草扎把作画具绘制而成。试申述其理由如下:第一,从白茅草在左江流域壮人意识中的特殊地位看。白茅草,壮语称为“ha～2kveu＇”。它在壮族地区,举目可见,俯拾皆是,用途广泛。它的根呈节状,清凉解热,可以入药;它的叶长条而呈扁针状,可以苫房盖屋。不知出于何种感情积累,意识淀结,在壮族人的意识

简介：大家都知道粟特商旅在欧亚丝路贸易中的角色有多重要。历史文献和考古发掘，一起向我们揭示了粟特胡人在中亚五国、新疆、敦煌的全景式文化和生活场景。粟特文明的黄金时代在五到八世纪（550-755），恰逢中国的北朝、隋唐盛世，结束于阿拉伯帝国入侵（642—722）。在最近的七十年里（1946-2016），考古学家们在中亚热土上对几乎所有宫殿、要塞、佛窟、神庙、城池进行了发掘。考古证据表明，粟特壁画有三个艺术中心：位于乌兹别克斯坦境内的撒马尔罕古城、布哈拉古城（见封二图1）、和位于塔吉克斯坦境内的片治肯特古城。对于上述三大古城壁画的研究，开启了解读粟特文明的钥匙。本文以片治肯特古城的壁画为案例，分析了中亚壁画题材中的波斯英雄史诗、希腊伊索寓言、印度神话。以图证史，表明在伊斯兰化之前的中亚粟特，一直处在与欧亚丝路的文化互动中。

简介：酒泉丁家闸五号墓壁画为十六国时期壁画代表,从文物保护角度出发,在前期研究的基础上,从壁画制作工艺、病害机理、地仗脱落状况及原因与水文水质等方面进行了详细调查,为潮湿环境下壁画保护与研究提供信息和资料.

简介：无论是从社会生活角度、还是从艺术角度来研究儿童体育内容，都是非常有价值的。中国出土的古代文物表现儿童体育的材料极其有限，然而在敦煌文献与壁画中有很多有关儿童生活习惯、游戏、体育的珍贵材料，本文将对其中所体现的文化与精神价值展开思考。

简介：笔者曾于2010年参加＂中日韩合作丝绸之路沿线文物保护修复技术人员培训第六期——壁画修复班＂,期间修复完成洛阳唐安国相王孺人崔氏墓M50—12号壁画。本文以此壁画为研究对象,详细分析壁画修复中地仗层的修复原则、加固材料筛选、加固方法、工艺步骤等,以期寻找壁画地仗层加固修复的最佳工艺和方法。

简介：文章通过梳理山西地区元代壁画墓,从墓葬形制、壁画布局和题材、随葬品等方面进行了考古学的观察和探讨。山西地区元代壁画墓常见长方形或方形砖石墓,壁画题材主要有墓主人并坐图、日常生活图、孝行故事图、宗教题材图、宇宙星辰图、题榜类等。山西地区的元墓是当时社会的一个缩影,从侧面反映出了元代山西社会主流文化——蒙汉文化的交流融合。

简介：一、概况北石窟寺现存大小窟龛296个，石雕造像2126尊，草胎泥塑造像12身，碑碣8通，彩绘壁画69．7平方米，阴刻墨书题记150方，造像内容丰富，时代久远，其千姿百态的石雕艺术，浓缩了陇东汉唐文化的精华，是甘肃陇东古代文化中一颗瑰丽璀璨的明珠。

简介：

简介：本文通过对敦煌石窟壁画进行系统的调查,揭示出壁画图像所反映的古代伦理亲情下的儿童生活,指出在传统＂好孩子＂的观念下,传世文献中对母子天性及儿童在父母慈爱之下所享受的快乐和成长过程表现不足。

简介：敦煌壁画,包含着诸多建筑信息要素,具有丰富的史料价值,是建筑学研究的重要素材之一。本文聚焦壁画中的建筑,基于前辈研究成果的梳理与分析,提出数字化再现与重构的研究新方法。通过信息解码与数字建构的关联分析,运用数字化集成技术,融多维建筑信息于图形图像重组处理,实现敦煌壁画建筑的数字再生。探索数字化再现与重构的技术方法、实现途径及应用价值,拓展新语境下壁画建筑保护传承的方法与范式。

简介：高台地埂坡M4墓葬壁画娱乐图像演奏的乐器是龟兹乐中的腰鼓，表演的形式来自西域的胡舞：胡腾舞或者胡旋舞，是发源于龟兹地区的苏摩遮舞蹈的一个截图。苏摩遮是队舞的起源，发端于十六国，形成于唐宋时期，是中外乐舞交流的一个重要内容。

简介：【片头】【画面】长江，长城，黄山，黄河，葛洲坝，北京故宫，奥运场馆，神舟七号，常璩等中推出“方志·中国”（《华阳国志》、《奥运志》等一系列志书作背景）

简介：北齐皇族赵郡王高睿天保七年（556年）敬造3尊白石雕像并铭，可视为北齐时期造像的范本．其佛衣类型为覆肩袒右式，流行于北魏中后期，并非北齐时期的主流样式如此精雎细琢的上乘作品，却选择了过时滞后的佛衣样式，这一现象大概与高齐上层反对北魏汉化政策及重视中亚诸胡艺和天竺僧众皆有关联

简介：蒙山位于山西省太原市的西南部．距太原市区约15公里。蒙山，山势巍峨、树木葱茏、溪水潺潺。“蒙山晓月”是晋阳外八景之一。蒙山是古晋阳佛教重地和避暑胜地。古开化寺、甘泉寺、圣寿祠、北汉皇帝刘继元避暑宫等古迹遗址就掩隐在这片清山绿水之中。

简介：中唐之际以境论诗之说盛行于一时，对於诗境的构成，皎然、吕温等以境论诗诸家，除了提出“取境”、“缘境”等构成诗境的方法之外，同时又提到与构成诗境有关的“造境”概念。对於中唐诗学观念中“造境”一词的解释，目前不少学者都以为从诗人内心中创造出诗境便是“造境”；

简介：2005年9月24日，辽宁省博物馆策划推出了“佛陀之光——佛舍利及历代佛教遗宝展”。该展汇集了辽宁地区佛教文物的精华，共展出文物150余件（组），分为“体悟空灵——佛经佛画”、“妙相庄严——佛像艺术”和“佛光重现——辽塔秘藏”三个部分，将馆藏的大量珍贵佛经佛画、历代佛造像等艺术珍品，以及辽代佛塔中发掘出土的10余枚“佛舍利”、随葬珍品等佛教文物，

简介：在闽西悠久的历史文化长河中，定光佛信仰是客家最重要的民间信仰．是闽西及其周围地区客家民众的保护神。在闽西，定光佛又称定光古佛、定光大师、定光菩萨、定应大师等。

简介：雷蒙德·卡佛(1938-1988),20世纪美国最有影响力的短篇小说家。他出身于蓝领家庭,大半生都在贫苦困顿中挣扎,在声名鹊起之际却因肺癌英年早逝。他的人生经历给他的作品打上了不可磨灭的烙印。几乎没有哪一位美国短篇小说家像雷蒙德·卡佛在20世纪80年代那样受到赞誉。由于他那简约而口语化的文体暗示着某种虚幻和神秘的东西,评论界称他为极简主义小说之父。作家和文学教师崇拜并模仿他的风格。读者喜爱他所写的关于贫困劳动者生活的冷峻故事,这些故事常常妙趣横生,有时超然物外。