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  • 简介:<正>北宋皇陵分布在巩县城(即孝义镇)西南伊洛河南岸的丘陵上。陵区南北长约12、东西宽约7.5公里。北宋诸陵中除徽、钦二宗被金人所虏,囚死漠北外,其余七帝和赵匡胤之父赵弘殷(追尊为宣祖)皆埋葬于此。另外,还袝葬有皇后陵和许多宗室子孙的墓葬。因此,在少室山阴大面积的丘陵上,形成一个庞大的北宋皇室陵墓群。宋太宗德李后陵就是其中的一座。它位于巩县西村乡(雨泘雨沱)村东北地,是宋太宗赵光义永熙陵的袝葬后陵之一(图一)。

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  • 简介:元代是历史上中国经历长期分裂后又一次出现的大一统王朝,它的繁荣与昌盛为明、清两代封建王朝的进一步发展奠定了坚实的基础。在中国瓷器发展史上,元代承前启后,占有举足轻重的地位。大都遗址出土的大量器物对全面认识元代瓷器的面貌提供了丰富的实物标本,尤其是在集中的时段内出土大量的遗物更具有特别的意义。

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  • 简介:是国内外享有盛誉的我国著名版画家。1919年农历7月10日,古出生于广东省中山县那洲乡(现属珠海市)一个普通农民家庭。1938年,他奔赴延安,次年进入延安鲁迅艺术文学院美术系第三期学习并开始木刻创作。1941年古、力群、焦心河、刘岘的木刻在延安展出,诗人艾青在《解放日报》发表题为《第一日》的文章,对古的木刻给予很高的评价。祖国和人民没有忘记他的贡献和业绩,他被推选为第一、三、四届全国人民代表大会代表,第五、六、七届全国政协委员,中国美术家协会副主席、中国版

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  • 简介:在系统梳理墓葬与墓志所见唐建国从及其后裔之后,可知李唐对于建国从,多授予三品至五品文散官和勋官。在政权建立之后,不少从或归返本乡,或驻守战略要地,或移居长安、洛阳及其周边,河东潞州人士归返本乡更为显著。建国从及其后裔墓葬呈现一定的共性,如随葬贴(描)金彩绘的器物,葬以双室砖墓。在唐代潞州地区,随葬神煞俑、极具特色的墓志,成为潞州从这一政治文化集团的标志,最终在初唐至盛唐时期形成了唐代墓葬的"潞州模式"。李唐建国从的背景,使得地方豪族墓葬呈现出特殊的面貌,在武则天时期表现得尤为突出。将初唐至盛唐时期一些"僭越"的墓葬放于"首膺义旗+地方豪族+武则天时期"的模式中加以考察,一些看似不符合已有丧葬等级制度的墓葬便可以得到解释。以政治文化集团的视角对唐建国从及其后裔的墓葬进行考察,共同参与李唐建国的行动,拥有从的身份,高宗武则天时代特殊的处境,将从集团塑造成同一类型的群体,他们对政治文化的认同与归属更为强烈。

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  • 简介:温都水城在北京是成功的文化地产项目,水城的前身是“郑各庄皇城”,有厚重的文化背景,最近“红楼梦中人”的选拔比赛又在温都水城举行。温都水城又叫郑各庄,过去是个村,面积4000多亩。

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  • 简介:近几年,《新疆钱币》杂志不断有多名泉友和钱币收藏爱好者撰文称:“新疆当地铸造过唐代‘开元通宝’和‘乾重宝’钱币”。笔者感到这一观点非常“新鲜”,同时也觉得这一结论就目前来讲,既缺乏翔实(甚至是点滴)的史料依据,又缺乏可靠的实物支持,纯属作者主观的“误识、误断、误证和误论”。因此,谈点自己不成熟的看法,与同道商榷,并诚请权威专家指正。

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  • 简介:王建所葬之永陵,其规模是相当宏伟的。它除了墓室之外,还有大量的陵寝建筑。王建死后,当时著名的画家赵德齐与高道兴曾奉令在永陵陵庙中绘有壁画一百余堵。赵德齐是著名的人物画家,主攻山水人物,车马木屋,尤长楼台殿阁;而高道兴,则最擅佛像。他们两人奉令在永陵陵庙中绘有壁画达一百余堵之多这一事实,让我们可以想见当时永陵之陵庙建筑是何其庞大。

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  • 简介:清同治四年(公元1865年),在英、俄等国支持下,中亚浩罕国军官阿古柏侵人我国新疆喀什噶尔,进而占领了南疆大部分土地,建立了“哲德沙尔”(意为七个城市)伪政权,自称汗,并依照浩罕国的钱币铸造铁剌金币、天罡银币和普尔铜币,其中以天罡银币流通最广。

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  • 简介:京剧四大名旦之一的尚云,原名德泉,又名绮霞,1900年1月9日出生于北京安定门内法通寺草厂大院,祖籍河北南宫县。尚德泉5岁读私塾,后因父亲病故,家境困难,乃于7岁时入“三乐社”京剧科班,学武生,艺名“三锡”,曾演《 州庙》黄天霸一角,因身体软弱,改学旦角,执教老师见尚脸型颇似京剧名旦孙怡云,遂改艺名为“云”。旧科班实行“打戏”(即老师用戒方打学生)。尚云虽然聪明、肯学,但赶上教他的老师是性情暴躁的唐竹亭,所以没少挨打。有一次尚跟着唐学《落花园》的唱腔,有一句唱腔尚云唱了几遍都没唱准,唐竹亭十分恼火,从椅子上跳起来,边骂边用戒方照尚云腹部用力一捅,戒方刺入腹部,随着唐拔出戒方,尚的直肠

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  • 简介:或许是笔者与诸多鸽迷长年为友、过从甚密的缘故,我也开始向那羽羽小生灵投去愈加浓烈的眷顾、爱惜之心。由此,渐渐拨动起本人对鸽文化引深旅游大市场现象的特别关注,及引导其凸现商机的创意灵感。

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  • 简介:大光明殿原址位于西安门大街路南,光明胡同以西。据《明世宗实录》记载,大光明殿始建于明嘉靖三十六年(1557)十一月。清雍正十一年(1733)重修;乾隆三十八年(1773)再次重修。

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  • 简介:我到大姐家去玩,大姐夫沈先生把我拉到二楼的窗前,指着斜对面的一幢楼对我说:“你知道吗,老早秋瑾的女儿就住在这儿。”“真的?”“当然是真的,她叫王……王什么?”“叫王灿芝。”我说。“对对对,叫王灿芝。平时穿着好比一个男士,走路也是大步流星的,一到家,常常是喝老酒,然后直起嗓子大声地喊着女儿,‘王焱华,回来!王焱华——’声音很响很响。”

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  • 简介:1942年发掘的前蜀王建墓,在解放后,党和政府曾多次拨款进行维修。比较大的维修有三次。1952年,在千年古墓正南方,紧接墓前室的位置,仿照古墓结构,修建了一道保护门墙;1957年,又修建了王建墓博物馆大门;而规模最大、整治最彻底、最成功的一次是1989年8月——1990年6月历时10个月的“王建墓防渗排水综合治理工程”。

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  • 简介:在很多人的印象中,济南是一座厚重但却内敛的古城,有点保守,有点中庸,甚至有点"土"。但是,"传统、内敛、不张扬"的城市性格,并不意味着这个城市缺乏时尚,深邃的文化底蕴和摩登的现代时尚,一样可以交织出美丽迷人的气息。

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  • 简介:数千年的历史长河给成都这座历史文化名城留下了许多文物古迹,它们如同一颗颗璀璨的明珠闪烁着耀眼的光芒,位于城西的王建墓便是其中熠熠生辉的一颗。长期以来,它一直被误传为汉代司马相如抚琴的“琴台”,给人们平添了些许猜测与误会。直到1942年发掘后,方知为前蜀皇帝王建的“永陵”,俗称“王建墓”。

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  • 简介:一、金沙铜人像出土2001年在成都金沙遗址梅苑发现的一件青铜人像,通高19.6厘米。由于铜人站立在叉形的插座上,实际上高仅仅14.6厘米,只有铅笔那么长。铜人有着与三星堆众多铜人相同的手势,两臂抬至胸前,夸大的手掌圈成溜圆的环,于是成为两处遗址存在着文化连续性的证据。这一铜人的服饰,与三星堆铜人也有共同之处。但是三星堆铜人尺寸都比较大,这一铜人却相当,在功能上定有较大差别。

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  • 简介:1997年,也就是王小波去世那年,我刚刚毕业,为了迎接香港回归,作为一名男青年,正和同事们一起被擦上胭脂口红站立在舞台上齐声合唱《东方之珠》。天气炎热,区礼堂里跟烤箱似的,我一边张合着嘴(因怕走调并未发声),一边观察左右同

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  • 简介:云是我国著名的京剧艺术大师,京剧“四大名旦”之一,戏曲教育家。他乳名德泉,字绮霞,自号平南裔子,祖籍河北南宫县。1900年月7日出生于

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