简介：当前，“开发西部”的序幕已经拉开。在西部开发中，西部地区的博物馆都将面临新的考验。西部开发需要文化的支持，既需要思想道德方面的支持，也需要科学教育的推动，同时还需要有利于西部开发的文化氛围和文化观念的形成。博物馆在西部开发中如何发展?并在西部开发中起到什么作用?这是我们博物馆人当前所面临的重大课题之一。

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简介：清真寺是伊斯兰文化的载体。清真寺对于伊斯兰教、伊斯兰文化的发展起着重要的推动作用。本文拟从清真寺的沿革、兴建清真寺的动因及模式以及修建清真寺的过程等方面进行探讨，以期为清真寺的研究添砖加瓦，推动清真寺研究走上新的台阶。

简介：建立自然保护地是有效保护和合理利用自然资源的重要举措。法制建设是自然保护地建设和管理的重要基础与有力保障。自然保护地建设过程中发生的种种矛盾，归根到底是利益相关者之间的利益冲突，为此政府必须提供平衡各方利益的制度保障。中国现有的类型化部门立法与其他法律规范相结合的自然保护地立法模式存在立法层级低、法制协调性不足、立法体系封闭、保护对象不明确等缺陷。考虑到自然的整体性和调整利益冲突的有效性，我们应该选择综合性框架立法作为中国自然保护地立法的理想模式。

简介：苏联是中国的近邻，对中国的革命和建设都产生过重大影响。虽然我本人不是专门学习苏联历史的，但从1950年学习俄文起，我一生都从事对苏、对俄工作，在苏联和俄国学习、工作前后长达20多年。由于工作的需要，我长期关注学术界对苏联历史和俄罗斯问题的研究，对这些问题也有自己的思考和看法。

简介：对于一个理论模式,仅仅限于现象发现及机理分析是远远不够的,将之运用于区域空间结构的实证分析中并能为其未来空间结构演化提供科学决策依据,才是理论模式提出的根本目的.江苏省由于位于沿海和沿江的交汇地带,故成为双核结构模式用于指导城市空间结构演化的最为理想的区域.本文通过对淮安市行政区划调整前后双核结构模式不同运用效果的分析,对未来该市组成淮安-连云港双核结构模式的必要性与可能性进行了深入探讨.

简介：周初周武王、周公、周成王以解决殷商内外服问题为契机,从总结夏商周社会治理经验出发,努力探寻建立稳固新秩序的良策。考察周初周王朝治理殷商内外服势力的策略演变,可得见周初社会治理模式重构的历史进程,以及商周间制度的承袭与变革。

简介：二十世纪三十年代的中国农村，社会动荡，经济崩溃，民不聊生，危机日益严重。各党各派纷纷提出解决农村危机的主张和方案。与南京政府分庭抗礼的以李宗仁、白崇禧为首的新桂系，以建立民团为中心和推动力，推进乡村改造和建设的治理模式颇具特色，为当时国内外人士瞩目和赞许。关于新桂系治理乡村活动，还没有专文深入研究，涉及这一问题的论著只作简单的政治定性结论，缺乏全面的分析和符合实际的认识。实事求是地分析和评价新桂系治理乡村的模式及其效应，揭示其实质，有助于我们正确认识民国时期地方政权治理乡村和乡村社会演变的轨迹，并从中得到有益的启示。

简介：我想表达三点感想：第一，我们在学习民俗学的过程中，最早不管是看哪些学者概述性的定义，往往是把民俗学说成既是历史学又是现代学，同时又跟人类学、民族学有千丝万缕的关系。我想我们能够感觉到民俗学自身学科体系建设当中存在着一种相对混乱的观念，往往要在不同的学科之间摇摆不定地寻找自己的定位。

简介：苗族传统婚姻模式对人口发展的影响贾佩良编者按：古诗云：人生不满百，常怀千岁忧。本文作者是苗族的一个基层干部，他怀着对民族生存与发展的忧虑，提出并论证了一个严肃的社会现实问题。不知社会舆论的理解度和为政者的重视度如何。婚姻形态，犹如人类社会一样，有它自...

简介：民俗陈列是博物馆陈列展览的一种类别,在我国,它经历了近百年的发展。从启蒙民众到对抗全球化和现代化,再至伴随非遗保护运动的兴起而备受关注,民俗陈列的理念和方式也在因时因地不断更新。目前,民俗陈列方式基本呈现出三种模式：版块式、串联式和并列式。在新的时代背景下,博物馆界更加注重观众在民俗陈列中的体验,也倾向于为观众提供更多的体验方式,除了上述三种模式,艺术式或许可以成为一种新的尝试。

简介：<正>中国两汉时代盛行羽化升天、长生不死的思想.这种思想是上古灵魂不死的衍生变体.在先秦两汉时,它又糅杂了道家思想、阴阳五行说、神仙说和卜筮、卜星、医术、祈祷、房中等养生术于其中,而渐以成为求“体生毛,臂变翼,行于云则年增矣,千岁不死”的“体道成仙”论.羽化思想在汉代发展成熟并达到顶峰,作为该思想的艺术表现,也得到了极大的推崇,无论是帝王宫殿还是富者的享堂墓室,都会出现羽化形象.不过,时过境迁,至今能窥视到汉代羽化图象风貌的,只能靠一些考古发掘出的墓室壁画、帛画、画象砖等实例.汉代羽化图象是一个开放的系统,图中母题之间的结合不存有固定不变的程式,呈现出一种较为复杂的构图过程.为了探讨这一问题,笔者从现有资料出发,根据图象的情景形象和内容寓意,把它们分成五种类型:羽化升天图、仙府天境图、仙游图、谶纬图和瑞祥图.

简介：清代以承德为中心开展的民族团结工作,具有跨区域性和以蒙、藏、维、回等民族为主要工作对象等特点,与我国目前民族团结工作具有高度相似性.＂承德模式＂是以木兰围场、避暑山庄为平台,以木兰秋狝、避暑理政为形式,全国各族共同参与的常态化民族团结工作模式,相关经验具有一定的现实意义.

简介：建立旅游扶贫试验区是贫困地区脱贫致富的一种尝试，旅游扶贫试验区管理模式的选择关系到旅游区建成以后的运作与发展。本文围绕管理模式建设的指导思想，提出旅游扶贫试验区管理模式的基本内容，并就其运行机制进行分析探讨。

简介：旅游线路空间模式实质上是游客在目的地区域对停留空间和消费空间的理性选择与线性组合，是具有典型空间属性的社会文化地理现象和经济地理现象，涉及了作为旅游景点和旅游目的地的点状地理要素和作为旅游线路的线状地理要素以及旅游目的地体系构成的区域等面状地理要素。从文献综述的角度对不同尺度旅游线路模式的空间模型、目的地类型、游客旅行行为特征、模式选择影响因素以及理论基础进行了总结，在此基础上结合国内研究对旅游线路模式今后的研究方向提出了建议。

简介：本文通过理论假设和实证检验分析，认为西藏民族手工业产业具有较典型的政府主导型发展模式特征，但由于市场深化和开放程度的不断提高，这种发展模式必然转化。特殊优惠政策在未来一段时间内的继续贯彻，并重点扶持民族手工业艺人的建设和积累，以及公平金融生态环境的建设，是克服自身脆弱性、培养适应体制和政策环境变化的能力，更是促进西藏民族手工业产业生存和发展的关键。

简介：日前，2010年度“山东省旅游创新奖”颁奖典礼在枣庄市台儿庄古城举行。山东省旅游局局长于冲，巡视员梁文生，副局长于凤贵、赖征宇、周嘉禄，纪检组组长王元生，副巡视员周晓明等出席并为获奖者颁奖。

简介：方志事业是文化的组成部分，修志工作“要代代相承，世世相传”(李铁映《在全国地方志第三次工作会议上的讲话》)因此，2001年12月在北京举行的全国地方志第三次工作会议要求各地全面启动新一轮修志工作，并把质量放在第一位。要做好续志工作，提高志书质量，就必须认真总结第一轮社会主义新方志编纂工作的经验教训，做到扬长补短，与时俱进，开拓创新。为此，我们结合洞头修志工作的实际谈点认识。

简介：全国地方志第三次工作会议全面启动了新一轮的修志工作。在有关续修志书的理论探讨中，设计续修志书的篇目框架是续修工程的关键环节，也是资料与组织准备的先导。在总结本届修志经验教训的基础上，更新观念，以改革创新精神审视首届新方志篇目结构的门类设置及记述体式，正确把握处理继承与创新的关系，使续志的体例结构切实符合不断发展变化的实际，才能保证续修工作从开始就有一个新的起点和新的高度。