简介:明代永樂宣德二隣合朝、非常多磁器造形両朝同。例‘梅瓶、燭台、僧帽壺、蓋缶、双擊小缶、無擋尊、花澆’是(‘梅瓶’…皆陶磁器物名、就中、‘花澆’花濯器具、併如雨露如寧賞玩用性質)(凡括弧中文句訳者註釈、以下同)。‘纏枝花花澆’明代景德鎮磁芸師匠十五世紀地区‘黄銅嵌銀竜柄杯’造
简介:从今年7月1日起,我国政府恢复对香港行使主权,这将是彪炳史册的一件大事。为了迎接香港回归,歌颂邓小平同志提出的“一国两制”伟大构想,宣传香港回归祖国、雪洗百年国耻的重大历更意义;批驳达赖集团散布的所谓“一国两制”的政策也可实施于西藏,旨在搞变相独立的谬论;发扬爱国主义精神、坚袭反对分裂、维护祖国统一,继承小平同志的遗志,。本刊于3月20日上午举行了“北京藏学界喜迎香港回归座谈会”,有关领导和专家学者20余人出席。下面是座谈会的发言摘要。
简介:众所周知,徐锡麟是中国近代著名的民主主义革命家,清末资产阶级革命党人的重要领袖;但鲜为人知的是,他还是中国早期的革命教育家之一。在其短暂的一生中,任教和兴办的学堂就多达6所,其中既有普通学堂也有军警学堂。尤其值得一提的是,徐锡麟在短短6年的办学过程中,由始至终推行带有鲜明色彩的军体教育,培养出大批青年革命才俊,堪称“中国推行军体教育第一人”。
简介:本文以墨江县联珠镇克曼村的民族学田野调查材料为基础,解读哈尼族碧约支系传统服饰的款式、色彩、饰物、纹样的文化意义及蕴含价值。作者认为哈尼族服饰是哈尼族文化重要载体之一。
简介:四川是汉赋的第一故乡。赋作为一种文学体载,虽肇端于战国荀卿(今存《礼赋》、《知赋》等五篇),但真正成为讲究文采、韵节,兼有诗与散文性质的赋体,则是在西汉。西汉是中国封建社会历史上的第一个黄金时代。当时处于西汉战略出发地和战略大后方的巴蜀地区,最早感应到大汉太平盛世的脉搏跳动。从成都走进长安的司马相如,最早运用大赋的形式讴歌天汉气象,放飞时代梦想(以《子虚赋》、《上林赋》为代表)。
简介:秋风紧,平碛雁行低,阵云齐。萧萧飒飒,边声四起,愁闻戍角与征鼙。青冢北,黑山西。沙飞聚散无定,往往路人迷。铁衣冷,战马血沾蹄,破蕃奚。凤凰诏下,步步蹑丹梯。毛文锡,五代词人。其生卒年不详,字平圭,高阳(今河北高阳东)人。《花间集》中收他的词31首,《尊前集》收1首,共32首。他属于花间派词人,与欧阳炯等人以工艳语的小词为前蜀后主王衍所赏识。
简介:学校遵循“为每一个孩子的生命发展奠基”的办学理念,践行“给生命阳光,让生命成长”的育人宗旨,弘扬“爱·超越”的学校精神,追求“新实谐趣”的育人目标。学校开设了“江花讲堂”,开创了“江花教师季刊”“江花校报”,成立了“江花师生社团”“江花名师工作坊”,搭建了“江花教育教学节”“江花班主任节”……
简介:带着对美好幸福生活的向往,信徒们义无反顾地走进墨脱,虽然现实中的残酷撕裂了他们的梦想,但墨脱的传说一直在延续着。
简介:四川成都草堂博物馆于2003年8月16日-31日举办了“浣花流韵”——馆藏文物展览。
简介:
简介:《洛阳市郊区志》(以下简称《区志》)首发式在中华人民共和国成立五十周年前夕召开,很有意义。这部洋洋117万字的益世巨著,在编纂1000万字部门志、乡镇志的基础上,撰写而成,由中州古籍出版社出版。拜读《区志》留下了美好的印象。
简介:《音乐新课程标准》指出:音乐课程评价应充分体现全面推进素质教育的精神,着眼于评价的诊断、激励与改善的功能。笔者认为,巧妙的课堂语言能激发学生学习音乐的热情,从而也让我们的音乐课堂充满生机,到处沉浸在音乐花的海洋。本文从音乐课堂评价语言存在的一些问题进行了思考,探索了以语言为基、以机智为本、以尺度为体、以多元为弦、以综合为源的五条有效策略,使学生在灵动的音乐课堂评价中体会音乐的独特魅力!
简介:中国花文化是植物在中国历史和人类文明进程中所起作用的总和,是中华民族文化的有机组成部分,也是城市生态文明建设的重要内容之一。图文并茂的《中国花文化史》,不仅是一部系统地探寻中国花史的发展历程及花文化内涵和外延轨迹的专著,也是一部从文化价值系统层面引导和提升读者认知中国花文化史价值的随笔性读物,填补了中国物质文化与非物质文化史上一个学术空白。
简介:北京房山金陵遗址出土的红漆银片錾花鎏金木棺存在污染、残缺、断裂、裂隙等病害,根据木棺工艺特点及相关分析检测等,对木棺进行了清洗、脱水、保护修复工作,重点讲述了胎体、银鎏金图案等修复过程。
简介:相比往年,今年日本的春天来得稍晚。即使到了钥樱花也没有完全展露真容。摄影师蜷川实花位于东京世田谷区的工作室里,四壁和天花板布满樱花的照片,带着蜷川—直以来的视觉冲击力。而蜷川实花的摄影工作似乎也如满墙的樱花摄影作品一样,—直处于春天。
简介:《成都文物》自创刊迄今的20年里,共出80余期。该刊为成都文物的研究工作做出了重要贡献,成绩显著功不可没。值此创刊20周年纪念之际,特撰此短文聊表祝贺之情。
简介:世居青海的藏、蒙古、回、土、撒拉等少数民族,各自创造了本民族灿烂辉煌的民族传统文化,其异彩纷呈的民俗画卷令人神往。青海民族学院民族研究所主办的“青海民族民俗文物展览”就是这些少数民族优秀传统文化的一个缩影,也是很好地宣传青海的一个窗口。她是青海地区最早介绍本地区各世居少数民族传统文化的展览。本文就此展览的创办经过、创办意义及展览效果等作了初步的评介。
简介:(一)70年前的5月16日,'解放区的天是明朗的天'的歌声满城飞扬。武汉人民迎接自己的子弟兵——人民解放军的威武之师阔步踏进武汉市区。下午3时左右,中国人民解放军12兵团118师的1个营由黄浦路经中山大道进入汉口市中心;傍晚6时许,118师主力部队浩浩荡荡开进汉口市区,汉口万人空巷,广大市民奔走相告,夹道欢迎人民子弟兵。
简介:著名京剧表演艺术家梅葆玥先生出身京剧世家,近年被聘为北京市文史研究馆馆员。1999年初她从美国讲学回来后不久,我有幸采访了她,话题从访美谈起。
简介:本文分析了奥斯卡·王尔德的戏剧《莎乐美》中花的主题,通过“露”和“看”、贞洁和欲望、斩首和失贞三方面的关系,结合古希腊和巴比伦神话以及给王尔德带来艺术灵感的文学作品,探讨了以“月亮之花”为象征的莎乐美如何完成了象征性的失贞,并论述了这一过程如何象征了美摆脱世俗和道德,最终获得自由。
明代永乐同じく宣德のセラドン花浇
香江水碧映朝霞 紫荆花开别样红——北京藏学界喜迎香港回归座谈会发言摘登
用鲜血灌溉革命的花实——徐锡麟的革命教育生涯
哈尼族碧约支系传统服饰审美解读以云南省普洱市墨江县联珠镇克曼村为例
辞丽言约 一千两花——读《徐炜书徐康辞赋选》
花间词中的别调——毛文锡边塞词《甘州遍》赏析
今日“江花”别样红——江苏省镇江市江滨实验小学
链花秘镜 墨脱:墨脱印象 历史与现实二重奏
成都杜甫草堂博物馆举办“浣花流韵”——馆藏文物展览
丹青和鸣——“民族百花”中国画名家邀请展作品选登
区志一枝花 花色更鲜艳——评《洛阳市郊区志》
妙语滋生音乐花——课堂评价语在小学音乐教学中的策略与探索
授人以花,手有余香——周武忠《中国花文化史》读后
北京房山金陵红漆银片錾花鎏金木棺的保护修复
蜷川实花:没有个人风格这样的利器在手,就别谈艺术创作
龟锦蓉博物 百花争鸣园——祝贺《成都文物》创刊20周年
报春高原第一花──青海民族学院“青海民族民俗文物展览”评介
老树春深更著花——1950年代武汉工业化与城市现代化
老树春深更著花——记著名京剧表演艺术家梅葆明
开花与失贞——从《莎乐美》中花的象征看王尔德对美与自由的追求