简介:
简介:刘少奇的党建理论中蕴含了深刻的党员主体地位思想,在《论党》一文中有集中体现:注重"党员的自觉性自动性",强调了党员主体地位的重要作用;提出党内工作"也要走群众路线",申明了尊重党员主体地位的方法论依据;深刻阐释了党在第七次全国代表大会上所规定的党员义务与权利的重要作用,明确了党员主体地位的逻辑基础和法规保障;科学论述了民主集中制的辩证关系,揭示了党员主体地位的本质要求;大力号召广大党员开展批评与自我批评,为发挥党员主体作用提供了有效的民主方式。
简介:本文认为,至尊性是巴塔耶哲学思想中的核心概念,它源自巴塔耶对黑格尔的主奴哲学的改写。整个改写由三个方面构成,即首先是把主奴关系转化为兄弟之情,其次是把空间的对立转化为时间的体验,再就是把对承认的斗争转化为对至尊性的追求。而正是基于这种改写,巴塔耶铸就了自己的思想的基石。
简介:金秋时节,天高云淡,清风送爽,由中国佛教文化研究所、宗教文化出版社、辽宁省朝阳市人民政府联合主办的"中国朝阳第二届佛教文化论坛"于9月20日至22日在辽宁省朝阳市燕都国际宾馆隆重举行.
简介:大悲导师释迦牟尼佛所宣八万四千法蕴,经摩诃迦叶等声闻尊者三次结集,而成经律论三藏十二部经教.唐太宗贞观三年(西历629年),松赞干布嗣登吐蕃赞普之位,次第芟除叛逆元凶,削平内乱,迁都逻些(今西藏拉萨),降服苏毗羊同诸部,统一青藏高原;同时,初开释教,崇信佛法,创制文字,建筑寺院,翻译佛经,依佛典订定十善法及十六要律,并以此教化民众.雪域西藏,由此步入文明强盛之途.
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简介:“文学是人学,佛学也是入学。文学探究人的心灵,佛学让心灵有所皈依,皆是以心传心。文学的归宿应当是宗教,宗教的温度应当是文学。我用文学的热血供奉宗教,又用宗教的虔诚追随文学。我的兰花指属于文学,我的拈花指属于宗教。”
简介:1.思维与记忆王文光先生文章(《思维科学通讯》2007年1期)涉猎学科专业较广,这里仅对所论思维与物质的关系谈些看法,也只是在该文中物质与思维的直接关系范围内。
简介: 色彩艺术对丰富写作表达有重要作用.色彩语言有着不同于色彩实物的相对独立的特点.从文学写作的层面对色彩语言进行积累、分析、使用,是在写作中对色彩美学应用和实践的主要内容.……
简介:本刊讯10月19日.浙江宁波七塔禅寺隆重举行建寺1150周年庆典。浙江省佛教协会会长、普陀山全山方丈戒忍法师,上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒法师,重庆市佛教协会会长、慈云寺方丈惟贤法师.浙江省佛教协会名誉会长、天童寺退居方丈广修法师.福建省佛教协会副会长兼秘书长、福州开元寺方丈本性法师,
简介:日本黄檗宗宗务总长内藤文雄、黄檗画院院长内藤香林及信徒山冈容沿一行三人,为参礼黄檗祖庭,于4月4日抵京。6日赵朴初会长在广济寺接见了内藤一行,并对中日黄檗宗相互交流的历史意义和现实意义作了高度评价。日本客人对赵会长多年来为推动中日佛教友好交往与合作所做
简介:2008年10月19日,秋高气爽,阳光明媚,宁波七塔禅寺法幡高悬,人天共庆.省、市、区各级部门领导与来自海内外的高僧大德、护法檀越2千余人,在这里隆重举行"七塔禅寺开山建寺1150周年暨图书馆、禅学堂、素斋馆奠基仪式"的活动.
简介:今年是中国佛教协会诞生五十周年的纪念年。新中国成立以后,为了国家的统一、民族的团结,中国共产党和人民政府制定、贯彻了宗教信仰自由的政策与民族平等、民族团结的政策。佛教界爱国人士的社会政治地位得到提高。随着国家经济逐步恢复,社会日益走向安定繁荣,中国的佛教事业面临着前所未有的发展机遇。
简介:2013年3月1日,时任全国政协常委、中国佛教协会会长传印长老在全国“两会”期间接受了记者的专访.传印长老在此次政协会议中,给两会提交了《关于解决佛教寺院的法人地位的提案》.他表示,因为没有设立法人,佛教寺院迄今不具备法律意义上的独立民事主体资格,所以其合法权益得不到有效保证.而根据国家相关法规、办法,佛教寺院已具备了设立法人的所需条件.但正是因为寺院有方丈、无法人的尴尬境况,佛教寺院无任何法理依据维护自己合法权益,才会被各种利益集团侵犯导致商业化.希望有关部门能予以解决,希望引起全社会重视,健全法治.
简介:凯文·安德森教授是美国加州大学圣巴巴拉分校的社会学教授,他的主要研究领域为政治科学和女性主义研究,他的研究主题涉及政治理论(主要研究马克思、黑格尔、马克思主义人文主义)、法兰克福学派、福柯、东方主义的论争,以及批判犯罪学理论等。笔者于2016年10月在加州大学圣地亚哥分校参加'第五届海外华文期刊高端论坛',之后特地去拜访了他并进行学术交流。我们交流的主题包括乌托邦、他的《马克思在边缘》一书及其重要性、他关于弗洛姆的论文、知识界对于俄国十月革命的看法、爱尔兰革命、特里·伊格尔顿关于爱尔兰文学和爱尔兰社会运动的研究,以及他接下来的研究课题等。
简介:廖平,字季平,晚年号六译老人,四川井研人。清成丰二年(1852)出生,光绪十五年(1889)进士,任龙安府教授。人民国后,出任成都国学专门学校校长。五四运动前夕,患病退居乡里。民国二十一年(1932)病逝,享年81岁。廖平是近代蜀学复兴的代表性人物,也是全国著名的经学大师和思想家。
新出土西夏文佛经——最早木活字版印本实物
刘少奇《论党》一文中党员主体地位思想探析
从寻求“承认”到成为“至尊”——论巴塔耶通过科耶夫对黑格尔的主奴思想的吸收
宁波市七塔禅寺纪念寺院修复开放二十周年暨圆通宝殿千手观音圣像开光法会
群贤齐聚龙翔地,众口共议舍利塔——中国朝阳第二届佛教文化论坛成功举办
存护法城——卓尼版《甘珠尔》《丹珠尔》、纳塘古版《甘珠尔》、导颇章《甘珠尔》写本重现纪略
欧卡牌技能培训班岳文昊教授与部分学员剪影
文以传心,字以载道——佛门作家灵悟法师的文字菩提
思维不是物质——浅说王文光先生《脑一思维》对思维的误解
文有色彩多斑斓--浅谈色彩美学在写作中的应用和实践
宁波七塔禅寺隆重举行建寺1150周年庆典暨“都市寺院与和谐社会”研讨会
福建省民宗厅林文斌厅长率员赴新疆、青海、宁夏学习考察
日本黄檗宗内藤文雄一行到万福寺礼祖
纪念七塔禅寺建寺1150周年庆典暨"都市寺院与和谐社会学术研讨会"隆重举办
中国佛教协会成立五十周年文化活动回顾
从“人间佛教”到“公民佛教”——何子文《佛教僧人的社会身份及其近代转变》序
纪念中国佛教协会成立五十周年文艺演出
林文斌厅长一行到省民族宗教研究所现场办公
保卫人道主义:乌托邦与马克思主义——与凯文·安德森教授的访谈(英文)
近代蜀学大师的文献集成性成果——舒大刚、杨世文主编《廖平全集》简评