简介：

简介：你必须在介绍的情境中研究,在"介绍情境"中从事研究时,这正是你在研究中假设和运用的

简介：有时你会发现一本书没有真正的主旨,在所有的研究中,你会发现穿梭于对这些维度以及这些具体类型的关注之间

简介：有时你会发现一本书没有真正的主旨,在所有的研究中,你会发现穿梭于对这些维度以及这些具体类型的关注之间

简介：从欧冠改制、非联赛冠军球队可以参赛至今,五大联赛的豪门球会基本上会列席欧冠小组赛,这意味着那些非五大联赛的冠军队生存空间越来越狭小,不过,仍有一些非五大联赛的俱乐部通过自己的努力创造了奇迹。他们从众多豪门中脱颖而出,在夹缝中艰难地生存着。那么,这些中小联赛球队的生存之道又是什么呢?

简介：摘要如何从纸上的宪法变成实践中的宪法，是我们一直没有解决的难题。为什么宪法从文本到制度实施那么困难？简单的讲，因为大众一直没有动力去参与宪政的过程，没有大众的参与，种种改革最后都归结为失败。从1894年开始，立宪就成为中国精英的共识。甲午战争之后康有为等进行了公车上书，经光绪皇帝的支持，实施了戊戌变法、百日维新，这可能是中国历史上第一个最有希望的时期。但很可惜百日维新很快就失败了，为什么会失败？戊戌变法的希望、覆灭向我们昭示着以后所有宪法改革的困难所在，改革迟早会触动既得利益，在没有人民的支持的情况下，最后必然走向失败。

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简介：有人说，做药材买卖很简单，不就是高买高卖，低买低卖吗？其实，这一买一卖之间有很大的学问。药材买卖之道，刚者易折。惟有至阴至柔，方可纵横天下。道家鼻祖老子云：“天下柔弱者莫如水，而攻坚强者莫之能胜”，所谓上善若水。

简介：毛泽东待人接物很有人情味，并有自己的一套规矩：“做事以事论．私交以私交论，做事论理、论法，私交论情。”他的这一席话，反映出他在做人与处世中的特点，具体表现为至诚、至信、至义。

简介：男人的穿衣之道现代男士越来越讲究穿衣之道，如果你拥有一个标准的身材，那么合适的打扮会起到锦上添花的作用。但如果你属于特殊体型，那也没关系，下面为你介绍的穿衣之道，能帮助你克服缺陷．起到扬长避短的作用．不信你试试。矮小型：间隔不要太大的深底细条纹可使人...

简介：集约化管理是现代企业集团提高效率与效益的基本取向。集约化的＂集＂就是指集中,集合人力、物力、财力、管理等生产要素进行统一配置;集约化的＂约＂是指在集中、统一配置生产要素的过程中,以节俭、约束、高效为价值取向,从而达到降低成本、高效管理的目的,进而使企业集中核心力量获得可持续竞争发展。如果能找准当前环境下集约化的驱动力,并进行有针对性的推进突破,可收到事半功倍之效。笔者试着从省公司层面分析IT集约之道。

简介：学问之道，切忌硬伤。硬伤的确切含义，以我之见，就是“伤”得明明白白，“伤”得确凿无疑，“伤”得没有什么可以商量。假如有人说1918年的“中苏关系”如何如何，那么，“硬伤”就在其中了，因为在那个时候，世界上虽已有了苏维埃政权，却尚未有苏联，更没有“中苏关系”。在这种问题上，不存在“见仁见智”。

简介：毛泽东待人接物很有人情味。并有自己的一套规矩：“做事以事论．私交以私交论，做事论理、论法，私交论情。”老人家一席话，反映出他在交友中很重视“交际之德”．具体表现为：

简介：“成功非侥幸，勤俭与才能”。这一句话令人联想到世界十大富豪之一，香港首富李嘉诚，因为，从其奋斗史中可引证，他正是凭着勤俭而创业，更是藉着才能而发迹，绝非靠侥幸。故以此话作为李嘉诚成功之道的扼要，乃相贴切。

简介：孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”（《论语·宪问》）古人学习是为了提高自己，今人学习是为了炫耀于人、取悦于人。真正尊崇学问的人，他的学习是为了人心灵的建树。从书本上学，从社会上学，从小学到老，无非是学习一种把握幸福的能力。

简介：<正>据报道,一位19岁女孩开的鲜饮店,去年情人节,她卖出了足有1500杯饮料,这位小老板数钱数得手发麻。而平时,双休日卖出200杯左右不成问题。据一些业内人士分析,这位女孩开的饮鲜店成功之处在于具备了下列优势:第一是"四季可行"。因为兼卖冷热饮四五十种,从春至冬都会吸引人去买,春为养颜夏为消暑,秋为补气冬为暖身。侍应生把冰块和果汁茶水摇得咣咣响,女孩子谁没喝过这东西?第二是"薄利多销"。同样一杯台湾珍珠奶茶,在真正的红茶坊卖到10元以上,而在此种小店,因为是外卖,价廉一半。

简介：“仁、义、礼、智、信”五常，是人类共有的价值观，具有永恒的价值，也是儒商的立身之本。五常中的“信”，也即是我们今天所讲的“诚信”，同商业经济关系最为密切。

简介：摘要柳宗元丰富的为官之路使他在实践中总结出一系列的为官之道，他提出“官为民役”，官吏应该是人民的佣吏，因此官吏应该爱民，施仁政。进而提出利民且“民自利”的观点。

简介：处在管理培训和咨询的一线，我经常听到企业家和经理人越来越多地抱怨：人才四大难，越学越糊涂——重视了选不着，选着了育不好，育好了用不上，用上了留不住。

简介：民国初年，李大利就为政之道，提出了许多带有普遍意义的原则、要求。他认为政者应有坚定的政治信念；应当为民掌好权、用好权；须有讲团结、顾大局光明磊落之人格；节俭廉洁的基本道德品质；其立身处世讲原则、重法度；同时还要注重自身修养。李大钊的这些思想、观点在那个政败俗靡的动荡年代不可能引起为政者的足够重视，但在讲学习、重视干部队伍素质建设的今天，我们却能从中得到很多启发和帮助。