简介：得体整洁的着装是人们在交往过程中尊重与友好的表现，女性朋友在求职参加面试时，衣着必须能够衬托出自己的气质、形象与个性，为更好地展现自我和推销自我而服务。在参加面试时对如何着装要精心准备，切不可敷衍了事。

简介：摘 要

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简介：女性是人类社会生存、发展不可或缺的一半。在人类历史的长河中，女性和男性一同缔造着人类文明。然而由于男女两性生理上的差异，导致了社会分工不同，使得“男女有别”成为一种根深蒂固的文化观念。而“男女有别”的背后应该说女性是被动的。在不同的历史时期、在不同文化背景的民族，呈现在我们面前的女性也是不同的，我个人认为她们之间的相异之处，很值得我们作些比较。对于不同的社会背景、不同的信仰立场、不同的文化渊源的女性作比较，它的面应该说是很广的。

简介：本文以中西女性在人类历史中曾经受制于男权社会的相同文化境遇为切入点，指出中国和英国女性文学发展中女性意识的体现，女性文学在不同时期反映的主题虽有不同，但始终没有偏离女性意识这一主题，中英女性文学在表现女性意识这一内容上表现出了相似性。

简介：繁漪和艾德娜这两个有着优裕生活与高贵门第的异国女子，也有着相同的悲惨结局。她们困守在无爱的婚姻牢笼中，丧失了作为一个人的人格尊严和价值，虽然努力抗争过，但在情人虚伪、苍白的爱情表白下不能自拔而最终走上一条自我毁灭的道路。

简介：1995年春夏之交,大型电视连续剧《趟过男人河的女人》、《武则天》先后在中央电视台播出。就故事本身而言,这两部作品相去甚远:一是写历史,写叱咤风云的英雄;一是写今天,写平凡卑微的百姓。但它们之间有一点却是相通的,即表现的都是时间中的女人。如果说它们之间还有什么相通之处的话,那就是它们的大部分插曲的词作者均为张藜先生。在这之前,张藜已创作过许多以妇女命运为歌唱主题的歌词作品,如《苦篱笆》、《情渊》、《火辣辣的娘们》、《女人不是月亮》等,

简介：摘要：《石雕处女》作为伊旺·维拉的最后一部出版作品，高度展现了维拉式的写作风格。作者以一对姐妹的悲惨遭遇为主线，描述了在津巴布韦地区，被暴乱和男权迫害的弱势群体。本文结合女性主义，解读文本中的女性人物形象，挖掘维拉对女性人物的赞美之意，以及维拉笔下女性人物的自我成长。进一步探讨维拉为女性发声这一写作目的，为研究维拉的其他作品奠定基础。

简介：“或许,我是一个天生崇拜女性的人。尽管,我也是女性。”2月20日,距离3月8日《女性力量》摄像展开展不到半个月,金山意库卡多利亚摄影工作室内,摄影师小可一边将完成的作品摆放到墙角,一边回头跟我说。

简介：19世纪以前，身体一直被意识和思想控制和宰制着。身体或被等同于欲望，是罪恶的源泉，或被认为是真理的对立面。尼采给身体松了绑，他认为人的一切思想：和精神都来自身体，没有实实在在的身体，其他所有的东西都不存在，即所谓“一切来自身体”。

简介：女性写作的“三突出”特征：文本叙事在所有故事人物中突出女性人物，在女性人物中突出主人公，在主人公身上突出作家自身的经验和趣味。“三突出”导致女性写作的重复雷同，表现为另类人物的模式化、叙述声音的单一化。这些特征强化了作家个人的特权而与女性主义宗旨相悖离。

简介：本文讨论了莎士比亚三十七部剧作中130多位女性人物形象的主要类型，简要分析了莎剧女性人物形象所反映的广阔而又深厚的历史文化内涵。指出莎剧艺术魅力之所在，正是由于其丰富多彩的人物形象与典型化、生活化以及严格地按照生活的本面貌来再现现实的创作手法。最后提出莎士比亚为人类创造出如此丰富而宝贵的精神文化遗产，使后人叹为观止，应该成为后人学习、研究的典范之一。

简介：曾禺在《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等作品中塑造了一批鲜明生动而且极富艺术感染力的悲剧女性形象，表达了对中国长达几千年的以男性为中心的社会秩序、传统文化思想和道德对女性的绞杀和践踏的关注。本文试图通过分析蘩漪、陈白露、花金子、愫芳等女性的悲剧说明一个必然：这是性别的悲剧，是生活在男权世界的必然后果。

简介：卡勒德·胡塞尼在《灿烂千阳》中以女性主义的视角叙述了阿富汗女性的生存困境与困境中女性的成长。拥有话语权威的阿富汗男性在物理暴力的帮助下将女性置于内囿性的生存困境中。女性间相似的生活境遇,相同的生命体验使女性在性别认同与怜悯本能的共同作用下,冲破父权制文化的藩篱,从敌对走向团结。缔结的姐妹情谊不仅缓解了女性在性别压迫下生存的艰难,也促进了女性主体意识的觉醒,使女性在身体与意志的统一中走向主体性的成长与成熟。

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简介：20世纪60年代出现的女性主义批评要求以女性的视角对文学作品进行全新的解凌探讨文学中的女性意识。美国华裔女性文学在美国白人主流社会和男权制社会的双重压迫下通过女性的特殊的视角和女性独特的叙事手法，重构美国华裔女性的性别身份和文化身份。