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  • 简介:北京、上海、广州,原本是各大汽车厂商划定的一线市场城市名单,现在成了汽车限购城市目录

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  • 简介:古今的产生途径可以归纳为八种情况,通假字根据通假后的沿变可以归纳为七种情况,其中有十二种可以构成六组对应关系,另有三种不能对应。古今着眼于际关系,通假着眼于字词关系,古今与通假之间有错综交叉的关系。对各种用字现象在注释时应视情况作出不同的处理。

  • 标签: 古今字 通假字 字际关系 字词关系
  • 简介:<正>坐落在嘉定区的上海市天灵开关厂自1991年脱离母体独立建制以来,现已发展为位居全国同行综合经济指数第十位的经济实体。—个名不见经传的厂中厂,何以在短暂的十多年内成为沪上开关业享有“四小龙”誉称的专业生产企业?关键是念好“一经”,讲爱心,力创“双文明”。

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  • 简介:我国壮民族和越南民族(主要是京族,也称越族)是历史上同一古越人后裔的两个民族。自秦始皇统一岭南后,在中原文化的逐渐影响下,这两个民族都先后借源汉字,并仿效汉字的结构创制了自己本民族语化的古文字。壮民族古文字今称古壮(或称“土俗字”,壮语称为Sawndip);越南民族古文字称作喃(越南语称

  • 标签: 字喃 古壮字 越南民族 借音 假借字 喃字
  • 简介:本文回顾了《助辨略》以前对虚字的研究历史,并从《助辨略》的收词范围和《助辨略》对“助”的理论阐述具体分析中,归纳总结了《助辨略》的虚词观。《助辨略》的“助”涵盖了现在的副词、代词、介词、连词、助词、叹词等词类,其虚实区分的标准是“为义”“不为义”。这是对前人词类理论的继承与发展。从正面说。“助”就是表示“语气与关系”的词。

  • 标签: 《助字辨略》 助字 分类
  • 简介:本文认为,现代汉语通用字笔顺虽已有国家规范,但还需要进一步完善,这主要是"三同"的序问题.为此,本文提出了规范"三同"序的四条规则.

  • 标签: 汉字 字序 三同字 规范
  • 简介:摘要在人教版初中语文课本中有几处多音。如《出师表》一文第一自然段中“……诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,隐喻失意,以塞忠谏之路也。”“塞”这个字。《观潮》一文最后一段“江干上下十余里间,而僦赁看幕,虽席地不容间也。”“不容间”的“间”这个字。这几处多音读音值得辨析。

  • 标签: 人教语文多音字辨析
  • 简介:异体从构形方面一般可分成为异写字和异构,但是除了异写字和异构这两大分类以外,还可以把异构分为一般的异构、讹字与同形。在一般情况下,讹字与同形往往被忽略而不包括在异体的分类范畴里。本文认为可以从异体里的异构中分别出讹字与同形来的。

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  • 简介:古文字中存在一形表示多词的现象,其中一种情况是既表示具体的事物,又表示跟事物相关的抽象概念,后来才采用改变笔画或加区别符号的方式把它们分化开来。本文据此指出,“壴”象鼓形,也是一形表示多词,表示具体的事物是“壴(鼓)”,表示抽象的概念是“豈(凱)”,后来采用略改变笔画的方式分化出“壴(鼓)”“豈(凱)”二。《说文》“難”古文“”、“艱”籀文“囏”所从之“壴”“喜”都是“豈”之异体,在二中都作声符。“”所从之“壴”是未分化的“壴(豈)”。“囏”之“喜”旁所从之“口”既可能是羡符,也可能是区别符号。如果是前者,则是未分化的“壴(豈)”;如果是后者,则是已分化的“喜(豈)”

  • 标签: “艱”字籀文 “難”字古文 一形表示多词