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  • 简介:【本刊讯】(记者刘少红)2月17日至19日,本社社长万绍华、书记邱祉轩、编辑刘少红等一行三人,专程前往西安中国苑,拜访了“风展”创办人、世界盆景石文化协会会长张小斌先生。

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  • 简介:2008年9月29日-10月5日,中国盆景艺术起源、发祥地之一的古都西安迎来了盛大的节日,由陕西万达集团主办的首届风盆景展在西安泸河之畔的中国苑成功举办。

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  • 简介:天台四十三祖谛闲法师,是近代佛教界颇有影响的高僧。他的一生,可用古人的立德、立功、立言“三不朽”标准评述。他宏扬佛法、一身正气,可谓立德;办学育人、结案祖庭,可谓立功;著书立说、学究台教,可谓立言。

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  • 简介:一、关于《羔裘》的解释《诗经·风·羔裘》是一篇比较费解的诗。试看全诗:羔裘豹祛,自我人居居。岂无他人?维子之故。羔裘豹褎,自我人究究。岂无他人?维子之好。羔裘本是诸侯、卿、大夫的朝服,诸侯用全裘不加袖饰,卿、大夫都以豹皮饰为袖端,诗中所言的'羔裘豹祛'当是指身着羔裘的大夫。《毛诗序》认为这是一首刺诗,云:'刺时也。晋人刺其在位不恤其民也。'王先谦《诗三家义集疏》总结指出鲁、齐、韩'三家无异义'。后世学者多持此说,如今人陈子展论此诗曰:'《羔裘》,盖奴隶刺其小奴隶主贵族凶恶之诗。《序》说可不谓误。'~①可朱熹却怀疑说:'诗中未见此(指《毛诗序》所言)意。'(《辨说》)他又说,'居居未详','究究亦未详','此诗不知所谓,不敢强解'。(《诗集传》)如朱子所说,诗中确实没有任何地方可以看出晋人讥刺在位者不体恤人民的意思。关于'居居'、'究究'之义,《尔雅》释曰:'恶也。'因此,《鲁诗》曰:'居居、究究,恶也。'《毛传》曰:'居居,怀恶不相亲比之貌','究究,犹居居也'。孔疏亦同毛说。总之,对'居居'、'究究'的训诂,都脱离了诗篇、诗句之整体,而拘泥于《尔雅》就字、词的孤立解释。

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  • 简介:《崔感墓志》,入窆于高宗上元三年(676),出土后志盖已佚。志高43.5厘米,宽43.5厘米,凡20行,满行20字,通篇共381字,姑释之如次:

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  • 简介:辉是上海运辉贸易发展有限公司的老板.他是怎样从6000元资本起家.用短短数年间做到2000万元身家的.这成了很多人感兴趣的话题和很多人心中的不解之谜。但实际上辉发家的经历说穿了很简单.就是专门做边角生意。

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  • 简介:绝句是唐诗中的精品,其中不少诗歌的结构本身就极富诗意。这里所说的结构主要是从文学题材的三要素情、事、景和时空关系处理的角度而言,这种分类既有利于诗歌作品的阅读、理解和欣赏,也有利于分析其深层美学价值。

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  • 简介:泰隆纱厂里有很多年老的女工,名字都叫……娣。什么巧娣、金娣、富娣、根娣、明娣、招娣、来娣;实在没有什么好加了,便马马虎虎地叫作阿娣。以“娣”字命名,并不是从应有的解释而来的,是拆字先生干的玩艺,其中含有重男轻女的意味:明明是个女的,却要把她当作男的,当也当不了,只好加个女字边旁在左面。至于招娣、来娣等等就更明白了,下一次不能生女的了,要招一个弟弟,来一个弟弟。这些叫作“娣”的女子,都不是出自名门望族,也不是出于书香门第,她们的命运都是很悲惨的,从贫困中走到这个世界上来,又从贫困中走到另一个世界里去,无声无息。

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  • 简介:唐纳德·阿尔维德·尼尔森,"砍鲨战术"及"控球前锋"的发明者。同时被誉为是当今NBA内最卓越的战术大师和革新者。这位身披三次联盟最佳教练及千胜桂冠的近七循老头,更被所有NBA球迷称为一个不老的传奇……

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  • 简介:仲夏七月的省城太原娇阳似火。偶然的机会应几位朋友相邀,前住霍州市陶峪风景区采风,同行的都是省城旅行社的老总及代表。其目的是考察旅游线路,这对我来说是一次难得的学习机会.出行之心更加坚决。

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  • 简介:"卡"是西藏特有的藏传佛教绘画形式,其表现内容以佛教为主,并涉及佛经故事、历史人物、藏医、藏戏、历算等多种不同题材。卡的总体绘画风格以细腻、精美、华丽为特点,体现出精巧的艺术构思和高超的绘画技巧。由于在绘画材料上大量采用了金、银、宝石和许多珍贵的天然植物颜料,卡的画面还具有历久

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  • 简介:墓国你环顾四周。那些都是邻居们的名片,有人来访时却没有手递给他们。你没有名片,只有帽子挂在树枝上,被雨淋湿——雨也感到寂寞。

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  • 简介:设计论谈:目前,中国社会和中国建筑设计界对外国建筑师在中国的实践项目和成功案例展开了热烈的讨论,关于这方面的讨论,您作为外国建筑师有何耳闻?如果有,您有何看法?

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