简介：西画东渐,尤其是在中国传统美术向现代的转型过程中,美术革命将矛头直指传统文人画,认为其与西方古典绘画相比是不科学的,在造型、明暗表现等方面存在不足。继之,在主题性创作方面,认为其隐逸与自娱脱离现实。在抗战美术时期,写实手法胜出。特别是在新中国,由于苏联的影响,以现实主义为创作原则,将西方现代派隔离,使得很长时期,传统文人画及西方现代绘画被视为封建与颓废的艺术,而远离新中国的艺术创作,尤其是在主题性创作方面,更是如此。改革开放后,随着国门的打开,对外艺术交流的展开,对西方现代派绘画以及对传统艺术的重新审视,使得传统文人画与西方现代绘画又重新被纳入到中国艺术家的眼界,主题性创作也不例外。当下中国的主题性创作应该本着＂传统为基、现代为用、中西融合、特色发展＂的精神探寻传统文人画和西方现代派的施展空间。本文对此进行理论初探。

简介：摘要目的分析心内科住院病人心脏性猝死原因及进行对策探讨。方法综合分析我院在2009~2013年收治的30例心脏性猝死患者的猝死原因进行分析，收集相关资料，分析原因，探讨解决对策。结果30例患者年纪普遍偏大，女性患者居多，其中30%的患者患有冠状动脉性心脏病，23.3%的患者患有高血压性心脏病，20%患者患有心肌炎，16.7%患有风湿性心脏病。伴随疾病11例伴随呼吸道感染，12例伴随糖尿病以及心绞痛和急性心肌梗死等并发症。结论对于心脏病要充分的认识，充分分析出现心脏性猝死的原因，在日后的综合治疗中，对于猝死诱因更加重视，并将其作为思考对象，融入到治疗方案的确定中。

简介：学习贯彻党的十八届五中全会精神中央宣讲团动员会11月4日在北京召开，习近平总书记作重要批示指出，这是学习宣传贯彻十八届五中全会精神的重要举措，任务重大、意义重大。希望宣讲团的同志们增强使命感和责任感，学深学透全会精神，

简介：摘要目的探究焦点解决模式在急性中毒自杀病人心理干预中的临床应用价值。方法选取我院收治的急性中毒自杀病人共74例，收治时间均在2012年10月~2015年2月之间，随机将74例急性中毒自杀病人分成参照组与观察组，每组病人各37例。参照组通过常规护理对急性中毒自杀病人进行干预，观察组则在参照组的护理基础上加用焦点解决模式对急性中毒自杀病人进行干预。结果观察组急性中毒自杀病人入院时的自杀意念评分与参照组无明显差异（P＞0.05），出院1个月后的自杀意念评分低于参照组（P＜0.05）。结论在常规护理基础上加用焦点解决模式能够有效对急性中毒自杀病人的自杀意念进行降低，值得推荐应用。

简介：摘要牙髓病是指牙髓组织的疾病，包括牙髓炎症、牙髓坏死和牙髓退变。由于牙髓组织处于牙体硬组织包绕之中，只通过根尖孔、侧副根管与外界联系，牙髓急性炎症时，血管充血、渗出物积聚，导致髓腔内压力增高，使神经受压，加以炎性渗出物的刺激而使疼痛极为剧烈。牙髓病治疗中诱发心脏病意外时有发生，因此，牙髓病老年患者面临着如何控制好全身疾病，安全、有效进行牙髓病规范化、精细化的治疗问题。本文对牙髓病治疗中老年病人心脏病意外的研究进展进行探讨。

简介：摘要随着泌尿外科患者数量的增加，这使得泌尿外科护理成为临床护理工作中一个十分重要的环节。随着我国经济的不断的繁荣，人们对于自身的健康的关注程度也随之不断的上升，泌尿外科患者对于护理的要求也在不断的提升。本温主要探究泌尿疾病在进行外科手术之后护理的特点以及对病人心理特点的分析。

简介：《后汉书》是南朝刘宋时期范晔的一部记载东汉历史的纪传体史书。从范晔删众家后汉史写作开始,至元嘉二十二年（445年）以谋反罪被杀为止,未能完成全部写作计划。一方面,《后汉书》是继《史记》、《汉书》之后又一部私人撰写的重要史籍,其创造性的撰写成为儒林和史学的典范,以致许多儒者精读该书;另一方面,范晔的为人和被杀的命运,又显示了一个生动的典型,伴随范晔被杀,撰史由私家的权利被收归国有,皇族继续打压世族。至颜之推对范晔进行了全面深刻的批评。扬弃范晔,象征士族文人的自我转型,转变思想理念和生活方式,以适应时代的巨变,在新的社会环境中生存下去。颜之推就是一个成功转变的典型。

简介：对现代文学批评的研究，虽说不上汗牛充栋，却也著述颇丰。因而，如何对现代文学批评进行创新性的研究对当代学者形成了严峻的挑战，研究者要么力求挖掘新史料以产生颠覆性的论断，要么在既有史料的基础上另辟新说。学者耿宝强于2013年9月出版的著作《中国现代文人的唱和与辩驳》（以下简称《辩驳》）显然属于后者。

简介：

简介：墨家精神与侠文化之间存在着千丝万缕的联系，具体表现在墨家具有一些“侠”的精神并把它提升到了“任”的层次，这种“任侠”精神具有着贵义重诺、轻生赴死、替天行道。为弱者立言的特点及浓烈的乌托邦色彩。后世墨家逐渐衰微。其“任侠”之气却作为民族文化的一股源流凸显在后世文人的价值标准与行为准则、精神气质及创作思想、政治思想及救国理想上，留给我们愈加厚重的思想文化财富。

简介：江户时代,朝鲜12次派遣通信使至日本,其中包括很多富于才学的文臣,他们与日本文人用汉诗唱和的形式进行文化交流。在纪行文集《海行总载》中,有诸多相关史实的记载,从求诗到唱和,通过汉诗交流促进了汉诗在两国的发展,增进了两国文人对彼此国家文化的了解,体现出汉诗在两国文化交流中的重要作用。

简介：吴湖帆先生是20世纪杰出的画家、书法家、收藏家和诗人。他生活在中国社会和中国画坛发生剧变的时代，但却依然在很大程度上保留了旧式文人的特征，不论是在绘画上，还是在生活上，如果不是抗日战争和50年代的政治风暴震动过他的心灵的话，那么外面的疾风骤雨都好像与他无关。就此而言，他堪称是一个保守派的典型。

简介：杨奇、曾彦修和成幼殊都是《南方日报》创刊时期的成员，分别担任南方日报社副社长、总编辑和政文部副主任职务。他们的口述记录，对今天认识新旧时代转折中的中国报纸和报人深具意义和价值。

简介：毛昱衡手捧最新一期的《佛教文化》杂志，非常开心地说，“我太喜欢你们杂志了”。因为这位中国围棋界得“美女国手”与丈夫李玉普的一场佛化婚礼。

简介：摘要目的研究个性化护理在改善脑梗塞病人心理症状及康复质量中的作用。方法选取2012年9月-2014年11月以来我院收治的100例脑梗塞病人的临床资料，按照护理方式的不同随机将病人分为观察组及对照组，每一组各50例，观察组采用个性化护理的方式，对照组采用常规护理，通过比较两组病人的心理状态及恢复质量，总结其临床护理效果。结果对照组心理状态良好为60%（30/50），观察出心理状态良好度90%（45/50）；对照组康复质量良好为50%（25/50），观察组康复质量良好率为70%（35/50）。观察组病人的心理状态和康复质量都明显好于对照组，四组数据差异具有统计学意义（P<0.05）。结论个性化护理与对于脑梗塞患者心理症状缓解以及在其康复过程中对康复质量的提高有着明显的作用，可以在临床医学中广泛推广、应用。

简介：龚琳娜是当今活跃于中外声乐舞台上的一朵奇葩,她多年来一直致力于中国新艺术音乐的探索与创作,不断创新发展中国歌曲的演唱技艺,是一位具有独到艺术思想与创新精神的歌唱家。中国民族声乐是在戏曲、曲艺、民歌的传统演唱艺术基础上发展起来的。龚琳娜能够在继承和发展传统民歌的基础上,使之与科学方法相结合并适应当代声乐演唱的需要,以其夸张的个性化表演,真挚的心灵表达,多元化的演唱技巧,给我国民族声乐界注入了一股清新的气息。

简介：[目的]探讨全程护理对外科手术病人心理应激反应及负性情绪的影响。[方法]2012年6月—2014年6月选取本院普外科收治的84例病人为研究对象,根据随机数字表将病人分为观察组及对照组各42例,对照组给予常规性护理,观察组给予全程护理,分别于干预前后应用汉密尔顿焦虑量表（HAMA）、汉密尔顿抑郁量表（HAMD）对两组病人负性情绪进行评价,测量两组病人干预前后血压及心率的变化,并观察两组病人术后康复效果。[结果]观察组病人干预后HAMA、HAMD、疼痛（VAS）评分显著低于对照组（P〈0.05）,收缩压、舒张压、心率水平显著低于对照组（P〈0.05）,术后睡眠质量及满意度均高于对照组（P〈0.05）,下床活动时间、平均住院时间均少于对照组（P〈0.05）。[结论]全程护理能有效改善外科手术病人心理应激反应及负性情绪,促进病人术后康复。

简介：摘要目的比较分析心血管病患者与健康成人的心率变异性。方法随机抽取我院于2012年6月~2015年5月收治的心血管病患者50例，以及同期门诊体检的健康成人50例，分成观察组和对照组。其中，观察组50例，均为心血管病患者；对照组50例，均为健康成人。对比分析观察组和对照组的心率变异性时域情况。结果经过比较分析，观察组的平均心率为70.2±6.2，对照组的平均心率为68.8±4.5，p>0.05，无统计学意义。同时，观察组R-R间期总体标准差（SDNN）、平均RR间期（meanRR）、平均值标准差（SDANN）、标准差的平均值（SDNNindex）、平方根（RMSSD）、总R-R间期数的百分比（PNN50%）的值均小于对照组。两组数据经过分析比较，具有显著差异（p<0.05）。结论对心血管病患者进行心率变异性常规检测，能够为心血管疾病的临床治疗提供了积极地指导意义。

简介：在中国古代封建社会，女性始终扮演着极为重要的角色，然而其社会地位却非始终与之相当。唐至元时期，中国历经治世、盛世、衰乱世，最终又复归于大一统，并深受少数民族习俗、风气的影响，不断有新的思潮萌生。在这一历史阶段，文士对于女性的态度有了两种迥然的转变，这两种变化均反映了“男尊女卑”思想的辐射影响。“崔莺莺”这一文学人物形象的嬗变便是典型之例，从唐元稹之《莺莺传》到元人王实甫之《西厢记》，其身世、性格、结局的变化反映了唐至元时期文人女性意识的变演，并对明清后世产生了深远的影响。

简介：在1930-1937年间的杂文中,左翼作家主要嘲骂了日帝、国民党、＂右翼＂文人和各种假恶丑的社会现象,也向读者传递了他们的批判立场、忧患意识、价值取向、抗争立场和民族国家关怀精神。左翼文艺界认为杂文的＂辛辣＂风格和＂匕首＂特性可以在与敌人短兵相接时给予对方致命一击。也正是在这种近战过程中,左翼作家们的愤怒、失望和振奋、希望交织在一起,从而衍生出了这一时期杂文的游击谋略、骂世心态与抗争立场。