神会意得——从祝允明、文徵明到董其昌的仿书研究

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摘要 "仿"的慨念,在中国艺术中出现很早。仿作为动词,既有仿效之意,也有相仿佛、相似之意。在书画语境中有时也引申为临摹和学习,所以其初只是习书画者,将自己的习作与所临习古人的作品比较似与不似时的用语。早在宋代的文献中,我们便可寻觅到"仿书"这一用词,黄长睿在《跋秘阁第三卷法帖后》中云:此誊伪帖过半,自庾翼后一帖(首云已向季春)等十七家,皆一手书,而韵俗笔弱,滥厕诸名迹间。始予观之,但知其伪,而未审其所从来。及备员秘馆,因汇次秘阁(川本作御府)图籍,见一书函中尽此一手帖,每誊题云"仿书",第若干,此誊伪帖及他誊所有伪帖者皆在焉。
作者 黄惇
机构地区 不详
出处 《中国书法》 2015年11期
出版日期 2015年11月21日(中国期刊网平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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