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  • 简介:九届国展评选的第三天,中共十七大召开,科学发展观写进新的党章,生态文明被响亮地提了出来。书法艺术的发展与社会发展是密切相关的。今观国展,从尺寸上说几乎没有一件常见的尺寸作品可以入展,动辄八尺见方,评委嬉称“总统套房双人床”。投稿的作品,大部分都作了浓艳的化妆,其手法,若设计色块之构成,若选择金、银、五彩的笺纸,若以酱油、蜡水、墨水刷纸作旧仿古,若精裱册页,不惜锦套、木板装潢,近几年又有用人造的

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  • 简介:本文通過研究戰國簡書科斗(亦作'蝌蚪')與倒薤筆法的文獻記載,結合出土戰國簡書墨迹,對戰國竹簡墨迹的筆法問題進行深入的探討,作爲夏商西周以來至戰國日常手寫漢字的原始筆法,科斗與倒薤在戰國竹簡上的表現與石刻、鑄金等用于正體篆書的寫法有别,却鮮有關注。而科斗、倒薤筆法加圓勢運動與包括隸書在內的後世其他書體筆法的形成有重要的意義。

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  • 简介:柳正梅欲开书画辰,早早就准备了。入夏,她说给展览起了个名字,就叫"梅花三弄"吧。以一个古琴曲的曲名冠在书画辰前,也真够别出新裁和雅致的。我解题道:"梅"就是她自己,"三弄"者,多弄也。其实大凡艺术,多是弄来弄去,多弄成癖,一日不弄不行,久之便有了成果。

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  • 简介:"仿"的慨念,在中国艺术中出现很早。仿作为动词,既有仿效之意,也有相仿佛、相似之意。在书画语境中有时也引申为临摹和学习,所以其初只是习书画者,将自己的习作与所临习古人的作品比较似与不似时的用语。早在宋代的文献中,我们便可寻觅到"仿书"这一用词,黄长睿在《跋秘阁第三卷法帖后》中云:此誊伪帖过半,自庾翼后一帖(首云已向季春)等十七家,皆一手书,而韵俗笔弱,滥厕诸名迹间。始予观之,但知其伪,而未审其所从来。及备员秘馆,因汇次秘阁(川本作御府)图籍,见一书函中尽此一手帖,每誊题云"仿书",第若干,此誊伪帖及他誊所有伪帖者皆在焉。

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  • 简介:齐白石书法是其整个艺术生涯的一个组成部分,他的画得益于他的书法,不仅仅是画上的题字,就连整个大写意画风都与他的书法意趣相通;他的篆刻也得益于他的书法,尤其是他的篆书风格几乎是以其篆刻为唯一指向的,没有他的篆书的风格,也就没有他篆刻的风格。

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  • 简介:明代的松江,前期有沈度、沈粲等书家,活跃于宫廷,后期有董其昌影响遍及海内外,中期若张弼、陆深皆名重当时。书家影响与书家流派,相关而非相同,所谓流派者既有流又有派,流派之力量必有影响,但有影响之书家则未必构成流派。史料证明,晚明时期始有云间书派或言松江书派、华亭书派之说,其意与吴门书派相仿佛,皆言地域书法流派。然云间书派究竟应该定位于以董其昌为核心书家的后期为妥,还是定位于以二沈为核心的前期为妥,则需要做一番界定。

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  • 简介:董其昌(1555—1636)字玄宰,号思白,华亭(今上海市松江)人,万历十七年(1589)进士,官礼部尚书。谥文敏。姜绍书《无声诗史》卷四称:"崇祯间晋礼部尚书,年近大耄,犹手不释卷。灯下读蝇头书,写蝇头字。盖化工在手,烟云供养,故神明不衰乃尔……画仿北苑、巨然、千里、松雪、大痴、山樵、云林。精研六法,结岳融

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  • 简介:本文从南齐萧子良与永明时代竟陵八友的渊源关系入手,探讨萧子良、竟陵八友文学主张与他们书法实践的关联。指出萧子良、王融等人关于古今杂体的著述,与永明文学“涂绘古典,竞须新事”,都是当时的新鲜事物。文章认为,南朝的杂体书法不仅和参与者多为擅长古文字的书家有关,还从书法外延与绘画混合,进而成为书坛的一股新艳潮流。文章对这一历史现象展开了分析,认为“杂体既资于画,听以附乎书末”是历史的必然。杂体书相当于古代的美术字,虽非主流,但今天仍流传于民间,其中内含的艺术价值仍亦应得到重视。

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  • 简介:赵孟颊小楷的风格取法东晋道士杨羲的《黄素黄庭内景经》。赵孟颊为高丽国沈王书《留别沈王诗帖》。《留别沈王诗帖》被刻入朝鲜初期的《匪懈堂集古帖》。

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  • 简介:当我们即将跨入21世纪时,回眸本世纪以来中国书法发展的历程,正可谓是百感交集。中国这100年的历史,从戊戌变法失败、八国联军火烧圆明园,到辛亥革命清王朝覆灭;从五四新文化运动到新中国的成立;从文化大革命对传统文化的残酷摧残,到近二十年来改革开放经济的繁荣,书法艺术经历了血与火的洗礼。

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