中国古代“近取诸身”的形象思维方式使人化文评在中国古代文学批评史上占有重要的定位。以刘勰在《文心雕龙》创作论中所运用的诸多“身体思维”和“身体隐喻”为例，探析人化文评在魏晋南北朝时期兴盛的深层次原因。同时就将艺术作品比诸为人的身体为切入点，略论《比兴》篇中的“拟容取心”说。
伊犁师范学院学报：社会科学版
2015年2期
