请给孩子钥匙----浅谈“教学生学”教学理论

请给孩子钥匙----浅谈“教学生学”教学理论

杨雪芹

杨雪芹四川省广安市广安区东岳乡小学校

摘要：“先生不能一生一世跟着学生，热心的先生固然想将他所有的知识传授给学生，然而世界上新理无穷，先生安然尽把天地间的奥妙为学生一一发明？”所以教学的本质即教学生学，教学生学首先必须树立“以学生为中心”的观念，在教学活动中要尊重学生的主体地位，发挥学生的主体作用。

关键词：生本课堂以学生为中心教会学生学习

题记：与其把学生当天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏——陶行知。

任何教育行为的背后，总有一定的教育理念在支撑。传统的课堂教师的责任就是“传道、授业、解惑”教师是权威的化身，课堂教学完全按照既定的、高度结构化的程序进行，课堂教学枯燥而单调；生本课堂理念强调学生的自主学习，引导学生学习方式的变革，注重师生互动、生生互动，课堂变得开放而有活力。新课程课堂教学成为了师生共同弹奏的生命交响曲。

陶行知先生说，世界上的先生可分为三种：第一种先生只会教书，只会拿一本书要儿童来读它、记它，把那活泼的小孩子作为书架子、字纸篓；第二种先生不是教书，乃是教学生，凡是学生需要的，他都拿来给他们。把学生需要的知识给学生，这比前一种好，但先生仍以教为中心，不是引导学生自己主动去学，学生仍然是在被动的地位，接受教师传授现成的知识；第三种先生不是教书，不是教学生，而是教学生学。陶行知认为，第三种先生是最好的，“因为先生不能一生一世跟着学生，热心的先生固然想将他所有的知识传授给学生，然而世界上新理无穷，先生安然尽把天地间的奥妙为学生一一发明？”所以教学的本质即教学生学，教学生学首先必须树立“以学生为中心”的观念，在教学活动中要尊重学生的主体地位，发挥学生的主体作用。

传统教学中，教师教什么，学生就学到了什么，学生不需要更多的思考，只要学会就行。在课堂上，只有少数受欢迎的学生得到了锻炼的机会，大多数学生都是安安静静地听讲，从小坐到大，时光在不断重复中过去。这不仅让学生失去了学习的兴趣，更失去了体验生命成长的过程。这种课堂教学忽视了作为学习主体的学生的价值，忽视了学生的多种需要与潜在的能力，忽视了学生学习的个体差异。课堂教学机械、沉闷和程式化，缺乏生气与乐趣，缺乏对智慧的挑战和对好奇心的刺激。

真正有价值的课堂是在教学过程中充满了刺激和兴奋的，焕发生命活力的课堂。在课堂上，学生主动参与，乐于探究。在教师的知道和帮助下，进行正确或错误的尝试，经历新鲜和刺激的学习过程，自由地表达自己的所思所想。教师尊重和欣赏学生，学生在活动中获得新知，感受发现问题、解决问题的兴奋，体验面临问题的困惑，体会挫折与失败的痛苦。“生本课堂”是郭思乐教授倡导并主持实验的一种全新的教育理念。与陶行知先生倡导的“教会学生学习”理念有异曲同工之妙。教学中教师要做到角色的转变，从知识的垄断者、传授者释放为学生的指导者、帮助者和参与者。放下教师的架子，和学生融为一体，才能创设出民主、平等、和谐的学习氛围，才能恰当地应用生本教育的模式，依托现代教育技术手段，为学生提供大量的、丰富的学习资源，指导学生自主学习，自主设计，自主探究和评价。老师应该创设宽松、民主的学习氛围，成为孩子可信赖的学习伙伴，少一些墨守成规，多一些不拘一格；少一些“话语霸权”，多一些百家争鸣。

例如，人教版小学语文五年级下册《将相和》，从结构上看，全文由“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”３个小故事组成，每个故事都有矛盾的发生、发展和结果，有相对的独立性，但又紧密联系，第２个故事是第１个故事的发展，前两个故事的结果，又是第３个故事的起因，合起来构成“将相和”这一完整曲折的故事故事重点刻画了蔺相如和廉颇两个人物形象。蔺相如在文中是个熠熠生辉的人物，他有勇有谋，顾全大局，唇如枪、舌如剑。在关键时候，置个人生死于不顾，以性命来逼秦王。当与廉颇产生矛盾时，主动避让，言辞恳切……这篇文章极具表演性，在教学这篇课文时，咱们教师可以留给学生充分的活动时间和空间，让学生自由读课文，演绎课文内容。从中去发现人物的特征，体验人物的情感，感悟人物的品质。表演结束，教师再引导学生进行人物分析，体会人物的性格特征。这样的课不仅让学生动了，而且课也活了。

小学语文六年级上册的第六组安排了综合性学习《轻叩诗歌的大门》，《语文课程标准》关于综合性学习的实施建议指出：“综合性学习应突出自主性，重视学生主动积极的参与”。在教学这一部分内容时，作为教师的我们要学会偷懒，放手让学生去做，查资料搜集诗歌，归类整理诗歌，通过诗歌欣赏、诗歌朗诵会和诗歌知识竞赛等展示学习成果。还可以自己动手写诗，合作编写诗集等。语文综合性学习没有固定的程式，它能充分体现学生的个性和创造性。但如果教师完全放手，学生的活动反而会失去方向，陷入混乱。因此，教师应在综合性学习活动中给予学生适当的点拨和引导，让学生明确目标，步步深入。时时关心、了解活动的开展情况，在活动内容、形式和活动成果呈现方式等方面及时指导，表扬好的做法，帮助解决遇到的困难，以便使学生把丰富的学习生活内化为自己的知识和能力。例如，针对学生收集资料多而无序的状况，我给他们提出了一些建议。老师不再是一个讲授者，而是一个组织者，一个学生的小助手。学生们“玩”得不亦乐乎，可他们“玩”的背后却比老师用好几节课来细细讲授收获得多得多。授之以鱼不如授之以渔，注重学生的学习能力的培养，让学生拥有学会学习、掌握学习和更新知识的能力。这也许就是一个教师从教书到教学生，再到教学生学的角色的转变。

当然，新的教学理念中既强调了学生的主体地位，也强调了老师绝对不可撼动的主导地位。毕竟教学过程是师生交往互动、共同发展的过程。在教学活动中，如果学生没有兴趣，就根本谈不上“主动地获取知识、形成能力”。只有当学生投入到学习活动中，才能碰撞出思想的火花。教师要善于运用自己的教学智慧驾驭课堂，组织教学，真正成为学生学习的引导者和帮助者。课堂作为师生合作的一个学习共同体，是一个探究真知的过程，是一个生命成长的过程，是一个心与心交融的过程。当教师真正做到了角色的转变，自己也成了一个学习的参与者，你会更多地站在学生的角度去思考，也会发现学生身上更多的可爱之处和闪光点，教学工作也会变得更富有乐趣。

教师把学习的主动权交给学生，教师从“纤夫”变成了“牧者”。是不是只要把羊儿赶到草地上，让他们自己吃草，吃饱。我们就可以悠闲自在，得到解放了？当然不是！正如郭教授所说的那样：在生本教育的课堂里，教师应当是牧者，把羊群带到水草茂盛的草地，让羊儿欢快地、自由自在地吃草，而教师则要不断地寻找、发现新的、肥美的草地，并时刻警惕恶狼的出现。与传统教学方式比较，教师在备课、课堂设计方面要花更多心思。设计什么样的前置性作业？设计什么样的开放性问题，课堂上如何引导学生交流感受等，以前研究“教什么”和“怎么教”，现在探讨“学什么”和“怎么学”。让每一朵花都开放，让每一只小鸟都唱歌，是我们教师应该有的执著和希望！

苏霍姆林斯基说过：只有能够激发去自我教育的教育，才是真正的教育。学生在老师的帮助下，在课堂学习中“领受—领悟—提升”。正如陶先生说的;与其把学生当天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

参考文献：郭思乐《教育走向生本》