基于系统论创新的大学生廉洁教育模式思考

基于系统论创新的大学生廉洁教育模式思考

寇晓燕

寇晓燕

（成都大学政治学院，四川成都610106）

[摘要]大学生廉洁教育是我国反腐倡廉建设的有机组成部分。本文在分析大学生廉洁教育存在问题的基础上，创新性的引入系统论的理论，提出构建以学校为中心，依托家庭与社会，形成立体化、多层次的动态的、开放的廉洁教育系统，建立健全学校与学生家庭和社会的良性互动机制，增强大学生廉洁教育的实效性。

[关键词]系统理论廉洁教育大学生模式

[作者简介]寇晓燕（1975-），女，四川眉山人，法学硕士，成都大学政治学院讲师。

[中图分类号]G641[文献标识码]A[文章编号]0439-8041（2013）08-0081-03

反腐是党的十八大强调的关键词之一，十八大对反腐倡廉工作作出全面部署，提出要进一步“深入推进以完善惩治和预防腐败体系为重点的反腐倡廉建设”。惩治和预防腐败体系建设是一个与时俱进、动态开放的系统工程，其中，廉洁教育构成整个惩防体系的基础。蔡元培先生曾说过：“欲知明日之社会，先看今日之校园。”承载精神养成教育使命的高校，是实施国家廉洁教育战略的重要载体。古人云：“其志洁，其行廉。”在高校加强廉洁思想建设，让学生接受廉洁思想的教育和熏陶，树立“诚实守信”、“反腐倡廉”的思想观念和“以廉为荣，以贪为耻”的廉洁意识，对于国家整体的反腐倡廉建设具有重要意义。

一、大学生廉洁教育存在的问题

在廉洁教育的对象认识上还存在误区。传统的廉洁教育以公职人员为主的思维模式在某些高校的领导和教师头脑中仍然根深蒂固，从而轻视对大学生的廉洁意识培养与行为指引，认为反腐的对象应是拥有公权力的机关，对大学生开展廉洁教育意义不大。实际上，在信息高度传播的今天，高校不再是闭锁的象牙塔，腐败现象的消极影响如果不进行及时的疏导，将导致青年学子更深刻的信仰危机，因此，对大学生开展廉洁教育具有潜在且长远的意义。

缺乏组织机制的有效统筹安排，大学生的廉洁教育被边缘化、碎片化。不少高校开展大学生廉洁教育的领导体制和工作机制不完善，且未能实现有效整合。在有些高校，大学生廉洁教育仅仅被作为学校纪检监察、党风廉政建设工作中的一个部分，而没有把廉洁教育作为人才培养的重要内容纳入教育教学体系，系统地开展廉洁理论教育、理想信念教育、传统美德教育、基本道德教育以及纪律法制教育。相当部分高校对大学生廉洁教育的各方面的投入还远远不能满足社会形势发展的迫切需要，相关社会组织或个人对大学生廉洁教育的介入和参与程度及方式无法适应当代大学生的心理特点。由于缺乏组织机制的统筹安排，也未能形成社会、家庭多层面教育相互协调、同步发展互动的联动机制。当代青年成长的多元道德语境以及廉洁教育另一重要主体——家庭的负面的言传身教往往使得学校教育事倍功半。

教育形式单一，载体匮乏，重理论轻实践，忽视了外部环境的影响力，教育实效性不强。目前对大学生的廉洁教育主要还是以理论灌输的课堂教育为主，形式单一，学生对廉洁教育的学习与接收缺乏主动性、积极性，削弱了教育效果。有的高校对大学生廉洁教育带有强烈的政治性和功利性色彩，形式化地搞一些活动。而对于思想政治理论课中的实践环节，不少高校没能充分认识其重要性，使之流于形式。总的来说，当前大学生廉洁教育缺少更为宽阔的文化视野，忽视了外部环境，包括校园环境与社会环境的影响力，廉洁教育与学校环境本身以及社会环境的疏离使大学生廉洁教育的效果大打折扣。如何运用校内文化环境与校外社会资源作为载体，创新形式进行引导是极为重要的。

总体来看，大学生廉洁教育缺乏教育规划的系统性、整体性和长效性，学校仍然只是承担廉洁教育功能的只身力量，其自身系统的不完善以及缺乏外部力量的支持与配合，使得教育的效果差强人意。对大学生的廉洁教育必须放在文化多元的社会语境下和当代大学生特殊的道德成长过程中加以解读与建构，才能找到行之有效的方法和途径。因此，适应社会形势要求，构建以学校为核心，充分动员和引入家庭、社会各方面的力量和资源协调配合的廉洁教育系统才能为完善我国以惩治和预防腐败体系为重点的反腐倡廉建设奠定坚实的基础。

二、基于系统论创新的大学生廉洁教育模式思考

（一）系统论理论视角

系统一词，源于古希腊语，是由部分构成整体的意思。作为一门科学的系统理论，其创立者是理论生物学家L.V.贝塔朗菲。贝塔朗菲强调，任何系统都是一个有机的整体，系统中各要素不是孤立地存在着，不是各个部分的简单相加或机械组合，各要素之间是相互依赖、相互影响的关系，共同构成一个不可分割的整体，这使得系统具有各要素在孤立状态下所没有的整体功能。系统论具有普适性和开放性的特征，被广泛运用，今天人们从各种角度上研究系统。

根据系统论的理论，笔者认为，可以将大学生廉洁教育看作是由家庭、学校、社会三大子系统构成的一个动态的、开放的廉洁教育系统。各子系统各具功能，但又相互影响与依赖，共同发挥作用；同时，三大子系统内部的各要素之间也并非简单的相加，而是形成相互影响，相互依赖的有机统一体。系统论的基本特征是，不仅要把整体系统分解为各个组成元素（子系统），并找出各元素间的内在联系，更重要的是要回答元素间如何实现的问题。所以，大学生廉洁教育应重视学校教育、家庭教育和社会教育的责任整合，构建以学校为核心的内外联动的运行机制。学校必须充分发挥教育机构的组织协调职能，通过现代网络等技术，加强与家庭、社会的信息沟通，积极主动地引入各种社会优质资源，建立健全学校与学生家庭和社会的良性互动机制，整合教育力量，实现大学生廉洁教育效益的最大化。这一基于系统论创新的大学生廉洁教育模式，结合大学生特点，使廉洁教育从传统的仅靠学校单枪匹马的孤军奋战状态中解脱出来，使大学生廉洁教育在新的社会形势下真正有所突破和创新。

（二）基于系统论创新的大学生廉洁教育模式实践路径——以学校为中心，发挥系统合力，提升整体教育效果

基于系统论创新的大学生廉洁教育模式是以学校为中心，整合教育力量，发挥系统合力来提升整体教育效果。学校作为互动的中心，既是吸纳各种外部因素影响的内聚中心，同时也是辐射其影响的发散中心。这意味着既要充分发挥学校教育主渠道作用，不断完善学校教育这一子系统，以提升大学生的自身修养与廉洁素养，同时也要加强廉洁教育活动与其他方面的协调，重视学校、家庭以及社会之间的配合，主动地引入社会优质教育资源，积极介入社会主义廉政文化建设的大格局中，形成多层次、立体化的廉洁教育系统。

1、完善学校教育系统

高校是有效实施国家廉洁教育战略的重要载体，在构建学校、家庭、社会协同系统的大学生廉洁教育模式中居于核心的地位。针对高校廉洁教育存在的问题，可以从以下几个方面完善学校教育系统。

完善教育机制。一方面，完善学校内部制度架构，坚持公开透明原则，各项重大决策都应做到程序与结果的公正、公开，通过营造依法治校的民主氛围，让学生时刻能够感受到廉洁文化的熏陶。同时，要提升大学生廉洁教育重要性的思想认识高度，建立健全党委统一领导，相关部门齐抓共管，分工明确并相互配合的领导体制和工作机制，保证大学生廉洁教育各项工作落到实处。另一方面，规范师德要求并严格制度考评，要求学校所有教育主体自觉践行廉洁自律的道德要求，规范权力运作，杜绝任何环节的“潜规则”行为。学校风气、领导作风以及教师品行都会深刻影响学生的成长轨迹。

2、加强与家庭的沟通协作

在廉洁教育中，家庭同样起着不可替代的重要作用。中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育工作的意见》明确指出：“学校要探索建立与大学生家庭联系与沟通的机制，相互配合对学生进行思想政治教育。”这充分肯定了家庭教育的特殊作用。夸美纽斯说：“假如父母是有道德的人，……具有优异的德行，这对青年人的道德的正确的训练，便是一大进展。”[1]美国的心理学家托巴斯•哈里森最新研究成果表明：由父母或其他家庭成员的言传身教所提供的“外部经验”，将永久地刻录在个人的“人格”磁带上，具有影响人生全过程的力量。家庭作为一种相对独立的教育形态，对家庭成员身心发展的影响是持续的、终生的。[2]家庭是子女接受诚信勤俭清正等清廉美德教育的第一站，家庭成员的言行对于大学生观念形成和品格的养成具有潜移默化的作用。“学校里的一切问题都会在家庭里折射地反映出来,而学校的复杂的教育过程中产生的一切困难的根源也都可以追溯到家庭。”[3]因此，在构建廉洁教育的系统中，关注家庭因素的影响，加强学校与家庭之间的沟通协作，以避免或减少家庭成员对大学生的不良示范是非常必要的。学校可以通过现代传媒技术构建相应的交流与宣传平台，使家长认识到并自觉承担起在学生健康成长成才中应尽的责任。

3、创新载体，促进大学生廉洁教育的社会化

马克思主义认为,人的本质属性是社会性,人不仅是个体的存在，更是社会的存在，是一切社会关系的总和。大学阶段是大学生最终完成向承担一定社会责任的“社会人”的角色转变的关键期，这一社会化的过程关系到中国特色的社会主义建设事业能否获得优质的人才资源保障。美国教育家杜威曾指出，“威胁着学校工作的巨大危险，是缺乏养成一切社会精神的条件,这是有效的道德训练的大敌”。所以，大学生廉洁教育的社会化是顺应大学生社会化发展的必然要求。对大学生廉洁教育，如果只局限于象牙塔内的学校教育这一环节，而忽略社会思潮、社会风气和社会心理等文化因素的影响，就会使苦心孤诣的学校教育成果在学生走出校门面对社会尤其是转型期一些不良风气的冲击时，存在被消解的危险。因此，要重视社会环境对廉洁素质培养的影响，将其作为构建大学生廉洁教育模式的子系统之一。

促进大学生廉洁教育的社会化，达到知行合一的目的，高校必须克服廉洁教育重理论轻实践的弊端，结合大学生的特点有针对性地开拓“校园围墙”之外的廉洁教育载体，这是使课堂上灌输的廉洁理论真正内化为学生的道德信念，最终外化为行为实践的关键环节。通过“请进来”、“走出去”的方式取得政府机关、有关社会组织和人员对大学生廉洁教育工作的指导与帮助，开展常态化、定点化的社会实践基地教学。社会实践是大学生了解国情、了解社会、锻炼能力、砥砺品格、增强社会责任感的重要途径。实践不应流于形式，应充分利用各种社会资源,例如，对学生进行遵纪守法教育，可组织大学生到法院、检察院、监狱等权力机关旁听或参观学习，用现实案例说法、普法。其他各种常态化的社会实践活动也是廉洁教育的重要渠道，比如学校与社区、福利院携手结对，定期组织大学生志愿者义务服务；邀请老教师、老红军和老干部讲讲自己或身边人的廉洁故事，让大学生感受老一辈的廉洁精神。外延载体的内涵非常丰富，在此不再一一枚举。总之，通过这些外延载体的搭建、拓展，不断推进大学生廉洁教育社会化的发展。

主要参考文献：

1.夸美纽斯著,傅任敢译.大教学论[M].北京:教育科学出版社,1999:168.

2.李海凤.基于家庭的大学生廉洁教育[J].钦州学院学报,2010.2.

3.苏霍姆林斯基.全面发展的人的培养问题[A].苏霍姆林斯基选集:第1卷[M].北京:教育科学出版社,2001:159.

（责任编辑：王胜强）

（本文系四川省教育厅2011年度思想政治教育重点研究课题《高等学校思想政治理论课大学生廉洁教育内容与方式研究》的阶段性研究成果，课题编号：CJS11-028。）

Basedonthesystemofinnovativethinkingcollegeeducationmodelintegrity

KouXiaoyan

Abstract:theincorruptioneducationofcollegestudentsisanorganicpartofcombatingcorruptionandbuildingacleangovernment.Inordertostrengthentheefficiencyofincorruptioneducationofcollegestudents,thepaperanalyzestheproblemsexistinginincorruptioneducation,introducescreativelythesystematictheoryofincorruptioneducationsystemthatbasedontheschoolanddependsonthefamilyandsocietyaswell.Thepapermeanstoformamulti-mentioned,multi-level,dynamicandopenincorruptioneducationsystemandahealthyinteractivemechanismbetweentheschool,familyandsociety.

Keywords:systematictheory;incorruptioneducation;collegestudents;mode