浅析传统“家”文化在居住环境设计中的运用

(整期优先)网络出版时间:2019-12-03
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浅析传统“家”文化在居住环境设计中的运用

陈君

武汉工程科技学院 , 湖北 武汉 430000

摘要:当前我国正处一个科学技术快速发展的新时代,各类数码、生物技术的应用在不断改变着人们的世界观和审美,而科技的应用以及人们观念的改变又促进了居住环境的变化与发展,使得居住环境设计的创作理念与手段也在不断改善。现代人越来越重视精神层面与文化内涵,越来越多的人呼唤延续文脉,在这种情况下,设计师们开始尝试将传统与现代进行相互结合,尤其重视将传统“家”文化融入居住环境的设计当中。

关键词:传统“家”文化;居住环境设计;运用

一、传统文化概述与“家文化”探讨

1、中国传统文化的内涵与特征

中国作为唯一的文明不断层的四大古国之一,发展数千年的传统文化也影响着现代社会的发展进程,这是中华民族的发展始点和难以逾越的基础。在现代管理中,如何吸纳优秀传统文化作为文化建设的良好助力,也成为一个值得探讨的话题。

中华传统文化根植于农业社会,有着强大的凝聚力和旺盛的生命力,在数千年的发展历史中,形成了求同存异的发展形态,是统一性与多样性的结合,具有极强的包容性。其中,“家文化”在中国传统文化中,占据了举足轻重的地位。《中国人的生活方式》的作者麦嘉湖在书中写到,中国家庭成员联系的紧密程度远高于英国家庭,在中国社会中,家/家族构成了中国社会的基本组织形式,也构成了绝大多数中国人社会生活的起点与归宿。钱穆在《中国文化史导论》一书中提出,家族是中国文化最主要的柱石,我们几乎可以说,中国文化全部都从家族观念上筑起,先有家族观念然后有人道观念,先有人道观念然后有其他的一切。

随着新中国的成立,传统的家庭与家族制度受到了巨大打击而趋于解体,单一的小型家庭快速取代了原有封建式家族的存在,而家庭权利也得到了进一步分割,变得更适应现代理念与社会发展。把中国人常有的“家国情怀”理念应用于管理,则需要取其精华、去其糟粕,将伦理道德观的塑造、互助、诚信等理念贯彻于文化建设,这将更有利于建立适合国情的现代管理制度。

2、管理中传统“家文化”的产生原因与优劣势分析

“家文化”的存在建立在中国关系型网络社会的基础上。传统的“家文化”与自古以来的宗法文化也有紧密的关系,在非家族中,无血缘关系的职员往往比有血缘关系的人信任感更弱,在的发展过程中,对非家族成员加强情感联系将大大提升员工培养效率。

另外,相比于西方发展两百多年的制度,中国的现代各类制度与社会氛围尚未能建立起完善的创始人退出机制。在发展过程中,创始人往往受到形象、社会舆论、政府关系、资本关系和管理人培养制度等限制,难以平稳退出,反而需要在管理团队内部保持相当高的控制权。对于良好激励机制的需要也成为实施“家文化”建设的原因之一。除了物质激励,许多已经认识到,优化员工工作环境、为员工构建良好的人际关系、使员工的工作得到认可和培养员工的成就感,是提高员工工作满意度、降低流失率的有效措施。

从实施效果来看,“家文化”式的文化建设,在的高速发展阶段能够保持更强大的稳定性和凝聚力,家长式的领导也能够大大提高运营效率。但随着规模的扩大,职员复杂性将进一步挑战公司的人际信任关系;而大股东的强控制力也会滋生舞弊行为,导致监督体系失效。同时,也可能带来人才培养机制偏向封闭和排他,长此以往将对发展带来不可估量的负面影响。

二、居住区环境设计困境

社会经济快速发展的今天,人们已经不满足于有其居,对居住环境提出了绿色、环保、舒适、便利等新要求。由于居住环境和住所的协调搭配关系到房地产企业在市场上能否立足,因此居住区环境受到了投资方、建设方、使用方的重视。不少开发商也开始进行绿色开发建设,为居民提供较为良好的生存环境。但从整体来看,还是有许多开发商没有意识到环境的重要性,或者只是为了提高售楼率而简单地设计环境,那么小区的布局和结构以及环境可能就无法达到居民们的需求,对于现有空间无法合理利用,居民需要的绿地也被浪费,从而导致居民对开发商进行投诉和差评。我们的祖先是从荒野中不断开辟土地,从最初的窑洞到部落聚集到村庄再到今天的城市,一步步远离原野,却将自己困在工业园林中。人们身处钢筋水泥中,如果长时间缺乏绿色植被的围绕,就有可能产生不良情绪。但是不少开发商只是单纯地追求经济利益,想当然地进行环境设计,故出现了不少像是柱廊、喷泉等毫无特色的设计场景,也和居住小区格格不入。此外,还有不少开发商在设计整体小区布局时,没有进行多功能区的综合考虑,导致小区内部活动场地功能单一,绿地和住宅楼缺少有机联系,基础设施明显不足。这样简单拼凑出的设计,随着居民对景观的单调、室外暴晒、活动不便等弊端产生不满,将会严重影响到开发商的口碑。

三、传统“家”文化在居住环境设计中的运用

“家”文化在传统民住环境设计当中的运用主要体现在室内对称的空间形式方面。传统“家”文化讲究和谐,以和为贵,追求阴阳平衡,因此,传统居住环境设计极注重对称,不仅仅是室内对称,还包括室外、装饰、家具等,如北京典型的四合院,其整体布局非常讲究对称。而从明代开始,由于等级制度的规定,各类住宅的开间、构架与用材、装饰都存在一定差异。《明史》卷六十八明确规定,庶民庐舍不过三间五架,不许用斗拱,饰彩色。因此,明代普通百姓的房屋的结构与装饰的风格多朴质素雅。因不能使用斗拱,只能利用梁柱构架,所以屋顶与屋脊也相对朴素,基本保持圆缓的弧形,再辅以少量砖雕;因不能以色彩进行装饰,多数房屋的屋顶与墙面呈青灰色或灰白色,仅于大门、二门、大厅、走廊等处施以适当色彩,以显现房屋的层次。而由于色彩的限制,装饰艺术便得到了广泛应用。传统居住环境设计当中可见很多优美的雕饰,包括木雕、砖雕、石雕等,其中木雕多用于室内与门窗装饰;砖雕多用于大门、二门的门相、影壁、屋脊、外墙等装饰;石雕多用于门墩界石装饰,所使用的题材基本是民间传统美术中的各种纹样,如花鸟山水、民间故事、祥禽瑞兽等,不同的纹样有着独特的造型规则和搭配程式,伴随时间的推移,慢慢形成了不同的风格流派。但总体来说,题材的选择也在一定程度上体现了不同文化阶层的人们的审美观与价值观。如商贾云集处多选择历史人物故事或是戏文类题材;文人学士集中处多选择一些具强符号性的纹样,或是一些已经定型化的抽象符号,所雕饰的纹样多为云头纹、拐子纹、冰裂纹、缠藤纹等以形成独特的审美形式,表现房屋主人的审美情趣,也体现屋主对于“家”文化的理解。

结束语

随着城市化进程的不断推进,城市内部居民住房开始以小区模式聚集在一起,提高了土地利用率,从而有利于小区的整体设计,并且能够在小区内进行良好的绿色景观设计。尤其在生活质量快速提高的今天,人们已经不仅仅局限于对住房舒适的追求,对生活的环境也更加注重。鉴于此,在设计居住区环境时,要紧跟时代发展,贯彻以人为本的服务理念,为人们设计出舒适、宜居的绿色环境。

参考文献

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